Последняя реформация или, конец Царства мира. Том 1 (стр. 48 )

«И дано было ему (зверю) вести войну со святыми и победить их…». Здесь святые – это двенадцать Апостолов, которые, следуя заповеди Иисуса, проповедовали Евангелие среди иудеев, - тех, кто соблюдал Тору (Иоан.20.). Подтверждает это их Послания, - все они обращены к иудеям в рассеянии: “Иаков, раб Бога и Господа Иисуса Христа, двенадцати коленам, находящимся в рассеянии, - радоваться…” (Иак.1.). Хр. церковь во главе с лжеапостолом Павлом, поддерживаемая властями Рима, преследует их и полностью истребляет. Такая трагическая судьба не была для них неожиданной. О ней они знали прежде от Иисуса, Который говорил им об этом на последней вечере с ними.

О непримиримой религиозной войне между Апостолами и хр. церковью свидетельствует Послания Апостолов и Послания Павла. Так, Иаков, осуждая принципиальное положение Нового Завета: «Ибо мы признаем, что человек оправдывается верою, независимо от дел Закона (Моисея)», пишет в Послании: «Но хочешь ли знать, неосновательный человек, что вера без дел (без заповедей Закона Моисея, без праведных дел) мертва?» (Иак.2.).

Христианские историки утверждают, что первые христиане испытывали жестокие гонения со стороны язычников, - римских властей. При этом в христианах они имеют в виду и двенадцать Апостолов Иисуса, - руководителей церкви среди иудеев, и руководителей христианской церкви среди язычников. Они представляют дело так, будто обе эти церкви были по существу одной церковью, проповедовали одно и то же учение. Но это ложь. Они извращают историю. Апостолы Иисуса убиты хр. церковью при содействии властей Рима. Ложь о гонении первых христиан язычниками вымышлена хр. церковью затем, чтобы, первое, скрыть от мира свое ужасное преступление, и, второе, представить учение о Новом Завете, как данное Богом, а себя последователями Иисуса Христа. По этому поводу надо заметить: Бог ниспослал Откровения языком символов затем, чтобы в конце света открыть его тайну, и осудить преступление Ватикана против Бога, - убиение Его посланников, святых Апостолов.

«И поклонятся ему все живущие на земле, которых имена не написаны в книге жизни у Агнца, закланного от создания мира» (Отк. 13,8). Неиудейские народы римской империи, внимательно следившие за религиозным сражением Зверя с Апостолами, с радостью восприняли победу Зверя, и поклонились ему, - вошли в лоно христианской церкви. Так сбылись слова Иисуса: «свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму» (Иоан.3.). Эти языческие народы не хотели знать заповедей Моисея, не хотели смиряться перед Богом. Они знали, что Закон лишит их привычной свободы. Они хотели жить по светским, звериным законам. Их ограниченную, языческую душу вполне удовлетворяла ничтожная фантазия о явлении бога во плоти человека; они не хотели знать Иисуса Рабом Божиим, Агнцем, послушным слову Отца Своего. Приняв Новый Завет, они восприняли агрессивный, кровожадный дух своего пастыря, Зверя, и до конца света сделались слугами сатаны. Потому о них сказано, что их «имена не написаны в книге жизни у Агнца, закланного от создания мира».

Итак, в этих строках тринадцатой главы Откровения о периоде раннего, или первоначального христианства, - периода истории становления христианства, - создание государственно – церковного образования, известного под названием Sacrum imperium (Священная империя), или проще, Ватикан.

Теперь рассмотрим: почему имя Зверя, - христианской церкви, Ватикана, - есть число 666?

После того, как мы выяснили сущность Зверя, определить значение числа 666 очень легко: это вышеупомянутая хр. троица, - «дух в образе зверя».

