Шахматы для детей от 0 до 14 лет, родителей и педагогов (стр. 16 )

Существует мнение, что метод Сократа сегодня можно применять в основном в гуманитарных предметах, а в естественно-математических проблемных задачах он пригоден мало и его применение возможно лишь в качестве пропедевтического [8, c.154-155]. Полагаем, что это спорное мнение. Эвристический диалог многоспецифичен и многоаспектен и потому обратим на разные учебные темы, в том числе и на негуманитарные. Другое дело, что для такого обращения нужны высокие профессионалы.

Эвристический диалог как вид эвристического метода может входить и в лекцию, и в игру, и лабораторную работу, и в семинар и любое другое учебное занятие или обучающий метод. Он может занимать все учебное время или только его часть, порой совсем незначительную, но, тем не менее, по содержанию эвристично-диалогическую.

 

Рис. 1. Эвристический диалог как вид эвристического метода

Таким образом, современный эвристический диалог в качестве метода воспитания и обучения имеет свои отличительные признаки. Прежде всего, как метод он относится к эвристическим. Как вид эвристического метода — это эвристический диалог. Являясь по форме диалогом, он характеризуется субъект-субъектными отношениями между учителем и учеником. Режим работы в диалоге ситуативный, используемые при этом приемы эвристичны, а роль учителя сводится к помощи (майевтике) в нахождении правильных ответов на вопросы. Тип понимания учеником интуитивный, так как во многом школьник действует по наитию, догадке.

Эвристический диалог технологичен — это равноправный разговор двух субъектов, организуемый в свободном режиме общения и по типу организации относящийся к «русскому». Дидактическую опору при этом можно признать не только эвристической по содержанию, но и знаниево-игровой. Структура содержания метода — вопрос-ответ-вопрос; знание-догадка-инсайт, а его цель — стремление к наилучшему результату. Используемый логический компонент в такой беседе индуктивно-дедуктивный. Технологичность эвристического диалога обеспечивают эвристический подход, функции (развивающая, воспитательная, обучающая, познавательная), принципы (эвристики, креативности мышления, синергичности, доступности и наглядности, развития инициативы и самостоятельности и др.). Педагогический результат эвристического диалога заключается в адаптивном общении, развитии, получении нового интеллектуального продукта.

Как видно из данной характеристики, эвристический диалог в корне отличается от диалога-общения, который был представлен в начале статьи позициями , Е. В Бондаревской и др.

Мы рассматриваем эвристический диалог как вид учебной работы, относящийся к эвристическому методу, который в данном случае старше простого диалога.

Эвристический диалог — это один из видов диалогов проблемного характера. Здесь эвристика первична, она заложена в основание метода, а диалог выступает как видообразующий элемент. Таким образом, эвристический диалог — это вид эвристического метода, но и эвристический метод воспитания и обучения. Он построен по принципу «вопрос — ответ» и направлен на решение определенной учебной задачи, при этом ответы стимулируются предшествующими ответами или вопросами, то есть здесь содержание носит открытый логический характер. Эвристический диалог побуждает активную творческую мысль, идею, и в конечном итоге выдает продукт — новое знание.

Если преподаватель адресует вопросы заранее, например, предлагает учащимся продумать определенную проблему и предложить свои варианты ее решения, то есть создает возможность подготовки к ответу, то отнести такую работу к эвристическому диалогу нельзя (это может быть дискуссия, викторина, проверка домашнего задания, «мозговой штурм», метод контрольных вопросов и эвристик, то есть что угодно, но эвристическим диалогом – методом - его признать нельзя). Особенность эвристического диалога заключается как раз в том, что ученик оказывается неготовым к ответу, как говорится, застается врасплох. То, что он скажет, и есть продукт эвристики. При работе в русле данного диалога мыслительная деятельность создает ситуацию успеха лишь в том случае, если ученик, опираясь на известные ему знания и личный опыт, действительно самостоятелен, что позволяет создавать пороги трудности, которые преодолеваются им в напряженном логическом поиске.

На основе научного осмысления проблемы мы составили

модель эвристического диалога

Учитель. Субъект профессиональной деятельности. Роль педагога заключается в управлении познавательным вниманием обучаемого (он может выступать и как координатор и как адаптор). Учитель не должен навязывать своего мнения насильно. Тонко улавливая логику диалога, он обязан координировать его и, выстраивая логические мостики между вопросами и ответами, своевременно отсекать разветвления, уводящие в сторону от рассматриваемой проблемы. Учитель планирует эвристики. Поэтому, исходя из конкретных условий обучения (опыта учащегося, возрастных особенностей, предмета….), ему нужно владеть методикой формирования эвристик, уметь строить из хаоса эвристического диалога ситуативную систему.

