Лекционный курс по истории философии (стр. 43 )

ОСНОВНЫЕ ИДЕИ ЭПОХИ ЭЛЛИНИЗМА

1.Распространенность КОСМОПОЛИТИЧЕСКОГО идеала (родоначальники - киники).

2.Индивидуализм (мегарики, Эпикур, стоики). Связан с поисками индивидуального счастья («эвдемонией»).

3.Выделение ЭТИКИ в качестве самостоятельного вида знания, в качестве основания всех философских изысков: АТТАРАКСИЯ=невозмутимость, АВТАРКИЯ=самодостаточность, равнодушие к внешним неудобствам для человека - наиболее характерные понятия, обыгрываемые в эту эпоху философами; особое отношение к смерти - эпикурейско-стоическое ( при жизни смерти нет, после смерти - жизни - формирование своеобразного античного атеизма , оказавшего много веков спустя влияние на марксизм).Проблема эутаназии, т.е. “легкой смерти” в императорском Риме (пример самоубийства философов Сенеки, Лукреция Кара). АПАТИЯ - недопущение страстей, сознательное равнодушие.

4.Возникновение в неопифагореизме и в медиоплатонизме арифмософии и арифмологии

( концепция соотношения монады и диады в космосе, мистический оттенок исследования; главная цель познания - ЕДИНСТВО с БОГОМ, утверждение бессмертия разумной части души; рассмотрение истинного знания как мистического прозрения, философа как сверхчеловека). Античный герметизм перерастает в герменевтику.

5.Эклектицизм философских школ и учений, т.е. сочетание в одном учении противоречащих друг другу утверждений.

СОКРАТИЧЕСКИЕ ШКОЛЫ.

               Мегарики - основоположник - Евклид из Мегар, философские исследования складываются под влиянием идей софиста Горгия, элеатов и “архи-софистической” логики рассуждений Сократа; в древности их называли “эристиками”=спорщиками; они поставили проблему существования семантических и логических парадоксов, получившую наименование “мегарские вопросы”и сохраняющую свою актуальность и по сей день.