Мотив и квалификация преступлений (стр. 30 )

1 . Ответственность за преступлении
против общественной безопасности, общественного порядка и здоровья населения. М., 1964, стр. 81. См. также М. И. Б а ж а н о в,
В. И Ткаченко. Квалификация хулиганства по советскому уголовному праву. «Советское государство и право», № 6, 1958,
стр. 133—134 . Меры борьбы с хулиганском
Иркутск, 1959, стр. 27.

2 См. В. В. Т р у ф а н о в. Некоторые вопросы уголовной ответственности за хулиганство. Уч. зап. ВЮЗИ, вып. VII, стр. 131—132 . О мотивах хулиганства, «Правоведение», Я» 21, 1965, стр. 171.

3 Видимо, отчасти этим обстоятельством можно объяснить, что
определение хулиганства, как озорных действий, содержащееся в
УК РСФСР 1922 г и УК РСФСР 1926 г. (в первоначальной редакции ст. 74), не было воспринято действующим уголовным законодательством и судебной практикой. М. Исаев указывал, что «слова озорные», «озорничество» звучат мягче, чем. хулиган». (М. Исаев. Судебная практика по делам о хулиганстве. «Советская юстиция»,1941, № и, стр. 6).

серьезных последствий, вообще невозможно объяснить побуждениями озорства. К тому же термин «озорство» больше
характеризует внешнюю, объективную сторону деяния,
нежели мотив преступления.

Хулиганский мотив — мотив сложный. Помимо озорства он может включать в себя и другие побуждения,
частности, стремление показать свою силу, ловкость,
[Превосходство над другими, поиздеваться над потерпевшими, проявить жестокость и т. д. Форма этих побуждений определяется главным образом обстановкой и конкретными условиями совершения хулиганства. Однако,
в какой бы форме ни выражались хулиганские побуждения, в них непременно присутствует общая черта — все
они продиктованы одним стремлением — стремлением
показать себя, перейти границы дозволенного, выразить
в нарочито вызывающей форме пренебрежение к окружающим, другим людям. Вот это-то стремление в нарочито вызывающей форме проявить себя и выразить
показное пренебрежение к законам и правилам общежития и составляет содержание хулиганских побуждений.

Некто Вилков, будучи нетрезвым, нес ведро бензина
;ля заправки. По пути ему попалось стадо, и он решил
поразвлечься. Подошел к быку и начал его дразнить, но
бык на это никак не реагировал. Тогда Вилков облил его
бензином и поджег. Спасти быка не удалось 1.

Федотов в пьяном виде явился в правление колхоза
и стал просить у председателя выделить ему воз соломы
Последний отказал. Тогда Федотов начал выражаться
нецензурными словами, схватил председателя правления
яа грудь, порвал на нем пиджак2.

Пьяный Локтев затеял дома скандал, раскидал
стулья, посуду, стал избивать жену. На шум и крики прибежали соседи. На их уговоры Локтев не реагировал,
кричал, выражался нецензурными словами, в общем коридоре разлил помои3.

Перед нами три разных случая проявления хулиганства. Вместе с тем побудительная причина у них общая,

1 «Известия» от 14 января 1966 г

2 Архив Верховного Суда ТАССР. Кассационная практика,
1960 г

3 Архив Зеленодольского районного народного суда ТАССР,
1965 г.

можно сказать, единая — виновные в своем поведении
руководствовались одним и тем же побуждением -
стремлением показать себя, выразить в неуважительном
виде пренебрежение к требованиям и правилам общежития, к окружающему, другим людям Указанное стремление и составляет субъективную основу любого хулиганского проявления, в чем бы оно ни выражалось Наряду
с целью хулиганский мотив придает различным по форме
и значению действиям единый характер — характер xулиганства

Специфичность хулиганских побуждений следует искать прежде всего в их причинной обусловленности

Подобные мотивы лишены какой-либо необходимости
на них непосредственно не лежит печать потребности,
они целиком проистекают из разнузданного эгоизма, связанного с неуважением к личности и человеческому достоинству, безразличным отношением к общественным
интересам, пренебрежения к законам и правилам обще
жития Нередко в основе такого отношения к общественным и личным интересам лежит безотчетная злоба, чувство неудовлетворенной потребности, которые порождают
тупое отчаяние и связанное с ним стремление к озорству
удали, разрушению, желание как-то показать и проявить
тебя и т. д. Но не только безотчетная злоба движет рукой хулигана. Часто его поведение обусловлено уродливым пониманием свободы своих действий, смысл которого очень четко выражает формула «все позволено»

Брагин, будучи нетрезв, встретил двух парней и по
просил у одного из них закурить. Тот ответил, что у него
нет ничего и в подтверждение даже вывернул карманы
Брагин ударил его в лицо Когда виновного спросили
о мотивах, то он свое поведение объяснил так «Сейчас
я и сам не могу понять Перед этим в секции с ребятами
спорили Захотел похвастать — освоил нокаут Сорвался
с резьбы» 1.

