Последняя реформация или, конец Царства мира. Том 1 (стр. 12 )

4. И многобожников – арабов критикует Мухаммад, за то, что они, будучи потомками Авраама и Измаила, поклоняются иным богом, делая их сотоварищами Бога. “Разве ж не вы, сыны Измаила, свидетельствуете, что с Богом есть другие боги? …И устроили вы Ему сотоварищей из джиннов, - духов; тогда как Бог создал их. И бессмысленно приписали вы Ему из них, джиннов, сынов и дочерей. Слава Богу, Он превыше того, что вы Ему приписываете! …Вы нечестивцы. Вы к Господу своему присоединяете иных богов, и делаете их равными Ему! … Вы, многобожники, - вы, как скоты, и даже более заблудшие. …Неужели вы придаете в сотоварищи Богу то, что ничего не творит, но сами они сотворены, и не могут помочь ни людям, когда те призывают их, ни самим себе, когда с ними происходят что – то нехорошее? …И большинство вас следуют за предположениями. Ведь догадки людей о Боге есть всегда ложный вымысел; они не могут удовлетворить человека в его естественной потребности в истине. Поистине, Бог знает то, что вы делаете!” (6,19…7,178.).

2) Разъяснение пророком сути религии Бога, - ислама

Обладатели Писания, всякий раз после критики Мухаммада их религий, спорили с ним, и при этом приводили доводы из предания, уверенные в себе, что оно от Бога. Иудеи ссылались на положения Талмуда, христиане указывали на Новый Завет, лжемусульмане на Сунну. И Мухаммад говорил им, что так они не могут решить, кто прав, а кто не прав. Спор между ними может решить только Бог, - слово Его; они неправы, ссылаясь на предание, ибо оно не от Бога, оно есть ложь. Он говорил им: “Приходите к слову, о котором мы с вами знаем, что оно точно от Бога. Приходите к одинаково значимому, священному для нас и для вас слову Божиему, чтобы оно рассудило между нами, и мы ходили прямым путем Господним, - не поклонялись никому, кроме Бога единого, и ничего не придавали Ему в сотоварищи, и чтобы одни из нас не были господами других…” (3,57.).

Но они не верили ему, не принимали его предложения, - они крепко держались за предание, потому что были обольщены им. И Мухаммадом овладевало уныние, и тогда Господь успокаивал его, говоря: “Разве ты не видел обладателей Писания, которым Бог дал часть Писания, - иудеев, христиан и лжемусульман? Верующие тебе призывают их к слову Божиему, - целому Писанию, чтобы оно решило между ними спор, но они отворачиваются от него. Это потому, что они уверены в праведности своей религии, говоря: “Нас никогда не постигнет огонь геенны, разве что на немногие исчисленные дни”. И обольстило в их религии то, что они измышляли. Иудеи обольщены Талмудом, христиане Новым Заветом и Троицей, лжемусульмане – Сунной. А как же они будут вести себя тогда, когда Господь соберет их для Судного дня, в котором нет сомнения, и каждой душе будет воздано сполна то, что она приобрела делами своими, и она не будет обижена? Тогда они возненавидят свою религию, которую исповедовали” (3,22-24.).

Он разъяснял им сущность религии Бога, говорил, что она в том, чтобы человек добровольно предал себя воле Бога рабом Его, - соблюдал все заповеди Его, и удалялся от искушений сатаны, - от всего того, что от мира, т. е., от предания. “И сказал Господь Мухаммаду: нет принуждения в религии Бога. Кораном уже ясно отличился прямой путь от заблуждения. Кто отвергает идолопоклонство и верует только Богу единому, тот ухватился за надежную опору, которую не может сокрушить сатана никакими искушениями. …Поистине, религия пред Богом – ислам. …Если обладатели части Писания станут спорить с тобой о религии, то скажи им: “Я предал свое лицо Богу и те, кто последовал за мной. Предались ли вы Господу вашему?” Если они предались, то пошли по прямому пути; а если отвернулись, то на тебе только передача. …Кто же ищет иную религию, - не религию ислам, не желая повиноваться Богу, не желая соблюдать заповеди целого Писания, от того не будут приняты его жертвы, и он в последний день окажется в числе потерпевших убыток. …Кто держится за Бога, тот уже выведен на прямой путь. Бойтесь Бога должным страхом, - соблюдайте все знамения Корана, и не умирайте иначе, как только будучи мусульманами, - будьте преданны слову Господа до конца жизни своей” (2,257…3,17-18…3,79…3,96-97.).

Кто предался Богу послушным рабом Его, и проявляет усердие в соблюдении заповедей Его, того Он ведет по прямому пути к истине. “Кто предал лик свой Богу, причем творил добро, - соблюдал все заповеди Его, тому его награда у Господа его, и нет страха над ним, и не будет он в печали. …Кто проявляет усердие на прямом пути, тот делает это для самого себя. Поистине, Бог не нуждается в мирах, - народах, это люди нуждаются в Нем! …Бог любит праведника, который проявляет усердие в служении Ему, - в соблюдении знамений Корана, и ведет его по прямому пути…” (2,106…29,5…29,69.).

