ейли Зов Иерархии (стр. 120 )

Хо­тя мы про­во­дим встре­чи во вре­мя пол­но­лу­ния, са­ма лу­на не име­ет ни­че­го об­ще­го с на­шей ра­бо­той. Мы про­во­дим встре­чи во вре­мя пол­но­лу­ния про­сто по­то­му, что ка­нал ме­ж­ду на­шей пла­не­той и Солн­цем в это вре­мя ши­ро­ко от­крыт и не­за­со­рен. Лу­на не ме­ша­ет, она не от­бра­сы­ва­ет те­ни. На встре­чах для ме­ди­та­ции мы мо­жем со­еди­нять­ся с энер­гия­ми, ко­то­рые вте­ка­ют в на­ше соз­на­ние из кос­ми­че­ских ис­точ­ни­ков, от «не­бес­ных тел». И по­зволь­те со­об­щить, что, хо­тя мы про­во­дим встре­чи во вре­мя пол­но­лу­ния и име­ну­ем их Празд­ни­ка­ми то­го или дру­го­го зна­ка зо­диа­ка, или со­звез­дия, это не ас­т­ро­ло­ги­че­ские встре­чи; это встре­чи для ме­ди­та­ции. Лю­бой, кто спо­со­бен ме­ди­ти­ро­вать, или ин­те­ре­су­ет­ся ме­ди­та­ци­ей, или име­ет же­ла­ние вклю­чить­ся в пла­не­тар­ное слу­же­ние, мо­жет вно­сить свой вклад и уча­ст­во­вать в них; зна­ние ас­т­ро­ло­гии не­обя­за­тель­но. Впро­чем (ци­ти­рую из кни­ги «Эзо­те­ри­че­ская Ас­т­ро­ло­гия»): «С точ­ки зре­ния эзо­те­ри­че­ской ис­ти­ны, не­бо, со­звез­дия, зна­ки и пла­не­ты яв­ля­ют­ся лишь во­пло­щен­ны­ми Жиз­ня­ми и вы­ра­же­ния­ми жиз­ни, ка­че­ст­ва, це­ли и на­ме­ре­ния Су­ществ, Ко­то­рые вве­ли их в ма­ни­фе­ста­цию». Это увя­за­но с эзо­те­ри­че­ским ут­вер­жде­ни­ем: «про­стран­ст­во — это Сущ­ность». Все про­стран­ст­во есть ма­ни­фе­ста­ция ве­ли­ко­го Су­ще­ст­ва, ве­ли­чае­мо­го «Тем, о Ко­то­ром ни­че­го не мо­жет быть ска­за­но». Со­звез­дия, пла­не­ты, звез­ды, «во­пло­щен­ные Жиз­ни» пред­став­ля­ют со­бой цен­тры энер­гии в те­ле ве­ли­ко­го ин­ди­ви­дуу­ма, Сущ­но­сти, ко­то­рую мы на­зы­ва­ем про­стран­ст­вом. Так что вся все­лен­ная, весь кос­мос яв­ля­ет­ся жи­вой се­тью энер­ге­ти­че­ских цен­тров, взаи­мо­свя­зан­ных и взаи­мо­со­от­не­сен­ных пе­ре­се­каю­щи­ми­ся по­то­ка­ми и из­лу­че­ния­ми энер­гий, то есть тем же са­мым, что и че­ло­ве­че­ское су­ще­ст­во. На на­шем скром­ном уров­не здесь, на пла­не­те Зем­ля, мы в точ­но­сти вос­про­из­во­дим со­бой эту энер­ге­ти­че­скую струк­ту­ру.

Итак, за­ду­ма­ем­ся об энер­гии. Что это за энер­гия, с ко­то­рой мы ме­сяц за ме­ся­цем пы­та­ем­ся со­при­ка­сать­ся во вре­мя пол­но­лу­ния? Что это за энер­гия, ко­то­рую мы ис­поль­зу­ем и с ко­то­рой ра­бо­та­ем день за днем в лю­бой мо­мент по­все­днев­ной жиз­ни? Име­ет­ся один от­вет, и это не мои сло­ва, я их ци­ти­рую. Нам го­во­рят, что есть семь ти­пов лу­че­вых энер­гий, это мы все от­лич­но зна­ем. И «ко­гда мы го­во­рим о лу­че­вой энер­гии, мы в дей­ст­ви­тель­но­сти рас­смат­ри­ва­ем ка­че­ст­во и ас­пект во­ли-це­ли не­кой ве­ли­кой Жиз­ни, Ко­то­рую на­зы­ва­ем “Вла­ды­кой Лу­ча”. Его бо­же­ст­вен­ное на­ме­ре­ние, во­ля, цель, или де­тер­ми­ни­ро­ван­ная про­ек­ция его ума соз­да­ет из­лу­че­ние, или по­ток энер­гии, ко­то­рая – со­глас­но сво­ему ти­пу и ка­че­ст­ву – воз­дей­ст­ву­ет на все фор­мы яв­ст­вен­ной жиз­ни. Семь Вла­дык Лу­чей суть тво­ря­щие и окорм­ляю­щие энер­гии, ко­то­рые осу­ще­ст­в­ля­ют Во­лю на­ше­го пла­не­тар­но­го Ло­го­са». По хри­сти­ан­ской тер­ми­но­ло­гии они из­вест­ны как «Семь Ду­хов пе­ред Пре­сто­лом Бо­га». И хо­тя они свя­за­ны не­по­сред­ст­вен­но с на­шей пла­не­тар­ной Жиз­нью и coтруд­ни­чают с на­шим пла­не­тар­ным Бо­гом в ис­пол­не­нии и про­ве­де­нии Его це­лей и пла­нов, эти семь ба­зо­вых энер­гий, или семь ве­ли­ких Су­ществ свя­за­ны и со все­ми ос­таль­ны­ми фор­ма­ми ма­ни­фе­ста­ции в кос­мо­се, воз­дей­ст­ву­ют на них, взаи­мо­дей­ст­вуя друг с дру­гом. Они – те энер­гии (ибо дру­гих нет), что ожив­ля­ют и мо­ти­ви­ру­ют нас всех по­сред­ст­вом обу­слов­лен­ной суб­стан­ции на­шей соб­ст­вен­ной ду­хов­ной и ма­те­ри­аль­ной ос­на­ст­ки.