В этом примере до осязаемости виден необузданный
эгоизм и вызванное им стремление как-то проявить себя
выйти за рамки дозволенного, выразить показное пренебрежение к элементарным правилам поведения

Несомненно, подобная эгоистическая психология
психология уродливая, свидетельствующая об отсутствии

1 «Известия» от 16 июня 1966 г. См. заметку «Нокаут».

нормальных духовных интересов, которые связывают
личность и общество. Нужно иметь извращенную психику, чтобы такой дикий мотив, каким являются хулиганские побуждения, появился в голове человека. Но
было бы, разумеется, совершенно неправильно объяснять хулиганство исключительно свойствами человеческой натуры, ее биологическими особенностями, в частности, особенностями темперамента и характера. Человек не рождается с такой уродливой психологией. Психология разнузданного эгоизма, несомненно, имеет свои социальные причины, свою социальную сущность1. Такого
рода психология появилась вместе с появлением частнособственнических отношений и получила наиболее уродливые формы в условиях эксплуататорского строя, в условиях противопоставления личности и общества 2. В капиталистическом обществе, говорил , «нужда
и нищета выбрасывали тысячи и тысячи на путь хулиганства, продажности, жульничества, забвения человеческого образа» 3.

Исключительно ярко процесс ломки психики людей
в условиях царской России раскрыт в ряде
его произведений. с мастерством большого художника показывает, как сложные условия жизни, дополняемые пьянством и дикими нравами беспросветной провинциальной глуши, уродовали психику людей, порождая у них стремление к бесчинству и озорству, необузданное желание как-то проявить и показать себя. Таким перед нами предстает прежде всего Вавило Бурмистров из повести «Городок Окуров». Сильно избалованный вниманием горожан, он «требовал все большего и, неудовлетворенный, странно и дико капризничал: разрывал на себе одежду, ходил по слободе полуголый, валялся в пыли и грязи, бросал в колодцы живых кошек и собак, бил мужчин, обижал баб, орал похабные

1 , возражая против утверждения, что хулиганство не имеет социального содержания, говорил: социальные корни хулиганства «заключаются в целом комплексе причин исторических и иных, которые в конце концов так выпячивают в настоящий момент это явление». (Диспут о хулиганстве. Изд. «Пролетарий» 1927, стр. 59).

2 Особенно большое распространение хулиганство получило в
дореволюционной России. См. А. Е. Р я б ч е н к о. О борьбе с хулиганством, воровством и бродяжничеством. Спб., 1914, стр. 6—9.

3 В И Ленин Соч. т 26, стр. 372.

песни, зловеще свистел, и его стройное тело сгибалось
под невидимою людям тяжестью. Во дни таких подвигов,
его красивое законченное лицо становилось плоским,
некоторые черты как бы исчезали с него, на губах являлась растерянная глуповатая улыбка, а глаза, воспаленные бессонницей, наполнялись мутной влагой и смотрели
на все злобно. Но — стоило слобожанам подойти к нему,
сказать несколько ласковых похвал его удали,— он вдруг
весь обновлялся, точно придорожная пыльная береза,
омытая дождем после долгой засухи: снова красивые
глаза вспыхивали ласковым огнем, выпрямлялась согнутая спина, сильные руки любовно обнимали знакомых...» 1. Такова же психология персонажа повести «Голубая жизнь» столяра Каллистрата. Этот озорник всю жизнь мучился идеей как бы отличиться и озадачить людей. «Забавно, — рассуждал он,— когда они спотыкаются на ходу. Все будто бы просто, а - вдруг настигло непонятное...» 2.

К хулиганству нередко прибегали и деклассированные элементы из числа господствующих классов, потерявшие свое место в жизни и не имевшие никаких убеждений.

За время существования Советской власти социально-экономические условия в нашей стране резко изменились, однако философия хулиганства осталась прежней. В каждом хулиганском поступке мы видим то же
необузданное стремление проявить себя и озадачить
людей, показать свой ничтожный эгоизм, свое пренебрежение законами и правилами общежития. И дело не
только в живучести старых нравов и представлений,
которые, несомненно, играют главную роль в сохранении
хулиганства.

Поведение человека никогда не обусловливается
исключительно одними идеальными двигателями. Оно
всегда упирается в объективные причины и условия,
имеющие свое основание в реальной действительности.
Это в полной мере относится и к хулиганству.

В ряду основных факторов, способствующих проявлению хулиганства, первое место обычно принято отводить пьянству. Несомненно, в детерминированности

1 . Городок Окуров. 1937, стр. 12.

2 А. М, Горький. Собрание соч., т. 16, М, 1959, стр. 242,

хулиганства пьянство играет громадную роль. Под влиянием опьянения значительно возрастает стремление выйти за рамки дозволенного. Оно способно во много раз
лить необузданное стремление лица показать себя и
проявить неуважение к обществу. Именно поэтому пьяных, как свидетельствует судебная статистика, больше
всего среди лиц, совершивших хулиганские действия.
Но пьянство, конечно, не исчерпывает всех условий, которые способствуют совершению хулиганских действий
Сводить все к пьянству — значит упрощать проблему
Наглядным подтверждением тому может служить судебная практика о хулиганских проявлениях несовершеннолетних, где указанное обстоятельство занимает незначительное место.