Національно-екзистенціальна інтерпретація (основні теоретичні та прагматичні аспекти) (стр. 51 )

66. Національна культура за умов формування нової суспільної солідарності в Україні // Сучасність.– 1997.– № 1.– С. 65–70.

67. Проблема сатанізму в поемі „Мойсей“ І. Франка // Іван Франко – письменник, мислитель, громадянин. Матеріали міжнар. наук. конф.– Львів: Світ, 1998.– С. 429–433.

68. Іванишин В. Нація. Державність. Націоналізм.– Дрогобич: ВФ „Відродження“, 1992.– 178 с.

69. Іванишин В. Непрочитаний Шевченко.– Дрогобич: ВФ „Відродження“, 2001.– 32 с.

70. Іванишин В. Українська Церква і процес національного відродження.– Дрогобич: ВФ „Відродження“, 1990.– 93 с.

71. Іванишин В., Іванишин П. Пізнання літературного твору.– Дрогобич: ВФ „Відродження“, 2003.– 80 с.

72. Іванишин В., Іванишин П. Програма курсу „Теорія літератури“.– Дрогобич: Коло, 2001.– 72 с.

73. Іванишин П. Вульгарний „неоміфологізм“: від інтерпретації до фальсифікації Т. Шевченка.– Дрогобич: ВФ „Відродження“, 2001.– 174 с.

74. Іванишин П. Ексод в еклектику // Іванишин П. Вульгарний „неоміфологізм“: від інтерпретації до фальсифікації Т. Шевченка.– Дрогобич: ВФ „Відродження“, 2001.– С. 136–174.

75. Іванишин П. Національно-екзистенціальні передсудження як засіб подолання хибної інтерпретації // Збірник на пошану професора Марка Гольберга.– Дрогобич: Вимір, 2002.– С. 52–63.

76. Іванишин П. Поезія Петра Скунця (Художнє вираження національно-духовної ідентифікації ліричного героя).– Дрогобич: ВФ“Відродження“, 2003.– 296 с.

77. Іванишин П. Теоретичні аспекти національно-духовної ідентифікації // Проблеми гуманітарних наук. Наукові записки ДДПУ.– Дрогобич, 1998.– Вип.2.– С. 152–162.

78. Іванишин П. Філософія творчості О. Ольжича // Українські проблеми.– 1998.– № 1.– С. 141–143.

79. Іванишин П. Художня герменевтика Івана Франка: пролегомени до христологічної інтерпретації (на матеріалі „Святовечірньої казки“) // Франкознавчі студії / Ред. кол. Є. Пшеничний (голов. ред.), А. Войтюк, В. Винницький та ін.– Дрогобич: Вимір, 2002.– Випуск другий.– С. 205–227.

80. Ільницький М. Леонід Білецький – історик українського літературознавства // Білецький Л. Т. Основи української літературно-наукової критики / Упоряд., авт. іст.-біогр. нарису та приміт. М. М. Ільницький.– К.: Либідь, 1998.– С. 7–26.

81. Теорії нації та націоналізму.– К.: Либідь, 1999.– 352 с.

82. Качуровський І. Містична функція літератури та українська релігійна поезія // Слово і Час.– 1992.– № 10.– С. 33–45.

83. Квіт С. М. Основи герменевтики: Навч. посібник.– К.: Вид. Дім „КМ Академія“, 2003.– 178 с.

84. Кир’янчук Б. Проблема герменевтики новели Івана Франка „Сойчине крило“ // Франкознавчі студії.– Дрогобич: Вимір, 2001.– Випуск перший.– С. 20–27.

85. Прокляті роки // Вибране / Упоряд., авт. передм. та приміт. Ю. Ковалів.– К.: Дніпро, 1991.– С. 109–132.

86. Про методологію літературознавчої есеїстики Євгена Маланюка // Євген Маланюк: література, історіософія, культурологія. Матеріали міжнародної наукової конференції.– Кіровоград: КДПУ, 1998.– Ч. І.– С. 24–31.

