Философия. Основные идеи и принципы (стр. 79 )

288

Теоретические гипотезы могут казаться на первый взгляд
странными и даже фантастическими, как, например, гипотезы о
расширяющейся или пульсирующей Вселенной, выдвигавшиеся и
обсуждавшиеся в последние десятилетия. Но как бы ни были они
неожиданны, они возникают не в результате творческого произ-
вола, а на основе анализа многочисленных экспериментальных
данных и предыдущих менее «удачливых» гипотез. Новые гипо-
тезы выдвигаются, чтобы объяснить, предсказать и системати-
зировать факты, которые нельзя было объяснить и предсказать
с помощью предыдущих. Если следствия из новой гипотезы под-
тверждаются наблюдениями и экспериментом, т. е. верифици-
руются (от лат. verus — истинный), то такую гипотезу можно
рассматривать как в высшей степени правдоподобное предпо-
ложение, т. е. как закон науки. Ф. Энгельс назвал гипотезу «фор-
мой развития естествознания»'.

Итак, теоретические знания включают в себя не только уста-
новленные, доказанные, подтвержденные практикой законы
науки, но и различные эмпирические обобщения, фактические
и теоретические гипотезы, которые еще не получили признания
в качестве объективных истин, но пока и не опровергнуты. Среди
последних лишь гипотезы, получающие высокую степень под-
тверждения и не противоречащие ранее установленным законам,
могут включаться в состав той или иной теории. Теория представ-
ляет собой, таким образом, наиболее строгую и проверенную
часть теоретических знаний. По своей логической форме она вы-
ступает как система высказываний (законов), связанных между
собой определенными логическими отношениями. К этим отно-
шениям относятся прежде всего отношения эквивалентности и
выводимости, или логического следования, высказываний. Выска-
зывания, образующие теорию, должны быть достоверными, до-
казанными, объективно-истинными. Они эквивалентны в смысле
своей истинности. Основное достоинство теории состоит в том,
что подавляющее большинство образующих ее высказываний
может быть выведено из основных, исходных предложений чисто
логическим путем на основании четких логических или математи-
ческих правил. Высказывания или предложения, получаемые с
помощью такого вывода, называются следствиями теории.

По своему содержанию следствия могут быть как законами
данной теории, так и эмпирическими утверждениями, описываю-
щими вполне определенные события, ситуации и процессы. Те
же предложения, из которых выводятся следствия, обычно на-
зываются постулатами, принципами или аксиомами теории. В рам-
ках каждой отдельной теории такие предложения принимаются
за основу, но в общем виде они сами могут оказаться следствиями
других, более широких и глубоких, теорий.

Законы — как наиболее существенные утверждения теории —
выполняют следующие познавательные функции:

См.: Соч. Т. 20. С. 555.

289

1. Они отражают наиболее устойчивые, необходимые и общие
связи внутри изучаемых теорией различных систем, взаимоот-
ношения и взаимодействия между основными подсистемами и
элементами таких систем, которые (системы) образуют предмет-
ную область данной теории (например, системы атомов и эле-
ментарных частиц и их взаимодействий образуют предметную
область квантовой теории).

2. Они позволяют объяснять уже известные и предсказывать
новые явления данной предметной области на основе математи-
ческих вычислений и логических умозаключений, не обращаясь
до поры до времени к наблюдениям и экспериментам. Это весьма
облегчает познание объективного мира.

3. Они накладывают определенные, хотя и не явные, сразу
не обнаруженные, ограничения на свою предметную область.
Так, законы классической механики применимы лишь к макро-
объектам, т. е. к предметам надмолекулярного уровня, которые
двигаются со скоростями, не сопоставимыми со скоростью света.
Законы квантовой механики приложимы к микрообъектам,
внутриатомным процессам, элементарным частицам. Специаль-
ная теория относительности касается объектов, передвигающихся
с околосветовыми скоростями.

Отсюда следует, что любая теория имеет смысл и может рас-
сматриваться как объективная истина лишь в определенных гра-
ницах, при определенных условиях. В этом проявляется диалекти-
ческий принцип конкретности истины, гласящий, что любое
утверждение истинно при определенных условиях, в данное вре-
мя, в данном месте, в данной исторической ситуации, по отноше-
нию к данным явлениям. Вне этих условий истина по законам
диалектики может превратиться в заблуждение или ложь, т. е. в
свою противоположность.

4. Наконец, законы научной теории выполняют функции запре-
та, систематизации и регулирования процедур исследования.
Запрещая недопустимые или бессмысленные в рамках данной
теории утверждения и абстракции, они исключают произвол. На-
пример, один из постулатов квантовой механики утверждает
неразличимость одноименных элементарных частиц. Это озна-
чает, что во множестве электронов мы не можем выделить два
электрона, отличающихся своими сугубо индивидуальными приз-
наками. Такой запрет не произволен. Он имеет свои объективные
основания. Его применение избавляет от многих серьезных заб-
луждений и ошибок, в том числе от переноса в данную область
(микрообъектов) приемов распознавания конкретных предметов,
применимых в другой области, но совершенно неосуществимых
в данной. Регулятивные функции законов вытекают из функции
запрета. Каждый ученый может подходить к своей проблеме
творчески, но это творчество регламентировано в определенных
границах законами теории и регулируется ими. Если научное
творчество не подчиняется установленным правилам, то необхо-
димо либо создать новую теорию, либо перестроить старую, либо,

290

наконец, признать данную творческую идею ошибочной. Функции
регулирования не запрещают творчества, а лишь требуют четкой
оценки его результатов и понимания того, насколько оно оправ-
дано. Наконец, систематизирующая функция законов позволяет
установить четкое соподчинение (субординацию) и взаимосвязь
(координацию) между элементами и подсистемами данной пред-
метной области. Вследствие этого ее оказывается возможным
представить как сложную функционирующую или развивающую-
ся систему, что облегчает и упрощает научные исследования.

