Партнерка на США и Канаду по недвижимости, выплаты в крипто
- 30% recurring commission
- Выплаты в USDT
- Вывод каждую неделю
- Комиссия до 5 лет за каждого referral
____________________
35 Напомним, что концепция однородности
пространства и времени означает, что
физические законы действуют во всех
точках пространства и времени одинаково,
а значит, все области пространства и все
моменты времени равноправны в плане
проявления этих законов.
36 О вращениях небесных сфер.
М.,1964. С.24.
37 Бруно Дж. Диалоги. М.,1949. С.322-323.
212
Все эти мировоззренческие и философские
идеи создавали основания для того
грандиозного синтеза теоретических идей и
опытных фактов, который начался в первой
трети XVII столетия и завершился
построением механической картины мира.
Решающий вклад в этот процесс был внесен
исследователями, которые объединяли в своем
творчестве математическое и
экспериментальное изучение природы с
философскими идеями, постоянно развивая их
по мере накопления достижений новой науки.
Сам процесс становления первой научной
картины мира осуществлялся как
взаимодействие социокультурных факторов и
внутренней логики развития научного знания,
которые взаимно оплодотворяли друг друга.
Когнитивные факторы в динамике научной
картины мира XVII-XVIII столетия
Целесообразно выделить два этапа
формирования опытной науки и первой научной
картины мира. Первый этап можно обозначить
как становление научной картины мира в
процессе изучения отдельных аспектов
механического движения и построения частных
теоретических схем механики. Второй этап
был связан с их синтезом в единую развитую
научную теорию и характеризовался
завершением процесса формирования
механической картины мира.
На первом этапе решающую роль сыграли
исследования таких выдающихся ученых,
стоящих у истоков классической механики,
как Галилей, Декарт, Кеплер, Гюйгенс и др.
213
На втором этапе, бесспорно, выделяется
фигура Ньютона - создателя общей теории
механического движения.
Сопоставляя рассуждения Галилея с идеями
его предшественников, подготовивших триумф
новых представлений о природе, можно
констатировать, что те понимания
пространства и времени, причинности и
закономерности, представления о характере
природных объектов и их взаимодействиях,
которые образовывали мировоззренческо-
философские основания новой картины мира,
обретали в творчестве Галилея конкретную
физическую интерпретацию. Они вводились на
основе мысленных экспериментов, опирающихся
на реальные возможности опыта. Тем самым
соответствующие умозрительные образы
превращались во фрагменты научной картины
мира. Показательно, например, обоснование
Галилеем представлений об однородном пустом
пространстве как реальном пространстве, в
котором взаимодействуют природные тела.
В рассуждениях Н. Кузанского, Дж. Бруно
идея однородности вводилась преимущественно
в системе философских размышлений. Что же
касается творчества Галилея, то он
соединяет такие размышления с методом
мысленного эксперимента, опирающегося на
особенности реальных опытов. Доказательство
однородности пространства (одинаковое
действие законов механики в любых
пространственных точках) по существу
производится Галилеем в следующем мысленном
эксперименте: если наблюдать за движением
предметов внутри равномерно и прямолинейно
движущегося корабля, то оно будет таким же,
если бы этот корабль покоился. Тело,
брошенное с мачты, упадет в том же месте,
214
независимо от того, покоится ли корабль или
движется равномерно и прямолинейно38.
Тем самым выяснялось, что механические
процессы протекают одинаково независимо от
того, в какую точку пространства помещается
инерциальная система отсчета (пространство
однородно).
Важно обратить внимание, что в этом
рассуждении Галилея неявно формулируется
принцип относительности и закон инерции -
фундаментальные принципы механики. Эти
принципы (однородность пространства,
принцип относительности и закон
инерциального движения) были внутренне
скоррелированы, поэтому все конкретные
законы механики, открываемые впоследствии
благодаря применению принципа
относительности и закона инерции, вместе с
тем служили и конкретно научным обо-
снованием представлений об однородности
пространства.
Существенным моментом в оформлении
механической картины мира явилось, далее,
обоснование Галилеем представлений о пустом
пространстве как своеобразной арене, на
которой осуществляется движение тел. И
вновь можно убедиться, что это обоснование
соединяло философское осмысление проблемы с
научными доказательствами, приведшими к
открытию конкретных законов механики.
Известно, что в аристотелевской физике
понятие пустого пространства отвергалось.
Основанием было рассмотрение скорости
падения тела как прямо пропорциональной их
тяжести и обратно пропорциональной
____________________
38 Указ. изд. Т.1. С.109-
110,286.
215
плотности среды. Полагалось, что если
плотность среды нулевая (тело движется в
пустоте), то скорость движения должна быть
бесконечной.