Религия Бога – это религия, которую Бог дал миру через пророков Своих. Он учил всех пророков Своих одному и тому же, - покорности Ему, послушанию слову Его, учил исламу. “Вот сказал Господь Аврааму: “Предайся Моей воле!”. И Авраам ответил: “Я предался воле Господа миров, - Господа ближней жизни и будущей жизни!” И завещал Авраам сынам своим, Измаилу и Исааку, и Иакову все, что заповедал ему Бог: “Дети мои, поистине, Господь избрал для вас религию ислам. Будьте послушны гласу Его; не умирайте же неверующими, не предавшимися воле Его! Ибо есть Суд Божий в последний день, чтобы вам не быть осужденными на вечные муки геенны!” (2,125-126.). В предании себя воле Божией дух, весь смысл религии Авраама. Предавшийся воле Бога есть раб Божий; он не поступает по своей воле, но только по воле, по заповедям Бога. Отвергнув свою волю за то, что она злая, он имеет в себе волю Божию, - Бог за любовь его к Нему, пребывает в нем так, что он и Бог одно. Чрез это он подобен Богу, - он свят, как свят Бог.

Цель религии Бога, - счастье, свобода человека. Человек становится счастливым, истинно свободным с познанием истины, Бога, - с верой в воскресение, с верой в жизнь вечную, ибо в этом, в конечном итоге, сущность Бога. Но вера сия от Бога за соблюдение слова Его. Вот то, чего люди не желают знать, не желая покоряться Богу; они стараются обмануть Его верой в пустые басни предания, не зная, что этим обманывают самих же себя, - они оставляют самих же себя во тьме. “Скажи: люди! К вам с Кораном пришло от Господа вашего доказательство, - достоверное знание необходимости соблюдения всех частей Писания. Бог низвел вам ясный свет, - соблюдайте Коран, и ходите при свете, чтобы не объяла вас тьма. Поистине, тех, кто уверовал в Бога и крепко держался за Него, - соблюдал заповеди всех священных книг, дарованных до Корана, Бог введет в Свою милость, - в лоно Корана, и поведет к Себе по прямой дороге. …Бойтесь Бога, ищите приближения к Нему, и будьте усердны на пути Его, - тщательно соблюдайте заповеди Его, и тогда, может быть, вы будете счастливы!” (4,174…5,39.).

Но обладатели Писания не верили ему, - они считали, что он говорит сам от себя. Все они, так или иначе, отвергли Коран, посчитали его за бред. От этого Мухаммад был в отчаянии, и Господь успокаивал его, говоря: “ты не выведешь на прямой путь слепых из их заблуждения. Они, отвергнув Коран, стали слепы, и прилепились к заблуждению, - к преданию, и такими они будут до Судного дня. Такова воля Божия к ним за их непокорность. Ты можешь заставить слушать слова Корана только мусульман, - тех, которым Бог, до того, как привлечь их к тебе, даровал Тору. Они веруют в знамения Бога, и предались Ему рабами Его. … А когда они. мусульмане, услышат пустословие предания, то отворачиваются от этого, и говорят его последователям: “У нас свои дела, а у вас свои дела. Мы желаем вам мира душе вашей, ибо вы братья наши, - сыны нашего народа! Мы не стремимся к общению с теми, кто не знает Писания и следует преданию!” Мухаммад, хоть ты и пророк Божий, но не можешь вести прямым путем, кого захочешь. Бог ведет прямым путем, кого захочет, - Он смотрит на сердце человека, и, если видит, что в ней есть страх Господень, то привлекает к тебе, и ты передаешь ему слова Корана, - учишь его ходить прямым путем; поистине, Он лучше знает, кто идет прямо” (27,83…28,55-56.). Поистине, Бог любит тех, кто соблюдает слово Его, и удаляется от зла, - “Не внимай пустому слуху, не давай руки твоей нечестивому, чтоб быть свидетелем неправды” (Исх23.).

3) Примирение обладателей части Писания, и, следовательно, примирение их с Богом, – с соблюдением ими всех заповедей Корана, потому что Бог Кораном завершает Свой свет.

1. Обладатели Писания разошлись по вопросу веры в воскресение, в Судный день, которую предложил им Бог чрез Иисуса Христа. Бог этим не возложил на души их ничего, кроме возможного для них, но они отвергли Иисуса. Иудеи утверждают, что вера в воскресение никак не связана с верой в Иисуса, в Его искупительную жертву Собой, - они, соблюдая Талмуд, верили в это и до Иисуса, книжники разъяснили им Тору, в которой написано о Судном дне (Втор.32.).