Троица – главный догмат христианства. Впервые ее сформулировал лжеапостол Павел: “Иисус, будучи образом Божиим, не почитал хищением быть равным Богу; но уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек” (Фил.2.). Нетрудно видеть, что это заимствование: впервые эту идею высказали иудеи, когда сказали Иисусу, что Он, называя Бога Своим Отцом, делает Себя равным Ему (Иоан.5,18.). Но если иудеи, высказав эту идею, отвергли Иисуса, то язычники подхватили ее, и сделали ее своей религией. Таковы на самом деле подлинные истоки христианской троицы.

После Павла идея троицы получает свое дальнейшее развитие. Отцы христианства раскрывают ее содержание, и называют это Символом христианской веры: «Всеобщая христианская вера есть поклонение Богу, Который един в трех Лицах и три в Одном. Мы не смешиваем трех и не разделяем Их в сущности. Отец – один, Сын – один и Святой Дух – один, но Отец, Сын и Дух Святой едины в Божественности и равны в славе и вечном величии…».

Так вот, число 666 – есть христианская троица. Действительно: три ипостаси троицы равны и не различимы между собой, - и цифры в числе 666 равны между собой, и нет никакого различия. Ипостаси троицы едины и не разделимы, - и число 666 есть одно целое, одна величина. Теперь нам осталось выяснить: почему число именно из цифры 6, а не из цифры, скажем, 4, или 5, или 7? Иными словами, почему 666, а не 444, 555 или 777.

Слова стиха: «Здесь мудрость. Кто имеет ум, тот сочти число зверя…» указывают на то, что познать значение числа 666 способны люди от Бога, - люди, знающие Священное Писание. На самом деле, мудрость – от Бога; ее Бог дает тем, кто соблюдает заповеди Писания от начала, с Торы. Итак, кто знает Писание, тот может понять смысл числа 666, - «тот сочти число зверя».

Из Писания известно, что у Бога цифра семь – знак святости: «ибо в шесть дней создал Господь небо и землю, море и все, что в них, а в день седьмой почил; посему благословил Господь день субботний и освятил его» (Исх.20.). По этой причине Господь постановил быть году прощения в седьмой, субботний год, и праздник очищения и праздник кущей в седьмом месяце. Если святость цифры 7 связано с тем, что делал Господь в седьмой день творения бытия, то разумно предположить, что значение цифры 6 у Бога связано с тем, что Он делал в шестой день творения Своего.

О шестом дне в Торе написано: «И сказал Бог: да произведет земля душу живую по роду ее, скотов, и гадов, и зверей земных по роду их. И стало так. И создал Бог зверей земных по роду их, и скот по роду его, и всех гадов земных по роду их. И увидел Бог, что это хорошо. И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему и по подобию Нашему, и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над зверями, и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле. И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их» (Быт.1.). Итак, в шестой день Бог сотворил всех зверей полевых, и сотворил человека. Человек в тот день был среди зверей, и, следовательно, был таким же, как и они. А что значит - человеку быть похожим на зверей? Это значит, что он не знает Бога, и, следовательно, он друг сатаны, ибо сатана с теми, кто не знает Бога. Только в седьмой день Господь отделил человека от зверей, и освятил его, - научил его соблюдать субботу, и Адам прилепился к Богу. Итак, ясно: цифра 6 у Бога – знак, олицетворение порочности. Отсюда ясно: число 666 – символ, выражающий порочность хр. троицы.

Поистине, учение троицы в корне порочно, не угодна Богу. Она, утверждая равенство Отца и Сына, отвергает необходимость послушания Богу, - отвергает пример служения Богу раба Его, Иисуса Христа. Все зло Троицы, Нового Завета в этом, - в отрицании законов Бога, и утверждении светского образа жизни, правила ходить людям по произволу сердца своего. Цель троицы в отрицании первейшей истины Писания о том, что вера человека в Судный день, в воскресение – от Бога за соблюдение всех Его заповедей, заповедей всех трех частей Писания, - Торы, Евангелии (от Иоанна) и Корана. Хр. Церковь учит: человек оправдывается в Судный день, если он верил в троицу; а для веры в нее от человека ничего не требуется, как только доверится во всем церкви, Ватикану. Поистине, для веры в троицу нет необходимости в соблюдении Закона; ее может воспринять всякий, в любом возрасте, потому что она есть забавная сказка, вымышленная отцами хр. церкви.

