Лекционный курс по истории философии (стр. 64 )

3.МИКРОКОСМ -МАКРОКОСМ.

       Человек есть микрокосм, который в познании мира уподобляется вписанному в круг многоугольнику. Творец проявляет себя как единство в различии, в человеке раскрывается божественное начало, как и сам человек существует в Боге=Мире. Ученое незнание - это попытка конечного=человека раскрыть природу бесконечного=Бога.

“Наш конечный разум, двигаясь путем уподоблений, не может постичь в точности истину вещей. Ведь истина не бывает больше или меньше, она заключается в чем-то неделимом, и, кроме как самой же истиной ничем в точности измерена быть не может, как круг, бытие которого состоит в чем-то неделимом, не может быть измерен не-кругом. Не являясь истиной, наш разум тоже никогда не постигает истину так точно, чтобы уже не мог постигать ее все точнее без конца, и относится к истине, как многоугольник к кругу: будучи вписан в круг, он тем ему подобнее, чем больше углов имеет, но даже при умножении своих углов до бесконечности, он никогда не станет равен кругу, если не разрешится в тождество с ним.”

4.В бесконечности, считает Кузанец, имеет место СОВПАДЕНИЕ ПРОТИВОПОЛОЖНОСТЕЙ. Бог есть так же максимальный свет, как и минимальный свет. Геометрия может указать на совпадение противоположностей если взять, например, круг с увеличивающимся до бесконечности радиусом: круг будет стремиться к совпадению с линией и окружность станет минимально кривой и максимально прямой. Кроме того, в бесконечном круге любая точка будет центром, и, вместе с тем также крайним пределом и аналогично дуга, хорда, радиус, диаметр совпадут, и все совпадет со всем.

       *Аналогично, если продолжать постепенно сторону треугольника в бесконечность, то треугольник будет стремиться к прямой. Т.о. Бог есть свертывание противоположностей и их совпадение ( complicatio oppositorum et eorum coincidentia ).