Христиане утверждают, что вера в воскресение с верой в Новый Завет и Троицу, и не зависит от соблюдения Торы; напротив Тора препятствует вере, ибо она есть иго. Они учат: “Бог сошел с небес, принял образ раба Божия, Иисуса Христа, смирил Себя, был послушен даже до смерти, и смерти крестной, и воскрес и вновь вознесся на небеса; кто верует в это, тот верует в воскресение всех умерших в последний день”.

Лжемусульмане утверждают, что вера в воскресение не зависит от соблюдения книг писания, дарованных Богом до Корана, но зависит от соблюдения Корана и Сунны.

Так вот, Коран разъясняет им, обладателям Писания, что все, что они говорят о вере в воскресение - есть ложь, они не веруют в воскресение, ибо веруют не слову Господа, но веруют в предание, - иудеи в Талмуд, христиане в Новый Завет, лжемусульмане в Сунну. Они пытаются обмануть Бога верой в предание, не зная, что обманывают самих себя. Вера людей в воскресение не от их усердия в соблюдении предания, но от Бога за соблюдение ими заповедей целого Писания, - Торы, Евангелии и Корана. “И сказал Господь Мухаммаду: эта книга, нет сомнения в том, руководство для людей богобоязненных. Они веруют в тайное, выстаивают молитву и жертвуют из того, чем Бог наделил их. Они веруют в то, что ниспослано тебе, и в то, что ниспослано пророкам до тебя; они убеждены в последнем дне. Они на прямом пути к Господу, они - достигшие успеха. …А обладатели Писания в душе ненавидят тебя, и хотели бы помочь тем, кто ищет убить тебя, потому что ты обличаешь дела их злые. Передай миру то, что низведено тебе от Господа твоего. А если ты этого не сделаешь, убоявшись их, то не передашь Его послания, - Бог отвернется от тебя. Не бойся их; Господь твой защитит тебя от них. Поистине, Бог не ведет прямым путем не преданных Ему людей! Скажи им: “Люди Писания! Вы не имеете никакой почвы под ногами, - ваша религия пустая забава, пока не будете держать прямо Тору, Евангелие и Коран, - пока не будете соблюдать все их заповеди, пока, лукавя, не перестанете следовать преданию. Но у многих из них Коран только увеличивает заблуждение и неверие. Не горюй же о людях неверных завету Бога, ибо не в твоей воле, чтобы они поверили тебе, и соблюдали слово твое” (2,1-4…5,71-72.).

Господь в Коране разъясняет: обладатели Писания обманывают самих себя, говоря, что веруют в одну часть писания, и не веруют в другие его части. Невозможно, веруя в одну часть Писания, отвергать другие его части, ибо Писанию учит Бог, - Он, научив верующих одной части Писания, не лишает их возможности познания других его частей, - Он ведет их к цели. Если бы обладатели Писания верили в одну часть Писания, то верили бы и другим его частям, ибо Писание, состоящее из трех частей, есть единое целое, в нем начало и завершение, оно – прямой путь Господа Бога. Об этом говорит Иисус иудеям: “Если бы вы верили Моисею, то поверили бы и Мне, потому что он писал о Мне; если же его писаниям не верите, как поверите Моим словам?” (Иоанн.5.). Об этом говорит Мухаммад обладателям Писания: “Разве вы станете веровать в одну часть Писания, и не будете веровать в другую? Нет воздаяния тому из вас, кто делает это, кроме позора в ближней жизни, а в день воскресения они будут преданы самому жестокому наказанию!” (2,79.).

Обладатели Писания веруют не Писанию, но веруют в предание, - в то, что от мира, а то, что от мира – то есть ложь от сатаны. А это значит, что они в действительности не веруют в воскресение, но обманывают себя и друг друга. “И сказал Господь Мухаммаду: скажи обладателям Писания: почему вы не веруете в знамения Бога, раз вы их свидетели? Почему облекаете истину, - слова Писания, ложью, - Талмудом, Новым Заветом, Сунной, и скрываете от мира истину, в то время как вы знаете, что этого делать нельзя, это великий грех?” (3,63-64.).

2. Слова о воскресении, о Судном дне от пророков, и вера людей в это от Бога. Обычный, здравомыслящий человек, не верующий в Бога, считает слова о воскресении безумием. В Истории так оно и было: люди принимали пророков за безумцем, и преследовали их; не было пророка, которого не преследовали бы люди в их собственном отечестве. Чтобы уверовать в воскресение, надо смирится перед Богом соблюдением законов Его, стать рабом Его, очистить сердце свое словом Его, чтобы оно могло вместить немыслимые слова о воскресении, о жизни вечной. В этом необходимость законов Торы, которых отвергают обладатели Писания. Если бы уверовать в воскресение было бы так же просто, как и уверовать в привычные природные явления, скажем, уверовать в то, что после зимы придет весна, то тогда не было бы необходимости в соблюдении законов Моисея. Все дело в том, что это совсем не так, - это не в воле человека, но в воле Бога. Люди не хотят покоряться Богу, чтобы уверовать в воскресение; они хотят поступать по произволу сердца своего, и потому измышляют ложь предания, - Талмуд, Новый Завет, Сунну, чтобы, веруя в это пустословие, обманывать друг друга в том, что веруют в воскресение. В этом их трагедия, - они во тьме, и творят зло.

