Философия. Основные идеи и принципы (стр. 97 )

354

Говоря об экологическом кризисе и экологическом сознании,
следует учитывать, что человек, подобно всем биологическим ви-
дам, эволюционирует. Эта эволюция не ограничивается, как дума-
ют некоторые представители философской антропологии, лишь
изменением видов социальной деятельности, социальных структур
и типов организации общества. Изменения в естественной и искус-
ственной окружающей среде могут привести и к определенным
биологическим изменениям — мутациям, вызываемым химичес-
кими, физическими (например, радиоактивными, электромагнит-
ными), фармакологическими и социо-технологическими фактора-
ми. Так как суть эволюции заключается прежде всего в адаптации,
т. е. приспособлении к меняющимся условиям, то важно понять,
являются ли такие мутации эволюционно полезными или вредны-
ми. Оказывается, что в техносфере постоянно возникают и быстро
сменяют друг друга разнообразные факторы, вызывающие чаще
всего такие мутации, а также иные вредные последствия (болезни,
эпидемии и т. д.), которые ослабляют адаптационные механизмы
человека. Химические мутагены, результаты радиоактивных вы-
бросов и другие факторы также радикально влияют на наследст-
венность человека. История биологической эволюции показывает,
что лишь незначительная часть возникающих мутаций у живых ор-
ганизмов бывает полезной. Однако поскольку условия внешнего
естественного и искусственного окружения человека меняются
слишком быстро, чтобы даже потенциально полезные мутации по-
могли нам адаптироваться, то приходится согласиться с мнением
ряда ученых, что практически почти все такие мутации в совре-
менных условиях, вероятно, играют негативную роль. То обстоя-
тельство, что в большинстве промышленно развитых и развиваю-
щихся стран все более значительная часть населения проживает в
городах и работает на промышленных предприятиях, на транспор-
те и т. д., приводит к постоянным перегрузкам организма и психи-
ки человека. Ситуации и различные факторы, вызывающие край-
ние формы такой перегрузки — психические депрессии и стрес-
сы, называются депрессантами и стрессорами. Постоянное воз-
растание объема депрессантов и стрессоров в окружающей среде
может вызывать и действительно вызывает негативные биосоци-
альные последствия в жизни больших масс людей. Под влиянием
шумовых факторов у многих снижается слух, резко падает рабо-
тоспособность, транспортные и производственные перегрузки
приводят к снижению производительности труда и продуктивно-
сти умственной работы. Многие стрессоры и депрессанты, а также
алкоголь и наркотики одновременно оказываются и мутаген-
ными факторами, влияющими на наследственность. Наличие от-
носительно большого объема свободного времени, в течение ко-
торого человек, в отличие от своих предков, не занят напряжен-
ной борьбой за существование, приводит к двум взаимодопол-
няющим обстоятельствам. С одной стороны, развивается индустрия
развлечений, делающая человека пассивным потребителем мас-
сового искусства, с другой стороны, это приводит к тому, что зна-

355

чительная часть населения не в состоянии сама заполнить свой
досуг полезной, творческой, производительной или обществен-
ной деятельностью. Это вызывает хроническую скуку и, как след-
ствие, ведет к поискам альтернатив, в качестве которых чаще все-
го выступают сильнодействующие наркотики, транквилизаторы и
т. п. Все они так или иначе влияют на умственные способности лю-
дей и контактность, общительность, нравственные проявления,
чувства социальной ответственности и т. д.

Совместное проживание больших масс людей в условиях сов-
ременных городов имеет и другие негативные последствия. Жи-
тели многоквартирных домов чувствуют себя часто обезличенны-
ми, обреченными на потерю индивидуальности. Типовые кварти-
ры, типовая планировка, шеренги однообразных строений, стан-
дартная городская планировка, скученность на работе и дома, в
транспорте и местах отдыха, крайняя перегрузка обилием зри-
тельной и звуковой информации и вместе с тем жесткий контроль
со стороны многочисленных соседей и сослуживцев за поведени-
ем и акустическим режимом каждого человека часто вызывают
постоянную психическую подавленность, скованность инициати-
вы, ощущение постоянной принудительности и заорганизованно-
сти. Все это отрицательно сказывается и на здоровье, и на произ-
водительной деятельности людей.

Таким образом, осознание современной экологической ситуа-
ции позволяет ясно представить себе сложность подлежащих ре-
шению проблем. Чтобы не утратить свои высокие интеллектуаль-
ные и нравственные качества, чтобы сохранить себя как носителя
культуры, как личность, как творческую и вместе с тем критиче-
скую индивидуальность, человек должен, с одной стороны, доби-
ваться не господства, а гармонии и сотрудничества с природой.
Еще важнее осуществить реабилитацию, восстановление и рекон-
струкцию естественной окружающей среды по крайней мере в
том объеме, в каком это допускается интересами человека и
возможностями науки и технологии. С другой стороны, человек
должен жить в гармонии с самим собой. Старая английская посло-
вица гласит: «Благотворительность начинается у себя дома». Если
человек действительно хочет жить в гармонии с природой и спас-
ти себя от биологического исчезновения и деструкции, то он дол-
жен прежде всего создать такую гармонию в социальных отноше-
ниях. Таким образом, достижение социальной справедливости
и рациональной организации общественной деятельности образу-
ет реальные предпосылки установления гармонических отноше-
ний между обществом и природой.