Добавим. В истории было множество попыток истолковать таинственное число 666. Пытались объяснить и с помощью каббалы (каббала – распространенное в средневековье учение иудаизма, проповедующее поиск сути вещей в буквах еврейского алфавита, которые будто бы имеют цифровое значение). Таким способом вначале было «найдено», что «звериное число» - это император Нерон. Спустя некоторое время протестанты в интересах Реформации выяснили, что если перевести титул Папы римского – «наместник сына Божиего (Vicarius Filii Dei) на язык каббалы, то результат получится тот же: 666. Очевидно, что все эти «исследования» проводились не ради выяснения истины, но ради своих, партийных интересов.

Подведем итог. Исследуя предсказание Иисуса об убиении Его Апостолов, мы поставили целью выяснить исполнителей этого ужасного преступления, и обратились к самому достоверному источнику, к Откровению. И выяснили, что убийцами двенадцати святых Апостолов Иисуса Христа является Ватикан, ему и отвечать теперь, дабы исполнились слова о нем: “пал, пал Вавилон, великая блудница, сделался жилищем бесов и пристанищем всякому нечистому духу, пристанищем всякой нечистой и отвратительной птице; ибо яростным вином блудодеяния своего она напоила все народы, и цари земные любодействовали с нею, и купцы земные разбогатели от великой роскоши ее” (Отк.18.).

S.2. Стихи 16,5-15. …деятельности пророка Мухаммада, сущности Корана

16,5-15. И сказал Иисус ученикам: “А теперь иду к Пославшему Меня, и никто из вас не спрашивает Меня: куда идешь? Но от того, что Я сказал вам это, печалью исполнилось сердце ваше”.

Ученики недоумевали. Он прежде говорил подобные слова народу: “еще недолго быть Мне с вами, и пойду к Пославшему Меня; будете искать Меня, и не найдете; и где буду Я, туда вы не можете придти”, но люди не понимали, и говорили между собой: “куда Он хочет идти, так что мы не найдем Его? Не хочет ли Он идти в Еллинское рассеяние и учить Еллинов?” (Иоан.7.). И еще говорили: “неужели Он убьет Сам Себя, что говорит: "куда Я иду, вы не можете придти"?” (Иоан.8.). А теперь говорит им, ученикам Своим, что пришел час, и Он уже идет. Они, как и прежде, не понимали, что Он говорит, но точно знали, что Он уйдет от них навсегда, и они останутся одни, и от того опечалились. Они знали, что их будут гнать, как и Его гнали, потому недавно Он сказал им об этом. Но их больше беспокоило другое: ради чего Он учил их, если по существу ничего не изменилось в их религии, в их вере, - если они, как и прежде, не знают Бога, не веруют в Судный день? Как им противостоять миру, если в душе их нет убежденности в воскресение, в жизни вечной, о которых так часто говорил Он миру?

Они еще не понимали, что Иисус обращает их внимание на то, что они теперь не веруют словам Его о воскресении, и даже не задумываются об этом, потому что не спрашивают: “куда идешь?”. Они знают, что, возможно, Его скоро убьют иудеи, и Он навсегда оставит их, и не допускают и мысли, что вернется к ним после смерти. Они это нынешнее свое душевное состояние должны запомнить, чтобы, когда уверуют, - примут от Него Духа Святого, поняли, что вера в воскресение от Бога, и осознали необходимость предсказываемого Им пророка Утешителя для всех будущих верующих в Него, которым не дано видеть Его.

