Лекционный курс по истории философии (стр. 69 )

                               ГНОСЕОЛОГИЯ.

       В области теории познания идет разработка новых методов в познании. Господствует концепция двух истин: истин откровения (теология), истин доказательных (наука, философия).

       Новая методология в науке.

Фрэнсис Бэкон /1561-1626гг./ - английский политик и философ предлагает в работе “Новый органон наук” (1620) “великое восстановление наук” , т.е. новую научную классификацию исходя из трех основных способностей человека: ПАМЯТИ, ВООБРАЖЕНИЯ и РАЗУМА, которые должны соответствовать трем областям познания - ИСТОРИИ /память/, ПОЭЗИИ /воображение/, ФИЛОСОФИИ и НАУКЕ /разум/; он предлагает также отказаться от рассмотрения природы в традициях аристотелизма как имеющей особую цель=телеос (понятие телеологичности=целесообразности, по Бэкону, антропоморфно), четыре основных причины Аристотеля (материя,движение, форма, цель) он заменяет двумя: материей=действие и формой=цель; - будучи увлечен идеями древних фисиологов, Бэкон с позиций активного христианства утверждает, что поверхностное знание природы уводит от Творца, тогда как глубинное постижение сути вещей вновь приводит к нему, обнаруживая знание как особую силу человека в преобразовании мира: природа не храм, а мастерская и человек в ней работник (этими идеями будет пронизана Бэконовская “утопия” о построении совершенного общества на земле - “Новой Атлантиды”, примиряющей прежде всего различные вероисповедания и расширяющей ВЛАСТЬ ЧЕЛОВЕКА НАД ПРИРОДОЙ); как следствие такой активной позиции в познаниии Бэкон выстраивает концепцию принципиально научного=обоснованного фактом реальности метода в познании, он называет свой метод МЕТОДОМ НЕПОЛНОЙ ИНДУКЦИИ, его негативной частью является знаменитая критика Бэконом ИДОЛОПОКЛОНСТВА в самой науке (“идолы” рода=антропоморфизм, пещеры=субъективизм, площади=язык, театра=поклонение авторитету, догматика).