Сердце человека в руках Божиих, не в его власти уверовать в воскресение, - это от Бога. “И сказал Господь Мухаммаду: скажи верующим: отвечайте Богу и посланнику послушанием. Когда пророк призывает вас послушать слова Корана, которые оживляют вас, - дают вам веру, и совершенную радость, то повинуйтесь ему рабами его. Знайте, что Бог стоит между человеком и его сердцем. …Да, ясные знамения Корана прочно оседают в груди тех, которым Бог даровал знание Писания. Отвергают же знамения его только тираны, - те, кто угнетает душу свою, и души других людей ложью предания. …Налагает Бог печать на сердца тех, которые не знают этого” (8,24…29,48…30,59.).

Вера в воскресение – это путь к Богу, и по этому пути идет не сам человек, но его ведет Бог. Вначале Бог смиряет его законами Торы, - учит его быть послушным слову Его. Только после того, как смирит его законами Торы, - привьет ему нравственность послушания, привлекает к Евангелии, чтобы открыть ему правду о вере в воскресение.

Впервые Господь явил миру правду о вере в воскресение чрез пророка Своего, Иисуса Христа. В чем она эта правда? Никто из иудеев до Иисуса не верил в воскресение, в Судный день, потому Бог и послал Его в мир, чтобы показать на Нем воскресение. Второе, вера в воскресение чрез веру в смерть и воскресение Иисуса, - святого человека, которого родила праведная Матерь его, Мария по слову Господа Бога. Третье, могут уверовать в воскресение Иисуса только праведные люди – те, которые соблюдают Тору: Бог избрал среди народа Израиля двенадцать человек, и привлек их к Иисусу в ученики, - они соблюдали Тору и удалялись от предания, Талмуда. Четвертое, никто не может уверовать в воскресение Иисуса по одному слову Евангелии: никто из иудеев, в том числе и ученики Его не верили словам Его о том, что Он воскреснет и придет к ним. Двенадцать учеников Его уверовали в воскресение только после того, как увидели Его воскресшим из мертвых воочию, своими глазами. И пятое, вера в воскресение Иисуса по одному слову Евангелии возможно только с верой в Коран. Иисус предсказал пророка Утешителя, чтобы верующие в Него по слову Евангелии, поверили, когда сбудется его пророчество: “Истинно, истинно говорю вам: принимающий того, кого Я пошлю, Меня принимает; а принимающий Меня принимает Пославшего Меня” (Иоан.13.).

Бог исполнил предсказание Иисуса, - Он послал в мир пророка Своего, Мухаммада, и тот подтвердил истинность слов Евангелии, чтобы верующие в Иисуса по одному слову Евангелии, уверовали в Него, в Его воскресение до конца, и не имели никаких сомнений.

3. Вот несколько фрагментов из Корана в связи с верой в воскресение Иисуса. “И сказал Иисус сынам Израиля: Я пришел к вам со знамением от вашего Господа, - с Евангелием. …Оно в подтверждение истинности Торы, дарованной до Меня, чтобы разрешить вам часть того, что было вам запрещено Богом. В пророческих словах Песни из Торы сказано, что вы после Моисея развратитесь, и не будете иметь веры в Бога, в Суд Божий в последний день, в будущую жизнь на небесах. Бог запретил ее вам, - лишил вас веры в Судный день, за ваше непослушание заповедям Торы, - вы вместо нее соблюдаете предание, устный закон, - Талмуд. И вот теперь Бог послал Меня к вам, чтобы разрешить вам веру в это, - чтобы вы, веруя в Меня, верили воскресение в Судный день…” (3,43-44.).

“И сказала Мария: “Господи! Вот Ты говоришь: родишь сына. Откуда он может быть у меня, если меня не касался мужчина?” И сказал Ангел Господень: “Так! Бог творит, что пожелает. Когда Он решит сотворить какое дело, то говорит: “Будь!”, и оно исполняется. …И понесла она сына в чреве своем, и удалилась с ним в далекое место” (3,37-42…19,22).

Иисус - из великих пророков, как Моисей и Мухаммад. “Бог дал одним пророкам преимущество перед другими, вознес некоторых из них степенями. И даровал Он Иисусу, сыну Марии, ясные знамения и Дух Святой. …Иисус – человек, Он только посланник Бога, а матерь Его – праведница. Оба они ели пищу” (2,254…5,79.).