16,7-15. И далее Он сказал им: “Но Я истину говорю вам: лучше для вас, чтобы Я пошел; ибо, если Я не пойду, Утешитель не приидет к вам; а если пойду, то пошлю Его к вам, и Он, придя, обличит мир о грехе и о правде и о суде: о грехе, что не веруют в Меня; о правде, что Я иду к Отцу Моему, и уже не увидите Меня; о суде же, что князь мира сего осужден. Еще многое имею сказать вам; но вы теперь не можете вместить. Когда же приидет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину: ибо не от Себя говорить будет, но будет говорить, что услышит, и будущее возвестит вам. Он прославит Меня, потому что от Моего возьмет и возвестит вам. Все, что имеет Отец, есть Мое; потому Я сказал, что от Моего возьмет и возвестит вам”.

Это самый большой фрагмент Евангелии о пророке Утешителе, - Мухаммаде; в нем сказано все о нем. Рассмотрим его подробно.

“Но Я истину говорю вам: лучше для вас, чтобы Я пошел; ибо, если Я не пойду, Утешитель не приидет к вам; а если пойду, то пошлю Его к вам…”?

Что этим хочет сказать Иисус? Для всех людей, как для учеников Его, так и для будущих верующих в Бога, лучше, если Он пойдет к Отцу, - умрет на кресте, ибо в этом воля Божия, Отца Его, а потом воскреснет и вознесется на небеса. Ибо путь к Богу, путь к вере в воскресение, в жизнь вечную чрез Его, Иисуса, жертву Собой. Цель веры в Бога, цель соблюдения заповедей Его – вера в воскресение. Бог судит о вере людей по тому, веруют ли они в воскресение или нет: кто верует, тот в Судный день воскреснет в жизнь вечную, а кто не веровал, тот осужден на вечные муки геенны. Сия вера – от Бога тем, кто соблюдает заповеди Его. Так вот, они, ученики Его, Иисуса, соблюдают все заповеди Бога, и за это Бог даст им веру в жизнь вечную, - они скоро увидят Его, Иисуса, воскресшим из мертвых. А тем верующим, которых будет немало в будущем, и им не дано никогда увидеть Его, Иисуса, уверуют, если примут пророка Утешителя, которого Он, Иисус, предсказывает, что пошлет.

Если Он, Иисус, не пойдет на крест, - если Он умрет, как умирает всякий человек, то нет необходимости в пророке Утешителе. А если, не противясь воле Господа, пойдет, - будет вознесен от земли на кресте, то появится необходимость, ибо никто из верующих в Него, не может уверовать в Его воскресение, если не получит от Бога подтверждения тому, - если не примет пророка Утешителя, которого Он, Иисус, теперь предсказывает. Если кто в будущем скажет, что верует в Иисуса, в Его воскресение, а сам отвергает пророка Утешителя, тот лжец, - он не верует в Него, Иисуса, но верует в ложь о Нем, - в Новый Завет и троицу. Или, если кто говорит, что верует в Утешителя, а сам не соблюдает Евангелие, тот не верует в него, Утешителя, но верует в ложь о нем, - в пустые басни предания о нем.

Какого пророка Иисус имеет в виду в Утешителе? Он имеет в виду пророка Мухаммада, Коран, и об этом мы уже говорили выше, когда рассматривали слова Его, сказанные ученикам: “Когда же приидет Утешитель, …Он будет свидетельствовать обо Мне; а также и вы будете свидетельствовать, потому что вы сначала со Мною” (Иоан.15.). Напомним: Он говорит, что до Судного дня, - до конца света, будут правдиво свидетельствовать Его, Иисуса, только пророк Утешитель, а также они, двенадцать учеников Его. Действительно, только Его Апостолы свидетельствовали, что Он, Иисус, - посланник Бога, и пророк Мухаммад; следовательно, пророк Мухаммад и есть предсказанный Иисусом пророк Утешитель. А иные свидетельствуют ложь, - язычники - христиане учат троице и Новому Завету, а иудеи говорят, что Он, Иисус, не пророк, но богохульник.