Для работы в эвристическом режиме важен эмоциональный интеллект, который в диалоге ежеминутно побуждается к действию.

Ученик. Субъект учебной деятельности. Это равноправный и свободный участник диалога, стоящий на одном уровне с учителем. Задача школьника заключается в том, чтобы в ходе эвристической беседы суметь востребовать свои знания и умения, жизненный опыт и подойти к решению проблемы на основе рассуждающего осмысления проблемной ситуации. Смысл диалога — найти правильные ответы на вопросы педагога, совершить для себя открытие, прирастить свое знание. Ученик учится формулировать проблему, давать оценочные суждения, обобщать и свертывать мыслительные операции, рефлексировать, понимать целесообразность своих действий.

Тема. Занятие проводится на определенную тему. Тема, подлежащая решению данным методом, озвучивается непосредственно на занятии: давать ее заранее нельзя. Эффект неожиданности — гарант того, что диалог будет протекать именно в эвристичном, а не в каком-либо другом наполнении.

Цель. Воспитание уверенности в своих силах и возможностях: все у меня получится, надо только потрудиться (хорошо подумать). Развитие эвристического, нестандартного, логического мышления на основе вариативно-рассуждающей интеллектуальной деятельности, поскольку научить эвристическому мышлению можно лишь косвенным образом, опосредованно — через развитие психофизиологических функций, эмоциональной и логической сфер и т. д. Эвристический диалог ориентирован как раз на такое развитие, на дисциплинированность мышления, на то, чтобы делать его грамотным.

Неправильная трактовка используемого метода, отнесение его к чуждой ему форме, виду или группе методов опасно, прежде всего, ошибками в целеполагании. Планируя занятие, педагог описывает цель (воспитательную, обучающую или развивающую), которой он должен достичь в ходе преподавания. Наивно полагая, что он использует метод эвристического диалога, который имеет вполне четкие педагогические цели, преподаватель чаще всего их достичь не сможет. В лучшем случае цели эти будут решены частично при условии, если используемый метод объективно способен их реализовать. В худшем — они будут замещены другими, спонтанными целями, что нивелирует управленческую функцию педагогического процесса.

Форма. Эвристический диалог представляет собой цепь логически взаимосвязанных вопросов. Это форма вопросов и ответов на них, когда новый вопрос стимулируется предшествующим. Форма диалога — эвристическая (от восклицания греческого математика и механика Архимеда при открытии основного закона гидравлики «эврика!», что переводится как «нашел», «открыл»). Это значит, что занятие должно протекать не только как система вопросов и ответов на них, но вопросы должны быть такими, чтобы побуждать не просто мысль, но мысль нестандартную, рождать новое знание самим учеником. Эвристический диалог является самостоятельным методом преподавания и одновременно видом эвристического метода. Эвристический диалог — это вид упражненческой деятельности, имеющий определенные педагогические цели, познавательную и воспитательную ценность. Отличается диалоговым режимом и диалоговой речью.

Содержание. Эвристический диалог нельзя адресовать любой теме, в виду специфичности его методологического содержания. Он применим лишь к той форме учебной работы, которая наиболее полно отвечает структуре диалога. Содержание характеризуется отсутствием алгоритмов, определяется ситуацией и смыслом ответов учащихся. Ситуативность — ведущий признак эвристического диалога. Как правило, его содержание составляют нетипичные проблемы, неопределенность поиска решения, недостаток информации. Преподавание должно строиться на основе синергетического и эвристического подходов. Эвристический подход укладывается в рамки синергетического, является его структурным компонентом — проявлением.

По сути, ни преподаватель, ни учащийся изначально не знает, к чему их может привести данный диалог: какой новый продукт они получат и получат ли. И это — норма.

Таким образом, основные признаки эвристического диалога это:

§  недостаток информации;

§  неопределенность поиска решения;

§  отсутствие алгоритма;

§  наводящие вопросы;

§  нетипичные проблемы;

§  ситуационность;

§  использование как индукции, так и дедукции;

§  самостоятельность высказываний;

§  осознанность противоречий;

§  рождение нового типа рефлексии;

§  субъективность восприятия;

§  вероятность недостижимости цели.

Эвристики. Эвристики — это недетерминированные рекомендации (задания) по организации деятельности, выбора пути ее развития. В них заключается немалая воспитательная сила.

В эвристическом диалоге сегодня активно в качестве логических связок используют пословицы и поговорки, загадки и мудрые высказывания мыслителей разных времен, ставшие афоризмами, которые также причисляют к эвристикам. Они служат логическими мостиками между одной мыслью и другой, переходом от вопроса к вопросу. Например:

Пословицы и поговорки: «Семь раз отмерь, один раз отрежь», «Не зная броду, не суйся в воду», «Терпенье и труд все перетрут».