Чувственные переживания, получаемые через осязание, не могут быть представлены им как оптические, как это имеет место у видящих.
Нарушения зрения несут с собой снижение, уменьшение наглядности. Слепой человек, считает А. Кремер, опирается больше чем видящий на суррогатные образы и знания и преувеличивает их значимость. В развитии психики слепого он видит как негативные, так и позитивные качества, вызванные нарушением зрения. Такие феномены психической жизни слепых как синтетические, абстрактные, субъективные, пассивные тенденции, акцентуация мало значимых тенденций выступают у А. Кремера наряду с их противоположными тенденциями, а именно, аналитичностью, объективностью и чрезвычайно высокой акцентуацией значимых тенденций.
Закономерность и необходимость синтетических тенденций связывается им с сукцессивностью процесса познания слепых на основе осязания. Анализирующая и детализирующая деятельность слепого на основе осязания создает условия для малой обобщенности образов и опасность потеряться в "единичности", в преждевременности, поспешности в конструировании быстрых и некритичных умозаключений (Fertigwerden).
С абстрактными тенденциями А. Кремер связывает потерянность, слепого в наглядном материале (Loslosung). В связи с ограничением наглядности, образности, конкретности знаний он видит этот процесс у слепых с негативными знаками качества восприятия: абстракция без достаточной базы наглядности и характеризует этот процесс как убегание от реальных вещей и реальной жизни. Таким образом, ограниченность наглядности приводит слепого к ошибочным формам синтетической деятельности.
Отмечается также состояние, в котором человек как бы находится в мире конкретного, конкретных образов, что свидетельствует также об ошибках или неверных формах анализа.
В более поздней работе (Kremer A. Sonderheitender Blindenpadagogik - KongreBbericht. Hannover, 1951) эти идеи он конкретизировал для использования в практике обучения и воспитания слепых детей и профилактики появления негативных тенденций.
Благодаря осязанию слепые получают основные наглядные знания о предметном мире, отмечал Пайзер (Peiser, Untersuchungen zur Psyhologie der Blindnes: Untersuchungen zur Psyhologie, Philosophic und PSdagogik - (1992. diss. Konigsberg).
Однако осязательные образы и отражение в них качеств воспринимаемых предметов являются причиной косности, однозначной привязанности образа и слова, что свидетельствует о косности, малой подвижности образов внешнего мира и, в конечном счете, опять же уход от внешнего мира.
Таким образом, эти авторы считают, что слепота и глубокие нарушения зрения являются теми факторами, которые создают предпосылки для появления типичного для этой категории людей внутренней системы образов, характеризующихся большой конкретностью, малой и порой недостаточно фундированной обобщенностью как конкретного образа, так и всей совокупности поступающей извне сенсорной информации.
Однако Болдт, Кремер, Пайзер, Шауерте, Фельден отмечают, что задержка в дифференциации сознания "Я" и "внешнего мира" зависит в значительной мере от социальных условий, от обучения и воспитания. Особенно это звучит в работе Г. Шауерте. Но и в высказываниях В. Болдта (Boldt W. Das blinde Kind in der Welt der Dinge. 1965; W. Boldt. Die padagogisch-antropologische Frage nach dem blinden Menschen. Blindenfreund. - 1966) одного из представителей психологической и педагогической антропологии в тифлологии, звучит мысль о социальной детерминированности формирования внутреннего мира слепого. "Слепота, - говорит он, - обозначается как специфическая ситуация". И развитие слепого ребенка можно понять только как его историю открытий, как открытие своего собственного "Я". Развитие понимается им как процесс постепенного дистанцирования образов "Я" и "Мира", переход от "поля жизни для меня" к "миру для всех нас". Теория "педагогической антропологии", которой приудерживаются все указанные авторы, понимается как освещение проблемы, каким образом и при каких обстоятельствах человек становится личностью. Особенностью антропологическо-генетических исследований и взглядов является тенденция целостного восприятия и понимания явлений в духе гештальтпсихологии. Ни один из психических феноменов не рассматривается изолированно, тем более процесс образования образов.
Поскольку слепота рассматривается как специфическая ситуация, то воспитание представляется как совокупность ситуаций, в которых осуществляется формирование и образов внешнего мира, и личности. Потому и объект тифлопедагогической антропологии, как часть тифлопедагогических и тифлопсихологических исследований не представляется только как "слепой", а как воспитанник школы слепых, и исследуется как он ведет себя в различных педагогических ситуациях под руководством учителя.
Приведенные исследования показывают, что рядом немецких тифлопсихологов отмечалось, что становление специфической психологической системы слепого в значительной степени связано не только с психофизиологическими особенностями формирования сенсорных систем и сенсорных образов, но и с социальными условиями, положением человека с нарушением зрения в среде, предназначенной для зрячих, с формированием его позиции по отношению к миру вещей и людей в совместной деятельности при решении проблемных ситуаций.