Итак, Иисус этими словами хочет сказать, что Евангелие и Коран взаимосвязаны, едины так, как едины категории причины и следствия: как нет следствия без причины, и причины без следствия, так нет Евангелии без Корана, и Корана без Евангелии. “…если Я не пойду, Утешитель не приидет к вам; а если пойду, то пошлю Его к вам…”. А еще прежде Он эту мысль высказал так: “Истинно, истинно говорю вам: принимающий того, кого Я пошлю (пророка Утешителя), Меня принимает; а принимающий Меня принимает Пославшего Меня” (Иоан.13.).

Но как мир может узнать пророка, что он тот самый Утешитель, которого предсказывал Иисус? Иисус позаботился и об этом, - позаботился, чтобы мир не терялся в догадках, но точно знал, что это Утешитель: Он предсказал признаки грядущего пророка, - Он предсказал, что тот сделает, чтобы когда сделает, люди поверили и узнали, что это он.

“…и Он, придя, обличит мир о грехе: о грехе, что не веруют в Меня…”?

Вначале выясним: что значит - обличать? Слово “обличать” в русском языке – употребляется в двух значениях. Первое: разоблачать, осуждать, вскрывать что – нибудь неблаговидное, сурово порицать. Второе: обнаруживать, открывать, показывать. Так вот, здесь в пророчестве имеется в виду второе значение слова. Действительно, по Писанию, ни один пророк не приходит осуждать мир, но имеет от Бога только одно задание, - передать миру слово Его, ибо не в его, пророка, власти, чтобы люди уверовали в него. Иисус говорит иудеям: “И если кто услышит Мои слова и не поверит, Я не сужу его, ибо Я пришел не судить мир, но спасти мир” (Иоан.12.). В Коране написано: “И сказал Господь Мухаммаду: …У многих Коран только увеличивает заблуждение и неверие. Не горюй же о людях неверных завету Бога, ибо не в твоей воле, чтобы они поверили тебе! …ты не можешь вести прямым путем, кого захочешь. Бог ведет прямым путем, кого захочет; поистине, Он лучше знает, кто идет прямо” (5,72…28,56.).

Иисус предсказывает, что пророк Утешитель укажет на грех мира, что не веруют в Него, Иисуса. Поистине, Мухаммад, придя, открыл людям суть греха их: грех их в том, что они не веруют в Иисуса, не признают Его пророком Бога, и тем самым отвергают идею Писания, - предания себя Богу рабами Его. Иудеи совершенно отвергают Иисуса, язычники – христиане считают, что Он – “бог во святой троице”. Мухаммад продвтерждает истинность Евангелии (от Иоанна), и отвергает иудаизм и христианство; он учит, что Иисус – пророк, примерный раб Божий, - человек, совершенно предавший Себя воле пославшего Его Бога. А обладатели Писания, - иудеи, христиане, и лжемусульмане, не веруют в Иисуса, ибо если бы верили, то соблюдали все три части целого Писания, - Тору, Евангелие и Коран; они не соблюдает слово Божие, но соблюдают пустословие предания, - то, что от мира. Иудеи вместо Торы соблюдают Талмуд. Христиане вместо Евангелии (от Иоанна) соблюдают Новый Завет. Лжемусульмане вместо Корана соблюдают Сунну. Бог дал им бесценный дар, - евреям Тору, язычникам – христианам дал Евангелие, арабам дал Коран, а они променяли их у сатаны на ложь предания. Они облекают, как одеждой, этой ложью истину, - слово Божие, чтобы скрыть истину. Они пытаются обмануть Бога верой в собственное измышление, предание, и обольщены своей ложью.