«Семь Вла­дык Лу­чей суть тво­ря­щие и окорм­ляю­щие энер­гии, ко­то­рые осу­ще­ст­в­ля­ют во­лю пла­не­тар­но­го Ло­го­са. Они со­труд­ни­ча­ют с Ним в оп­ре­де­ле­нии и вы­ра­же­нии Его вер­хов­ной це­ли. Их лу­чи­стые эма­на­ции цик­ли­че­ски объ­ек­ти­ви­ру­ют­ся, де­ла­ют­ся яв­ст­вен­ны­ми и цик­ли­че­ски уда­ля­ют­ся. Ко­гда они из­лу­ча­ют­ся в три ми­ра (то есть в три ас­пек­та че­ло­ве­че­ской лич­но­сти: мен­таль­ный, эмо­цио­наль­ный и эфир­ный/фи­зи­че­ский), по­ну­каю­щие толч­ка­ми энер­гии про­из­во­дят из­ме­не­ния, пе­ре­тря­ски, про­гресс и рас­кры­тие; они соз­да­ют по­треб­ные но­вые фор­мы, оживотворя­ют их и на­де­ля­ют ка­че­ст­вом то, че­рез что бли­жай­шее бо­же­ст­вен­ное на­ме­ре­ние вы­ра­жа­ет се­бя; они ин­тен­си­фи­ци­ру­ют как ка­че­ст­во, так и вос­при­им­чи­вость соз­на­ния. В дру­гие пе­рио­ды в про­цес­се уда­ле­ния “на свое соб­ст­вен­ное ме­сто” они вы­зы­ва­ют уга­са­ние, или уми­ра­ние фор­маль­ных ас­пек­тов, уч­ре­ж­де­ний и “ор­га­ни­зую­щих ор­га­низ­мов” (ес­ли ис­поль­зо­вать свое­об­раз­ную фра­зу); та­ким об­ра­зом они ини­ции­ру­ют цик­лы ис­треб­ле­ния, пре­кра­ще­ния и ос­во­бо­ж­да­ют ме­сто для но­вых форм жиз­нен­но­го вы­ра­же­ния, ко­то­рые про­из­во­дит при­хо­дя­щая лу­че­вая энер­гия. Имен­но по­сте­пен­ное уда­ле­ние шес­то­го лу­ча идеа­лиз­ма и пре­дель­но це­ле­уст­рем­лен­ной пре­дан­но­сти от­вет­ст­вен­но за бро­же­ния, кри­стал­ли­за­цию, ис­треб­ле­ния, смерть и рас­ко­лы про­шло­го сто­ле­тия. Ста­рое про­хо­дит, ко­гда Вла­ды­ка Шес­то­го Лу­ча от­вра­ща­ет Свое вни­ма­ние, а ста­ло быть, и Свою энер­гию. Его из­лу­че­ние се­го­дня уже не цен­три­ро­ва­но на жиз­ни в трех ми­рах. Од­но­вре­мен­но энер­гия и из­лу­че­ние Вла­ды­ки Седь­мо­го Лу­ча не­ук­лон­но на­би­ра­ют мощь в трех ми­рах».

Энер­гия седь­мо­го лу­ча, по ме­ре то­го как она рас­ши­ря­ет­ся и воз­рас­та­ет, ста­но­вит­ся не­обы­чай­но мо­гу­чей; это но­вая, жиз­нен­ная, мо­гу­ще­ст­вен­ная по­сту­паю­щая лу­че­вая энер­гия, за­тра­ги­ваю­щая все фор­мы жиз­ни на пла­не­те и в са­мой сол­неч­ной сис­те­ме; седь­мой луч – пре­иму­ще­ст­вен­но по­сред­ник от­но­ше­ний. Что нуж­но соз­дать в ми­ре в на­стоя­щее вре­мя? Что же еще, как не пра­виль­ные от­но­ше­ния ме­ж­ду на­ро­да­ми и ме­ж­ду на­ция­ми, по­то­му что ни­как ина­че не ре­шить нам своих про­блем и ни­как ина­че не мо­гут буть вы­пол­не­ны бли­жай­шие це­ли Пла­на.