Галилей доказывает, что это утверждение
неверно и что скорость падения тел в
пустоте конечна и одинакова для всех тел,
независимо от их веса. Доказательство
осуществляется посредством мысленного
эксперимента, в котором к одному падающему
телу мысленно добавляется другое, так что
суммарно образуется новое тело большей
тяжести. Галилей отмечает, что в этом
случае суммарная тяжесть будет падать с той
же скоростью, что и два составляющих ее
тела. "Мы чувствуем тяжесть на плечах, -
писал он, - когда сопротивляемся движению,
к которому стремится давящая тяжесть ; но
если мы бы опускались с такою же скоростью,
с какою перемещается свободно падающий
груз, то каким образом тяжесть могла бы
давить на нас? Не видите ли вы, что это
подобно тому, как если бы мы хотели
поразить копьем кого-либо, кто бежит
впереди нас с равною или большей
скоростью"39.
Но тогда в принципе можно любое сколь
угодно тяжелое тело представить как сумму
тел разной тяжести, и все они будут падать
с одной и той же скоростью. Различие между
скоростью падения легких и тяжелых тел в
опыте объясняется только сопротивлением
воздуха, и чем меньше это сопротивление,
тем меньше будут различаться скорости
падения тяжелых и легких тел. В пределе при
____________________
39 Указ. изд. Т.2. С.166.
216
переходе к пустоте все тела будут падать с
одинаковой скоростью.
Таким образом, опровергая
перипатетическое доказательство отсутствия
пустого пространства и формулируя закон
свободного падения, Галилей вводит
конкретное естественнонаучное обоснование
представлений картины мира о реальности
пустого пространства.
В свою очередь, такое обоснование давало
дополнительный импульс разработке
представлений о природе движущихся объек-
тов, что составляло важный аспект
становления механической картины мира.
В период формирования механики
конкурировали две исследовательские
программы, каждая из которых претендовала
на онтологический статус. Одна из них -
атомистическая концепция, другая -
развивала представление о бесконечной
делимости вещества и о материи как
непрерывной среде, заполняющей про-
странство. Первая концепция восходила к
идеям античной атомистики, возрожденной в
рассматриваемый исторический период в
философии Гассенди, а затем развитой
Г. Галилеем, Р. Бойлем, Х. Гюйгенсом,
И. Ньютоном. Вторая - разрабатывалась в
философии и физике Нового времени. Оба
направления выражали новое понимание
природы как поля объектов, подчиняющегося
единым законам механического движения.
Каждое из них опиралось на философскую
аргументацию, противостоящую средневековой
схоластической традиции.
Однако представления картезианской
концепции не нашли в это время достаточной
опоры в конкретных теоретических и эм-
217
пирических исследованиях механического
движения. Что же касается атомистической
концепции, то она получала по мере развития
механики все большее подкрепление.
Прежде всего отметим, что ей была
органично присуща идея движения атомов и
тел в однородном пустом пространстве. Ис-
следования Галилея, приведшие к открытию
законов свободного падения и инерциального
движения, послужили важным есте-
ственнонаучным основанием этой идеи.
Дальнейшее развитие механики утвердило в
качестве доминирующей методологии особый
подход, согласно которому движение тел в
пустоте рассматривалось в качестве
идеальной ситуации, когда элиминированы
факторы сопротивления какой-либо среды, и
поэтому законы проявляются в "чистом",
"незамутненном" виде. Более сложные
ситуации, предполагающие учет возмущений,
вносимых внешней средой, описывались путем
корректировок законов для идеального случая
- движения тел в пустоте.
Таким образом, атомистическая программа
(представляющая движение атомов и тел как
их перемещение в пустом пространстве)
оказалась весьма плодотворной для иссле-
дования различных видов механического
движения и находила опору в конкретных
результатах механики.
Одним из важных стимулов утверждения
атомистических идей в механической картине
мира послужила также разработка метода,
согласно которому движение тел различной
конфигурации описывалось как перемещение их
центра тяжести по континууму точек
пространства с течением времени. Этот метод
предполагал, что закон движения
218
формулируется так, как если бы все
"количество материи", составляющей тело,
находилось бы в его центре тяжести.
Впоследствии эти идеи вместе с разработкой
и применением в механике дифференциального
и интегрального исчисления (которое
позволяло описывать состояния движения в
бесконечно малых областях пространства-
времени) стимулировали введение в механику
идеализации материальной точки, он-
тологическим коррелятом которой была
неделимая, бесконечно плотная и бесконечно
малая частица - атом40.
|
Из за большого объема этот материал размещен на нескольких страницах:
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 |
Основные порталы (построено редакторами)