Вот несколько фрагментов из Корана. “И сказал Господь Мухаммаду: вот сказал Иисус сынам Израиля: Я пришел к вам со знамением от вашего Господа, - с Евангелием. …Оно в подтверждение истинности Торы, дарованной до Меня, чтобы разрешить вам часть того, что было вам запрещено Богом. В пророческих словах Песни из Торы сказано, что вы после Моисея развратитесь, и не будете иметь веры в Бога, в Суд Божий в последний день, в будущую жизнь на небесах. Бог запретил ее вам, - лишил вас веры в Судный день, за ваше непослушание заповедям Торы, - вы вместо нее соблюдаете предание, устный закон, - Талмуд. И вот теперь Бог послал Меня к вам, чтобы разрешить вам веру в это, - чтобы вы, веруя в Меня, верили в Судный день. … И вот, когда Иисус почувствовал, что народ не верует Его словам о том, что Он умрет на кресте и в три дня воскреснет, то возгласил, говоря: кто Мне помощник в служении Богу? И сказали апостолы: мы - слуги Господу нашему. Ты, Учитель, будь свидетелем нашей клятвы пред Богом, что мы – предавшиеся Богу рабы Его. … И сказал Господь Иисусу: это Я внушил ученикам Твоим любовь к Тебе, говоря им: веруйте в Меня и Моего посланника, который и есть тот самый обещанный вам Мессия, и они ответили Тебе…” (3,43-45…5,111.).

«И сказал Господь Мухаммаду: Скажи братьям твоим, сынам Измаила: Бог един, и нет еще кроме Него иного божества; Он - живой, сущий. Он ниспослал мне писание, - Коран, в истине, подтверждая истинность книг, дарованных пророкам до меня. И ниспослал Он раньше Тору и Евангелие в руководство для людей, и вот теперь дарует Различение, - Коран, чтобы разъяснить вам Писание. …Не верили Иисусу и те, которые говорили: "Ведь Бог - это Мессия, сын Марии". А Мессия сказал: О, сыны Израиля: поклоняйтесь Богу, Господу Моему и Господу вашему! Поистине, кто придает Богу сотоварищей, - иных богов, тому Бог закрыл врата рая. Убежищем для таких нечестивцев в день Суда – огонь, и нет им помощников, чтобы вызволить их оттуда. Не веровали Иисусу и те, которые, исповедуя Новый Завет и троицу, утверждают: “Ведь Бог – третий из трех”. Поистине, нет иного божества, кроме единого Бога. А если они не удержатся от того, что говорят на Бога и Иисуса, и не уверуют в Коран, то постигнет их в Судный день мучительное наказание» (3,2…5,76-77.).

“И сказал Господь Мухаммаду: скажи обладателям Писания, - иудеям, христианам, лжемусульманам: …Разве вы станете верить в одну часть Писания, и не будете веровать в другие? Нет воздаяния, кроме позора в жизни ближней, тому из вас, кто делает это; а в день воскресения они будут преданы самому жестокому наказанию за лукавство свое. Поистине, Бог не безразличен к тому, что вы делаете! ...Бог даровал Иисусу, Сыну праведной Марии, ясные знамения, - слова Евангелии и чудесные дела, и подкрепил Его Духом Святым. Неужели же каждый раз, как к вам приходит посланник Бога с тем, чего ваши души во грехе не желают, вы превозноситесь? Одних вы объявляете лжецами, других убиваете. …Почему вы облекаете истину, - слова Писания, ложью, - Талмудом, Новым Заветом, Сунной, и скрываете от мира истину, в то время как вы знаете, что этого делать нельзя, - это великий грех? …Поистине, тем, кто изменяет Богу, и покупает за Его знамения и свои клятвы Ему у сатаны то, что имеет ничтожно малую цену, - Талмуд, или Новый Завет, или Сунну, нет удела в последней жизни. И не будет говорить с ними Бог, и не посмотрит на них в день воскресения, и не очистит от грехов их; им в тот день наказание мучительное – огонь геенны! …Ваша религия - пустая забава, пока не будете держать прямо Тору, Евангелие и Коран, - пока не будете соблюдать все их заповеди, пока, лукавя, не перестанете скрывать из писания, и проходить мимо многого из него, чтобы исповедовать свою, нечестивую религию. …Не излишествуйте в вашей религии без истины, - без слова Божия. Не выдумывайте от себя, не фантазируйте на религиозные темы, отстраняясь от Писания. Не следуйте за страстями людей, которые заблудились раньше вас, - они поклонялись идолам, и сбили своими фантазиями многие поколения людей с прямой дороги, и сами сбились с нее. …Поистине, те, которые нарушают завет (договор), заключенный с Богом, - нарушают свое клятвенное обещание быть верными слову его, богохульствуют, - они разрезают то, чему Бог постановил быть единым, не делимым, и распространяют нечестие на земле. Они прокляты Богом, им в день Суда злая обитель, - геенна огненная…” (2,79-81…3,64…3,71…5,72…5,81…13,25.).