На смену выдвинутому еще Ф. Бэконом целелолагающему
тезису, определяющему сверхзадачу человека, как господство
над природой, приходит новый целеполагающий тезис — гармо-
ния, взаимодействие, взаимоподдержка общества и природы, че-
ловека и окружающей среды. Однако провозгласить этот тезис
легче, чем осуществить. Дело в том, что и общество, и природа,
особенно живая, эволюционируют, и притом эволюционируют

356

совместно. Такой процесс называется коэволюцией. Она означает,
что не только человек переделывает природу, приспосабливается
к ней, но и природа, и прежде всего биосфера, приспосабливает-
ся к человеку, к техносфере. В процессе коэзолюции не только
исчезают многие дикорастущие растения и виды диких животных,
но и появляются новые, домистицированные (т. е. одомашненные)
биологические виды. В сфере же микроорганизмов вообще могут
появиться виды, не существовавшие ранее. Еще большую пробле-
му, связанную с коэволюцией, порождают биотехнология и ин-
формационная технология. Первая из них теснейшим образом
связана с генной инженерией и базируется на ней. Генная инжене-
рия, позволяющая на основе рекомбинации элементов молекул
ДНК переписывать наследственную информацию и создавать но-
вые гены, открывает возможность для появления принципиально
новых живых существ. Поскольку в настоящее время предвидеть
гигантский спектр связанных с этой деятельностью изменений
практически невозможно, то есть основания тредполагать, что
вследствие неполноты знаний, просчетов, безответственности экс-
периментаторов, халатности и даже прямых преступных намере-
ний могут возникнуть такие жизнеустойчивые и способные к быст-
рому размножению организмы, которые со временем будут
представлять большую опасность как для человека, так и для дру-
гих биологических видов, появившихся в результате естественной
эволюции и коэволюции, происходящей по схема «человек —при-
рода». Осознание этой опасности — важнейший элемент экологи-
ческого сознания. Оно должно включать в себя и такие знания,
которые помогли бы предотвратить или по крайней мере миними-
зировать негативные последствия биотехнологии. Вместе с тем
следует учитывать, что интенсивное развитие биотехнологии со-
вершенно неотвратимо и избежать его на основе нравственных
соображений о его пагубности для человечества просто невоз-
можно, так как без достижений этой новой отрасли вряд ли удаст-
ся решить такие жизненно важные проблемы как продовольст-
венная и здравоохранительная.

Другой потенциальный элемент коэволюции, включающий че-
ловека,— это важнейший и даже, как говорилось выше, системо-
образующий для всей современной технологии процегх — про-
цесс развития и внедрения во все сферы общественной жизни
информационной технологии. Одним из ее высших достижений
является создание различных, в том числе и автономных, систем
искусственного интеллекта. Несмотря на весь скептицизм, прояв-
лявшийся за последние три десятилетия — прежде всего со
стороны философов,— исследования в области искусственного
интеллекта продвинулись так далеко, что уже сейчас он оказывает
мощное воздействие на формирование мировоззрения и системы
культурно-духовных ценностей и ориентации не только специа-
листов и программистов, имеющих с ним дела, но и значительной
части населения высокоразвитых промышленных стран, вступив-
ших или вступающих на стадию информационного общества. По-

357

мимо системы, способной к дружественному интерфейсу — об-
щению с человеком, уже функционируют системы искусственно-
го интеллекта, осуществляющие переводы технических и админи-
стративных текстов, обучающиеся, самопрограммирующиеся,
способные к автоматической коррекции собственной деятельно-
сти и т. п. С большой интенсивностью ведутся в настоящее время
исследования по созданию автономных роботов третьего поколе-
ния. Они смогут самостоятельно передвигаться в трехмерном
пространстве, насыщенном препятствиями, избегать столкнове-
ния с человеком, выполнять различные запрограммированные
действия, будут обладать многоцветным зрением и способно-
стью к восприятию на слух человеческой речи. Синтезаторы речи
позволят им также и общаться с человеком на его естественном
языке. Уже сейчас в мире существует несколько сот тысяч различ-
ных роботов, в том числе десятки тысяч достаточно сложных ин-
теллектуальных роботов. Создание роботов третьего поколения,
которое следует ожидать в течение ближайшего десятилетия,
может радикально изменить формулу хода эволюции. Вместо
схемы «живая природа — человек» начнет работать схема «живая
природа — человек — роботы третьего поколения и системы ис-
кусственного интеллекта».