Современное общество высоко развитого технического оснащения быта и деятельности людей требует от человека с нарушением зрения как и любого специалиста не просто накопления образов и знаний в своей области деятельности, но создание обобщенной концепции, сочетающей в себе как сенсорные, так и умственные образы, организованные в строгую научную систему образов и представлений об окружающем физическом и социальном мире. Такая концепция, отражающая закономерности развития природы и общества, позволяет предвидеть события на основании восприятия отдельных фактов, отдельных признаков, отдельных образов, позволяет воссоздать единое целое по одному или нескольким признакам объектов и ситуаций. Как, например, созданная объективная концепция химических элементов Д. Менделеева позволяет ученым открывать все новые и новые ее элементы.
Создание слепым целостных представлений о различных жизненных ситуациях и закономерностях их развития, системы знаний объединенных в концепцию особенно важно, так как количественное ограничение сенсорных образов снижает возможности правильных и достоверных обобщений от частного к общему. Овладение обобщенной концепцией позволяет расширить возможности познавательной деятельности слепых и слабовидящих, дает возможность воспринимать отдельные конкретные факты, признаки, события, соотносить их с общей концепцией, находить их место и соответствующим образом оценить, воссоздать всю картину воспринимаемой жизненной ситуации.
Категория образа при этом тесно связывается с другой основной психологической категорией - категорией деятельности.
Для осуществления любой деятельности человека с нарушением зрения ему необходимо наличие целостного представления о ее структуре, взаимосвязях различных действий, процессе протекания, о промежуточных и конечных результатах, то есть иметь законченную целостную систему сенсорных и умственных образов, достаточно вариативно отражающую реально протекающие процессы, что позволяет ему контролировать свою деятельность, изменять ее характер на основе воспринимаемых отдельных признаков.
При нарушениях зрения воспринятый единичный признак объекта или процесса, должен позволить воссоздать всю образную картину происходящего, понять ее сущность и значение, если у него есть обобщенная концепция воспринимаемой ситуации.
Слепой чаще чем нормально видящий оказывается в таких ситуациях, где он должен действовать опираясь на один какой-либо воспринимаемый признак ситуации. Например, при ориентировке на улице, работая на станке-автомате и т. д., когда он сам должен определять и классифицировать ситуацию и выбрать правильное поведение и свои действия в ней. Это возможно только в том случае, если он имеет реальны богатые образы: образ движения (машины, человека, станка и т. д.) и может предвидеть свое взаимодействие с объектом, влияние его на окружающие объекты и самого себя.
Если эти образы систематизированы в определенную концепцию, которая позволяет воссоздавать целое по одному или нескольким признакам, он способен справиться с преодолением трудностей в любой ситуации.
Трагедия Чернобыля, которую я попыталась проанализировать с позиции тифлопедагога, показала мне, что в поведении специалиста, работающего на атомной станции, и в поведении слепого во многих жизненных ситуациях имеется много общего.
Эта общность связана в первую очередь с невозможностью видеть воочию весь процесс происходящий вокруг него. Человек может судить о нем по косвенным отдельным признакам. Однако для этого ему нужно обладать не просто суммой представлений, а знанием законов, характеризующих развивающийся процесс, и на основе логически и структурно организованной теоретической концепции, закономерностей развития ситуации включить в нее воспринимаемые признаки, оценить их и организовать в соответствии с этим свою деятельность.
События, произошедшие на Чернобыльской АЭС, поведение и действия технического и медицинского персонала в первые часы аварии показывают отсутствие в их действиях наиважнейшего звена, а именно умения анализировать ситуацию по нескольким признакам, прогнозировать свою деятельность и ее последствия.
Безусловно, дети, оканчивающие школы слепых, не будут работать в области эксплуатации реакторов на АЭС, но сам принцип экстремальных ситуаций, в которых чаще, чем зрячий, находится слепой и слабовидящий в реальной будничной жизни, требует от педагогов и психологов подготовки учащихся к действиям в чрезвычайных ситуациях. Вот основной тезис и условие любой деятельности.
Практика технических высокооснащенных производств показала, что теория деквалификации рабочего в современном автоматизированном и высокотехническом производстве уходит в прошлое, поскольку именно работа на таком производстве требует от любого специалиста, в том числе и с нарушением зрения, знания законов и процессов, происходящих в производстве, требует логически оформленной целостной концепции, позволяющей ему на основе косвенных и отдельных показателей определять и диагносцировать ситуацию и действовать в соответствии с ее характером.
|
Из за большого объема этот материал размещен на нескольких страницах:
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 |