“…и Он, придя, обличит мир о правде: … о правде, что Я иду к Отцу Моему, и уже не увидите Меня…”?

Иисус предсказывает, что пророк Утешитель, придя, откроет миру правду о Нем, Иисусе, - он скажет, что Иисус вовсе не богохульник, как думают иудеи, и вовсе не “бог во святой троице”, но есть праведный человек, который взял на себя грех мира тем, что отдал душу Свою Богу, чтобы вновь принять ее, Он явил славу пославшего Его Бога, - способность воскрешать умерших людей, чтобы судить их. Он скажет, что Иисус действительно пошел к Богу, - Бог из любви к Нему за послушание Его, воскресил из мертвых, и вознес к Себе на небеса к престолу Своему. И он скажет, что Иисус, как и всякий человек, однажды оставив этот, мир никогда больше не вернется.

Вот слова из Корана в подтверждение этих пророческих слов Иисуса: “И сказал Господь Мухаммаду: вот пришел час Иисуса, перейти от мира сего в иной мир, и Господь сказал Ему: “Иисус! Я Господь, Бог Твой, упокою Тебя, - предам Тебя в руки иудеев, и они распнут Тебя на кресте. Но Я прославлю Тебя, - воскрешу Тебя, и вознесу к Себе на небеса. Я очищу Тебя, - удалю от Тебя тех иудеев, которые не верили Тебе, чтобы они и потомки их не верили Тебе до самого Судного дня; а тех, которые преданно следовали за Тобой, - учеников Твоих, поставлю выше тех, кто не верил Тебе, - Я прославлю их, - сделаю Твоими апостолами, чтобы они проповедовали в мире слово Божие о Тебе. Потом, в день Суда, ко Мне они возвратятся, и Я рассужу, в чем они разногласили, говоря о Тебе. В тот день сказанное Тобой слово, которое запишет любимый ученик Твой, Иоанн, будет судить их. Тех, которые не верили Тебе, - говорили, как иудеи, что Ты богохульник, и, как христиане, что Ты “бог во святой троице”, и, как сунниты, что Ты вовсе не был распят на кресте, но что иудеям это только показалось, Я накажу сильным наказанием, - в этом мире они будут ходить во тьме, и не будут знать совершенной радости, которую имеешь Ты верой в Свое бессмертие, а в последней жизни нет им помощников, - никто не избавит их от вечных мук ада” (3,48-49.).