87. Книжка Стефанії Андрусів: ще раз про модус національної ідентичності / Виступають Колесніченко-Братунь Наталя, Іванишин Петро, Омельчук Олеся // Слово і Час.– 2001.– № 7.– С. 56–63.

88. Як розмовляємо – так і живемо (Мова винна) // Слово і Час.– 2001.– № 8.– С. 70–73.

89. Маруся Чурай: Іст. роман у віршах.– К.: Рад. письменник, 1979.– 189 с.

90. Стилістична різноманітність „празької школи“ як віддзеркалення національних пошуків // Слово і Час.– 2001.– № 10.– С. 68–74.

91. Интерпретация текста.– М.: Просвещение, 1988.– 192 с.

92. Кьоніг Ф. кардинал. Духовні основи Європи // Незалежний культурологічний часопис „Ї“.– 1995.– № 1.– С. 7–18.

93. Леві- Структурна антропологія / Пер. з фр. З. Борисюк.– К.: Основи, 1997.– 387 с.

94. Український лист Миколи Гоголя // Слово і Час.– 2001.– № 12.– С. 57–66.

95. Маланюк Є. Буряне поліття // Маланюк Є. Книга спостережень.– К.: Атіка, 1995.– С. 11–27.

96. Маланюк Є. До справжнього Шевченка // Маланюк Є. Книга спостережень.– К.: Атіка, 1995.– С. 45–56.

97. Маланюк Є. Поезії (Упорядк. та передмова Т. Салиги, прим. М. Старовойта).– Львів: УАІ ім. Івана Федорова; „Фенікс Лтд“, 1992.– 686 с.

98. Маланюк Є. Ранній Шевченко // Маланюк Є. Книга спостережень.– К.: Атіка, 1995.– С. 27–35.

99. Маланюк Є. Репліка // Маланюк Є. Книга спостережень.– К.: Атіка, 1995.– С. 59–66.

100. Маланюк Є. Три літа // Маланюк Є. Книга спостережень.– К.: Атіка, 1995.– С. 35–45.

101. Маланюк Є. Франко незнаний // Маланюк Є. Книга спостережень.– К.: Атака, 1995.– С. 66–74.

102. Философская герменевтика Ганса Георга Гадамера // Актуальность прекрасного.– М.: Искусство, 1991.– С. 324–336.

103. Українська ідея і християнство, або Коли гарцюють кольорові коні Апокаліпсису.– К.: Дух і Літера, 2003.– 544 с.

104. Ответственность художника // Самосознание европейской культуры ХХ века: Мыслители и писатели Запада о месте культуры в современном обществе.– М.: Политиздат, 1991.– С. 171–207.

105. Религия и культура // Знание и мудрость.– М.: Научный мир, 1999.– С. 33–131.

106. До критики гегелівської філософії права // К. Маркс і Ф. Енгельс. Про релігію.– К.: Держ. в-во політ. л-ри УРСР, 1956.– С. 29–42.

107. Homo viator // Homo viator.– К.: ВД „КМ Academia“, Університетське видавництво „Пульсари“, 1999.– С. 8–287.

108. Про „ангелофанію“ в оповіданні І. Франка „Як Юра Шикманюк брів Черемош“ // Франкознавчі студії.– Дрогобич: Вимір, 2001.– Випуск перший.– С. 27–33.

109. Трагічні оптимісти. Екзистенційне філософствування в українській літературі ХІХ – першої половини ХХ ст.– Львів: Світ, 1998.– 212 с.

110. Проблеми вивчення давньої та класичної української літератури // Слово і Час.– 2002.– № 2.– С. 13–19.

111. Традиції української класики у творчості Лесі Українки (стан і напрям досліджень) // Слово і Час.– 2001.– № 2.– С. 28–34.

112. Триєдність як основа універсалізму (національне – загальнолюдське – духовне) // Слово і Час.– 2002.– № 3.– С. 22–33.