Иисус – послушный раб Божий. “Никогда не возгордится Мессия, - не будет делать Себя равным Богу. Вы же, христиане, своей троицей приписываете Ему то, в чем несправедливо обвиняли Его иудеи, говоря Ему: “не за доброе дело хотим побить Тебя камнями, но за богохульство и за то, что Ты, будучи человек, делаешь Себя Богом”. Он, как и Ангелы, приближенные слуги Божии, любит Бога, и полагает душу Свою за овец Его, за людей, верующих. А кто из посланников, - рабов Божиих, возгордится, и не станет служить Ему, то ведь Бог соберет их всех к Себе в день Суда”…4,170-171.

Иисус, - примерный раб Божий. «Иисус – только раб Божий, Которому Бог даровал милость, - Евангелие, и сделал Его для сынов Израиля примером служения Богу»...43,59.

“…И сказал Господь Иисусу: Я ниспошлю твоим ученикам пищу нетленную, - веру в жизнь вечную. Я отдам Тебя на распятие, и Ты умрешь распятым на кресте, и твоя плоть будет им этой самой пищей, но кто из них после этого станет неверующим, того Я накажу наказанием, которым не наказываю никого из миров!” (5,115.).

“И сказал Господь Иисусу: “Это Я внушил ученикам Твоим любовь к Тебе, говоря им: “Веруйте в Меня и Моего посланника, который и есть тот самый обещанный вам Моисеем Мессия”. И они сказали: “Господи!. Мы уверовали, и будь Сам свидетелем, что мы предались Тебе!” (5,111.).

Коран не отрицает смерть Иисуса на кресте и Его воскресение. Он отвергает представление иудеев о том, что это они убили Его. “Господь запечатал сердца иудеев, чтобы они не могли слышать слов Корана, за то, что нарушили завет Бога, и сказали на Матерь Иисуса, праведную Марию, великую ложь, - они сказали, что она блудница, и что не верят ей, что она родила Сына девой по слову Божиему. Господь запечатал их сердца за их слова нечестивые: "Мы ведь убили Иисуса, сына Марии за то, что Он, будучи Человек, говорит, что Он - Сын Божий, сшедший с небес; Он - богохульник; Бог предал Его в руки наши за Его богохульство". Но они заблуждаются: не они убили Иисуса, не они распяли Его. Это им только представилось, что они убили Его. Это Бог отдал Его в руки их, чтобы чрез это мир был спасен. Поистине, те, кто спорит об этом, утверждая, что Иисуса убили иудеи, не познали ни Бога, ни Иисуса, - они в сомнении в отношении всего содержания Евангелии (от Иоанна); нет у них об этом ничего из истинного знания, кроме предположений, догадок. Они не убивали Его, нет, - Бог вознес Его к Себе; ведь Он велик, мудр!” (4,155-156.).

“Поистине, никто из людей Писания, - иудеев, не уверовали в Него до Его смерти. …Не уверовали Ему до Его смерти и двенадцать учеников Его, которых Бог привлек к Нему, - они не верили тому, что Он говорил им о Своей скорой смерти и воскресении. Они говорили между собой: “что это Он говорит нам: вскоре не увидите Меня, и опять вскоре увидите Меня, и: Я иду к Отцу?”. Но Бог, за их праведность, явил им Иисуса воскресшим, и тем спас их от греха. Они, увидев Его, уверовали Ему, - уверовали всему тому, что Он говорил им о Себе, о жизни вечной, когда был с ними в мире” (4,157.).

4. Итак, действительная, законченная вера людей в воскресение, в Судный день, и, следовательно, вера в Бога, с принятием Корана, - соблюдением всех его знамений, потому что им Бог завершает Свой свет, - Писание, завершает прямой путь. Это значит, что он является условием примирения религий обладателей Писания, - иудейства, христианства, традиционного ислама, которые разногласят между собой о вере, следуя не Писанию, но следуя преданию. Они, прими его, пойдут прямым путем, не будут разногласить между собой, но будут одним обществом Господним, будут соблюдать целое Писание. Поэтому в пророчестве Иакова – Израиля Господь назвал пророка Мухаммада Примирителем.