Теперь мы можем предварительно ответить на вопрос, в чем
же специфика научного познания и его отличие от других форм
познания. В состав науки всегда включаются теоретические зна-
ния. Они содержат отдельные гипотезы, более или менее строго
сформулированные допущения, законы и, наконец, строго пост-
роенные научные теории. Разумеется, теории такого рода воз-
никают не сразу. Они — результат исторического развития науч-
ного познания. Хотя физика возникла еще в Древней Греции,
строгие физические теории начали складываться лишь в XVII в.
В химии и биологии подобные теории появились лишь в XVIII и
XIX вв. В исторической науке теоретические знания начали фор-
мироваться лишь после возникновения материалистического по-
нимания истории. До этого в историческом познании шло накоп-
ление фактического материала, а само существование объектив-
ных законов истории либо подвергалось сомнению и отрицанию,
либо интерпретировалось идеалистически. Возникновение в той
или иной области знания и практики научных теорий означает,
что данная область достигла высокого уровня развития, своего
рода гносеологической зрелости. Если знания, относящиеся к
какой-либо сфере деятельности, поднимаются на уровень теоре-
тических, то это означает, что в этих сферах деятельности скла-
дывается соответствующая им научная дисциплина. Наличие в
составе определенной системы знаний теории и прочно установ-
ленных законов является верным признаком того, что это система
научная.

Теперь легко понять и то, какие преимущества дает научное
познание мира. Любая человеческая деятельность представляет
собой решение каких-то задач или проблем. Одни из них — про-
изводственные задачи — нацелены на достижение материальных
благ. Другие — политические — на достижение политических
целей. Существуют задачи, цель которых увеличить объем зна-
ний, т. е. создать новые знания, необходимые для решения про-
изводственных, культурных и иных проблем. Подобные задачи
называются познавательными. Пока современная наука не воз-
никла, познавательные задачи решались очень медленно и долго.
На это затрачивались иногда десятилетия и даже столетия, по-
скольку поиск решений велся вслепую, на ощупь, чисто эмпири-
ческим путем, или, как говорят, методом проб и ошибок.

Когда же возникло современное научное познание, оказалось,
что с помощью научных теорий время таких решений можно

291

сократить в десятки и сотни раз. Необходимо лишь создать науч-
ную теорию, из которой по определенным правилам относитель-
но быстро и просто можно получить неограниченное множество
надежных следствий. Правда, само создание теорий требует боль-
ших усилий и дорого обходится обществу, которое вынуждено
затрачивать огромные средства на подготовку ученых, дорого-
стоящее оборудование, сырье и эксперименты. Зато при этом
выигрывается самое ценное — время. Ведь необычайное ускоре-
ние технического прогресса, наблюдаемое сегодня, обязано
быстрому внедрению все новых и новых научных открытий, ко-
торые делаются с нарастающей скоростью.

Каковы же способы создания научных теорий? Какую роль
играет в этом процессе философия, в особенности теория и ме-
тодология научного познания?

2. УНИВЕРСАЛЬНЫЕ МЕТОДЫ ПОЗНАНИЯ

Один из героев знаменитого романа Жюля Верна «Дети ка-
питана Гранта», рассеянный географ Жак Паганель, как-то по-
ведал своим спутникам, что существует около ста способов при-
готавливать птичьи яйца. Конечно, не всегда один и тот же резуль-
тат может быть достигнут несколькими, а тем более ста разными
способами. И все же в обыденной жизни, в промышленном про-
изводстве или в научном эксперименте часто оказывается воз-
можным решить одну и ту же задачу разными способами, раз-
ными действиями, операциями и процедурами. Выбор лучшего из
них диктуется иногда экономическими соображениями, иногда
техническими возможностями, иногда необходимостью решить
задачу любой ценой в кратчайшее время. Во всех этих случаях
специалистам приходится либо воспользоваться готовым, на-
копленным опытом, либо придумать, изобрести, создать новый
способ деятельности, наиболее подходящий для данной задачи и
условий ее решения. При этом для решения, например, вопросов
о том, изготовлять ли данную деталь методом штамповки или
методом резания металла, производить ли добычу руды откры-
тым или закрытым способом и т. п., специалистам вовсе не обя-
зательно обращаться к глубинам философского познания, к мето-
дологии или гносеологии. Для этих целей достаточно распола-
гать опытом, конкретными техническими знаниями. Но сущест-
вуют и такие задачи, которые по своей природе требуют уни-
версальных методов и связаны с глубинными основами познания
вообще и научного в частности. Здесь без философского и гносео-
логического анализа соответствующих методов обойтись просто
невозможно, так как выбор и пригодность данного метода для
решения познавательных задач зависят от того, насколько истин-
ным будет полученное знание, насколько оно будет соответство-
вать общенаучным критериям.