113. О поэтическом языке // Структурная поэтика.– М.: Школа «Языки русской культуры», 1996.– С. 76–131.

114. Мукгерджі А. П. Чий постколоніалізм і чий постмодернізм? // Антологія світової літературно-критичної думки / За ред. М. Зубрицької.– Львів: Літопис, 1996.– С. 562–565.

115. Набитович І. Невідомі сторінки життя літературного Львова // Слово і Час.– 2001.– № 7.– С. 87–89.

116. Наєнко М. Дискурс сучасної науки про літературу (огляд досліджень з літературознавства 90-х років) // Слово і Час.– 2001.– № 8.– С. 22–33.

117. Наєнко М. Методологічні візії, дискурси і перспективи на межі століть // Філологічні семінари. Сучасна наука про літературу: „больові точки“.– К.: ВПЦ „Київський університет“, 2001.– Вип. 4.– С. 9–10.

118. Наєнко М. К. Історія українського літературознавства: Підручник.– К.: ВЦ „Академія“, 2001.– 360 с.

119. Герменевтика и описательная психология в «философии жизни» Вильгельма Дильтея // Герменевтика: история и современность.– М.: Мысль, 1985.– С. 94–116.

120. Незнаному Воякові: Заповідане живим.– К., 1994.– 432 с.

121. Козаки в Ямайці: постколоніяльні риси в сучасній українській культурі // Канон та іконостас: Літературно-критичні статті.– К.: Час, 1997.– С. 223–236.

122. Постколоніальна критика і теорія // Антологія світової літературно-критичної думки / За ред. М. Зубрицької.– Львів: Літопис, 1996.– С. 531–535.

123. „Українська ідея“ – як спадок європейського гуманізму // Слово і Час.– 1998.– № 1.– С. 50–54.

124. Творчість Івана Франка як модель культурно-національної стратегії // Іван Франко – письменник, мислитель, громадянин. Матеріали міжнар. наук. конф.– Львів: Світ, 1998.– С. 19–31.

125. Передмова до третього видання збірника „За двадцять років“ // Естетика і література.– К.: Держ. видавництво художньої літератури, 1960.– С. 219–242.

126. Погорілий О. Читаючи Вебера. Післямова // Соціологія. Загальноісторичні аналізи. Політика.– К.: Основи, 1998.– С. 479–496.

127. Поліщук Я. Шизофренія невідповідностей. З приводу дискусії про історію літератури // Актуальні питання сучасної філології: Літературознавство.– Рівне, 2004.– Вип. ХІІІ.– С. 11–27.

128. Мысль и язык // Слово и миф.– М.: Правда, 1989.– С. 17–201.

129. Семиотика.– М.: Рефл-бук, К.: Ваклер, 2002.– 432 с.

130. Теорія нації.– Львів, 1997.– 190 с.

131. Конфликт интерпретаций.– М.: Медиум, 1995.– 415 с.

132. Саїд Е. Д. Орієнталізм / Пер. з англ. В. Шовкун.– К.: Основи, 2001.– 511 с.

133. Відлитий у строфи час (Літературно-критичні статті).– Львів, 2001.– 328 с.

134. Вокатив (Літературно-публіцистичні статті).– Львів, 2002.– 244 с.

135. Что такое литература? // Что такое литература? Слова / Пер. с фр.– Мн.: , 1999.– С. 5–260.

136. Святий Августин. Сповідь / Пер. з латин. Ю. Мушака.– К.: Основи, 1997.– 310 с.

137. Поиски латиноамериканской сущности // Вопросы философии.– 1982.– № 6.– С. 55–65.

138. Національна ідентичність української літератури в умовах тоталітаризму: 30-ті роки і пізніше (проблема літературної опозиції) // Літературознавство: Матеріали ІІІ конгресу Міжнародної асоціації україністів (Харків, 26–29 серпня 1996 р.).– К.: АТ „Обереги“, 1996.– С. 3–17.