В связи с этим один фрагмент из Корана: “И сказал Господь Мухаммаду: вот сказал Иисус, сын Марии: “Сыны Израиля! Я послан к вам Богом, чтобы подтвердить истинность того, что ниспослано до меня в Торе. И еще Господь послал меня предсказать вам грядущего посланника, который придет после меня; имя ему Ахмад, - Прославленный”. В подтверждение истинности своих слов Иисус явил им множество знамений, - чудных дел. Но они, иудеи, и тогда не уверовали в него, и сказали: “И слова, и дела твои – явное колдовство!” Кто же нечестивее обладателей Писания, которые измышляют против Бога ложь, предание, в то время как Его пророки призывают к исламу, - к послушанию слову Божиему, Писанию? Бог не ведет прямо народ нечестивый, соблюдающий ложь, но оставляет его блуждать во тьме! Они, обладатели Писания, хотят затушить свет Бога, - Писание, своими устами, - словами предания. Иудеи вымышленным книжниками словом Талмуда, христиане словом Нового Завета и Троицы, лжемусульмане – баснями Сунны. Но Бог, как бы это ни было ненавистно им, неверным завету Бога, завершает Свой свет, - дарует миру Коран, чтобы верующие, соблюдая все знамения его, не ходили во тьме, но имели свет жизни. Бог послал в мир Своего посланника с руководством для верующих, - Кораном, и религией истины, - исламом, чтобы поставить ее превыше всякой другой религии, существующей на земле, - выше иудейства, христианства, суннитского ислама, и прочей подобной религии многобожия. Он сделал это, несмотря на то, что это ненавистно многобожникам, - обладателям Писания” (61,6-9.).

c. “…и Ему покорность народов”. Коран – только возможность примирения народов с Богом, но они отвергли его, и за это Бог отверг их до Судного дня, а Иуду лишил скипетра, - статуса избранного народа.

“…и Ему покорность народов”. Кому – “Ему”? Очевидно, Господу Богу, кому же еще, - “…и Богу покорность народов”. Из пророчества следует, что с Кораном народы земли станут покорными Богу, - станут соблюдать все заповеди Его, - заповеди целого Писания, - Торы, Евангелии и Корана. Но из других пророчеств Писания мы знаем, что до Судного дня все народы земли будут не покорными Богу, и только после конца света они станут покорными Ему. “В тот день воскресения, когда Бог воззовет к народам, и скажет: “Где Мои сотоварищи, о которых вы утверждали, что они соучастники дел Моих?”. И извлечет Он из каждого народа свидетеля дел неправедных, - творца порочной религии, и скажет им: “Приведите доказательства истинности вашей религии!”. И узнали они, отцы религий народов, что созданное ими есть ложь, и что истина принадлежит Богу, - только от Него исходит истинная религия, и она одна – это Писание. И исчезло у них то, что они измышляли, - Бог бросил в огонь их творения, - Талмуд, Новый Завет, Сунну и прочую подобную мерзость, и они сгорели” (28,74-75.).

Следовательно, в пророчестве речь о том, что с Кораном народы будут покорны Богу, но не сразу, а только после конца света. Действительно, после Мухаммада обладатели Писания не стали покорными Богу, - не стали одним народом, одним обществом Господним, но, как предсказано в Коране (3,17…42,13.), разошлись между собой на множество сект и течений, - Коран только увеличил у них заблуждение (5,72.). Пребывание в мире Корана не означает еще, что с ним все народы земли сразу станут покорными Богу, или что уверовавшие в него будут соблюдать все знамения его. Вовсе нет. Коран есть возможность народам стать святыми. Богом предопределено, когда они станут честно соблюдать все знамения его. “Если бы Бог пожелал, то сделал бы вас, людей на земле, единым народом, но Он разделил вас…чтобы испытать вас тем, что Он даровал вам, - землей и словом Своим, будете соблюдать их или нет. Старайтесь же опередить друг друга в добрых делах – делах, которых заповедал вам Бог; старайтесь соблюдать все заповеди Корана, и, следовательно, заповеди всех других книг Писания. К Богу возвращение вас всех в Судный день, и Он тогда сообщит вам, в чем вы разногласили между собой, пренебрегая словом Его” (5,53.). Итак, Бог даровал народам Коран, чтобы испытать их, как они будут послушны Ему, и, согласно пророчествам Писания, они до конца света не будут послушными, - не уверуют они в Коран.

Но здесь возникает вопрос: после Мухаммада множество народов земли уверовали в Коран, и они называют себя мусульманами, - людьми, предавшими себя Богу, покорными Ему; не противоречит ли это Писанию? Нет, никак не противоречит! Если мы люди от Бога, то обратимся к Корану, и найдем в нем ответ на этот вопрос, - узнаем всю правду о тех, кто после Мухаммада и поныне именует себя мусульманами: они не мусульмане, они – лжемусульмане, они пытаются обмануть Бога, и обманывают друг друга. Дело в том, что люди с самого начала не познали Коран, не знают его и поныне; они говорят о нем ложь.

По свидетельству Корана, люди не одинаково отнеслись к проповедям Мухаммада, к Корану. Иудеи и христиане сразу отвергли его. Признали Мухаммада пророком Бога, а Коран священной книгой только сыны Измаила, арабы, но и среди них не было согласия: когда дело дошло до конкретного соблюдения знамений Корана, они разделились на две оппозиционные партии, - на партию Верующих и партию Лицемеров. Вначале рассмотрим, что это за партии, а потом узнаем, что Господь предсказал о них, чтобы узнать, как мир действительно относится к Корану?

Партия Верующих, следуя Корану, учит людей соблюдать все знамения его, - учит верить тому, что ниспослано Мухаммаду, и верить в то, что ниспослано пророкам до него. Они говорят людям: “Мы уверовали в Бога, - уверовали и в то, что Он теперь даровал нам через пророка Мухаммада, и в то, что Он даровал Аврааму, Измаилу, Исааку, Иакову и сынам его, и в то, что было даровано Моисею, и Иисусу, и в то, что было даровано другим пророкам от Господа их. Мы не различаем между кем – либо из них, и Ему, Господу Богу нашему, мы предаемся” (2,130.).

С этим решительно не согласны Лицемеры, - они отвергают часть лучших, принципиально важных знамений Корана, которые указывают на необходимость соблюдения книг Писания, которые были ниспосланы до Корана, - Торы и Евангелии. Они учат, что человек оправдывается перед Богом верой в предание о пророке Мухаммаде, Сунну, и вера эта не зависит от соблюдения книг Писания, дарованных пророкам до него. Они так убеждены в правоте своего учения, что стараются привлечь к нему и Мухаммада, стараются обольстить его этим. И Господь, зная об этих замыслах их, предупреждает Мухаммада, говоря: “Суди между братьями твоими, - арабами, по тому, что низвел Бог, - по Торе, и не следуй за страстями Лицемеров. Берегись, чтобы они не соблазнили тебя на непослушание Богу, и отвратили от части заповедей Корана, которые указывают на необходимость соблюдения верующими заповедей священных книг, дарованных Богом до Корана. Если они отвратятся от этих заповедей Корана, то не печалься за это, но знай, что Бог хочет наказать их за некоторые грехи их, - за лицемерное отношение к Корану. Ведь, поистине, многие из людей – распутники! Неужели суда времен неведения они хотят?. ...Они призывают людей следовать неодобряемому Богом преданию,- Сунне, и удерживают от признаваемого Богом Писания” (5,54-55…9,68.).

Лицемеры, не желая покоряться Богу, - не желая соблюдать законы Его, законы Торы, не понимали Коран. “И сказал Господь Мухаммаду: неужели люди, неверующие тебе, ждут еще иного толкования слова Божия, чем толкование, которое дает Коран? В тот Судный день, когда придет от Бога толкование Корана, скажут те, которые прежде, так или иначе, забыли его: “Приходили к нам посланники Господа нашего с истиной, но мы были небрежны, не внимательны к слову их. Есть ли теперь у нас заступники, которые защитили бы нас от кары Господа? Или Он даст нам еще шанс, - возвратит нас на землю, чтобы мы поступали по заповедям Его, - не делали то, что делали?” Они нанесли самим себе невосполнимый урон, и исчезло от них то, что они измышляли, - мерзость предания” (7,51.).

Господь называет Лицемеров вероотступниками, а предание, к которому они призывали людей, Сунну, пустословием, сборником забавных историй (хадисов). “И сказал Господь Мухаммаду: Лицемеры, которые нарушают завет (договор), заключенный с Богом, богохульствуют, - они разрезают то, чему Бог постановил быть единым, не делимым, и распространяют нечестие на земле. Они делят Коран. Они прокляты Богом, им в день Суда злая обитель, - геенна огненная. …Не печалься о них; ведь ты не можешь заставить слышать мертвых, и не можешь заставить слышать голос твой глухих, когда они обратились вспять, - нарушили завет Бога соблюдать все знамения Корана. …Они за знамения Корана покупают у сатаны забавные истории, - хадисы Сунны, чтобы, без всякого знания того, что ниспослано до Корана, сбить людей с прямого пути. Они обращают религию в забаву, - в веру пустословие предания, Сунны. Для них от Бога унизительное наказание и в этой жизни, и в той жизни они прокляты за то, что пытаются обмануть Бога видимость веры. Когда верующие читают им знамения Корана, указывающие на необходимость точного соблюдения всех заповедей его, и заповедей Торы и Евангелии, они отворачиваются горделиво так, будто никогда не слышали их, и как будто в ушах у них глухота. Обрадуй же его мучительным наказанием Судного дня” (13,25…30,50-51…31,5-6.).

Большинство народа слушали речи Лицемеров, и не слушали верующих, - им по душе была религия Лицемеров, которая отменяла для них законы Торы, и за это Господь в гневе предсказал о них мухаммаду: “Бог даровал им, сынам Измаила, Коран из любви к ним, а они стали скупо соблюдать слово его, и отвернулись от него, уклоняясь в сторону предания. И дал им Бог в спутники лицемерие, которого вложил в сердца их до Судного дня за то, что обманули Его в том, что обещали Ему соблюдать все знамения Корана, и за то, что лгали, собирая забавные истории Сунны. Разве они не знали, что Бог знает их тайну, и скрытые разговоры?”…9,77-79.

Господь предсказал, что Лицемеры, сразу после Мухаммада, победят Верующих: “Вы, верующие, свои клятвы, данные Богу, обратите в обман между собой, потому что неверующие, вероотступники, - последователи Сунны, многочисленнее вас ” (16,94). Так оно и случилось: Лицемеры победили Верующих, и их религия стремительно распространилась среди многих народов земли. Они исповедуют не Коран, но Сунну, и пытаются обмануть Бога, не зная, что Бога обмануть нельзя. Бог хитрее их, - Он, за то, что они так делают, обманывает их самих, - Он издевается над ними, как ныне видим.

В Коране, помимо указанных персонажей, - Верующих и Лицемеров, есть персонажи, которые, как может показаться, имеют много общего с ними, – это Мусульмане, они отмечены особо; кто они? Мусульмане – это избранные Богом среди народа Измаила праведные люди; их Бог привлек к Мухаммаду в ученики, подобно тому, как Он привлек Апостолов к Иисусу. Бог, прежде чем привлечь их к Мухаммаду, научил их Торе (28,52-53.). И они приняли Коран, и удалялись от пустословия предания, Сунны (28,54-55.). “И сказал Мухаммад ученикам: Бог избирает посланников среди Ангелов и людей. Поистине, Бог видит и слышит рабов Своих. …Он назвал вас мусульманами, - людьми, предавшими себя Богу раньше, до того, как привлек вас ко мне, и теперь называет вас так, чтобы я был свидетелем Корана для вас, - чтобы вы приняли от меня Коран, и чтобы вы после меня были свидетелями Корана для людей, - проповедовали миру Коран. Молитесь же Богу усердно, - просите Его, чтобы вел вас по прямому пути, давайте очищение, - делайте пожертвования, и держитесь крепко за Бога, - за слово Корана, и не прельщайтесь искушением сатаны, - Сунной! Бог - ваш покровитель, и прекрасно Его покровительство, - Он хранит рабов Своих от зла, и прекрасен помощник Его, - пророк Мухаммад!” (22,74-78.). Как видим, они существенно отличаются от Верующих и Лицемеров, - они до конца были преданы Богу. После них в Истории не было больше мусульман, были только лжемусульмане, - последователи Сунны.

Итак, в пророческих словах Иакова, - “…и Ему покорность народов”, имеется в виду, что с Кораном придет покорность народов Богу, но придет она не сразу, а только в конце света, когда Бог даст его толкование через Спасителя. “И сказал Господь Мухаммаду: “Люди считают ложью знамения Корана, потому что не объемлют знания его, и потому, что не пришло к ним еще толкование его. …В тот день конца света пойдут все люди на земле за человеком, призывающим Бога, - за Спасителем, в устах которого нет неправды. И стихнут голоса пред Богом, - Милосердным, и услышишь ты только шорох, - все тогда убоятся Его” (10,40…20,107.).

Примечание. 1. Хр. Церковь утверждает, что Примиритель в пророчестве Иакова – Израиля – это Иисус Христос. Но это ложь, это противоречит логике пророчества. Действительно, имя пророка, - Примиритель, как мы отметили выше, указывает на то, что с ним связано возможность примирения народов с Богом, возможность примирения их между собой соблюдением слова Божия. То есть, к пришествию пророка Примирителя должны быть несогласные религии в понимании слова Божия. К пришествию Иисуса религию Иуды ни один другой народ на земле не исповедовал, - Иуда ни с кем не враждовал за религию, не имел оппонентов, с которыми он спорил бы о религии. Иудеи не спорили с язычниками, ибо те вообще не знали Писания, и им, иудеям запрещено Богом тесное общение с ними.

Вообще, люди враждуют, спорят между собой за что – то общее между ними, за то, что имеет отношение к их интересам. До пришествия Иисуса Мессии ничего общего в религии между иудеями и язычниками не было. Общее между ними появилось только с пришествием Христа, и они стали спорить между собой о Нем, - ортодоксальные иудеи говорят о Нем, что Он богохульник, лжец, потому что, как они говорят, Он, будучи человек, называет Бога Своим Отцом, и тем делает Себя Богом, а христиане из язычников говорят, что Он не человек, не пророк, но “бог во святой троице”.

Иисусу некого было примирять с иудеями. Он пришел к Своим, к сынам Израиля, чтобы спасти их верой в жизнь вечную. Он учил их, чтобы отвергли Талмуд, и соблюдали Тору, и уверовали в Него, Сына Божия. Он не учил язычников, не искал примирить их с иудеями. Когда к нему пришли греки – язычники, чтобы поговорить с Ним о религии, Он не удостоил их вниманием. Ибо знал, что Ему не о чем говорить с ними, - они не соблюдают Тору, и потому не могут принять слова Евангелии.