Вот еще фрагмент: «И сказал Господь Мухаммаду: вот однажды апостолы, помня слова Иисуса о хлебе живом, сшедшем с небес, сказали Ему: может быть Господь Твой пошлет нам пищу с небес, о которой Ты сказал, что всякий ядущий ее не умрет вовек? И Иисус сказал им: бойтесь Бога, если вы верующие, - не сомневайтесь в словах Божиих, - то, что Он сказал, непременно исполнит. Ждите, ибо не пришел еще час Мой! Они, не понимая, о чем Он говорит им, сказали: мы хотим поесть этой пищи, чтобы успокоились наши сердца, - тогда мы будем знать, что Ты говоришь правду, и будем свидетельствовать о ней миру. И обратился Иисус, сын Марии, к Богу с молитвой: Боже, Господи наш! Ниспошли овцам Твоим, которых Ты дал Мне, пищу с небес, - прими душу Мою и освяти их истиной Твоей, верой в жизнь вечную - яви Меня к ним воскресшим из мертвых; это будет настоящим праздником для всех нас, верующих Тебе, и великим знамением от Тебя. Ты - лучший благодетель! И сказал Господь Иисусу: Я ниспошлю твоим ученикам пищу нетленную, - веру в жизнь вечную. Я отдам Тебя на распятие, и Ты умрешь на кресте, и твоя плоть будет им этой самой пищей, но кто из них после этого станет неверующим, того Я накажу наказанием, которым не наказываю никого из миров!» (5,112-115.).

Далее, рассмотрим вот что: Иисус говорит, что пророк Утешитель подтвердит слова Его о том, что мир уже никогда не увидит Его, Иисуса: “…и уже не увидите Меня”; к чему это? В будущем люди будут ждать Его второе пришествия, но это заблуждение, и чтобы люди не думали так, - не ждали Его второго пришествия, предсказывает, что пророк Утешитель подтвердит эти слова Его, Иисуса. Действительно, христиане верят словам лжеапостола Павла: “И как человекам положено однажды умереть, а потом суд, так и Христос, однажды принеся Себя в жертву, чтобы подъять грехи многих, во второй раз явится не для очищения греха, а для ожидающих Его во спасение” (Евр.9.). И живут ожиданием второго пришествия Иисуса в конце света, но это заблуждение. Мухаммад, подтверждая пророческие слова Иисуса, говорит, что в конце света явится Спаситель, но это не Иисус, но человек из ислама: “Неужели они, обладатели Писания, ждут еще иного толкования слова Божия, чем толкование, которое дает Коран? В тот Судный день, когда придет от Бога толкование Корана, они пожалеют о том, что делали, отвергая посланников Его. …В тот день конца света пойдут все люди на земле за человеком, призывающим Бога, - за Спасителем, в устах которого нет неправды. И стихнут голоса пред Богом, - Милосердным, и услышишь ты только шорох, - все тогда убоятся Его” (7,51…20,107.).

“…и Он, придя, обличит мир о суде: …о суде же, что князь мира сего осужден”?

Вначале выясним вопрос: кого Иисус имеет в виду в князе мира, и что означает это слово? Князь мира – иначе: царь мира. Иисус в этом слове имеет в виду Себя: “…Ныне суд миру сему; ныне князь мира сего изгнан будет вон. И когда Я вознесен буду от земли, всех привлеку к Себе” (Иоан.12.). Итак, Иисус – князь мира; Его Бог поставил над миром, выше обычных людей, чтобы был для них примером служения Богу. Об этом Сам Иисус сказал ученикам: “…Я дал вам пример, чтобы и вы делали то же, что Я сделал вам” (Иоан.13.).

Иисус предсказывает, что пророк Утешитель откроет миру истину об отношении людей к Нему, Иисусу: они возненавидят Его, осудят Его, - осудят не только иудеи, но и христиане, и лжемусульмане, ибо отвергнут слово Его, не примут Его пример служения Богу, который единственно заключается в соблюдении слова Его, в предании себя воле Его. Суд мира – несправедливый суд, потому он и осудил Иисуса, отверг слово Его. Кто отвергает Евангелие от Иоанна, тот осуждает Иисуса, Его пример служения Богу. Иудеи отвергают Евангелие, и потому они осуждают Иисуса. Христиане отвергают Евангелие, - они соблюдают троицу и Новый Завет, и потому осуждают, ненавидят Иисуса. Лжемусульмане, следуя Сунне, не соблюдают Евангелие, и потому осуждают Иисуса. Кто осуждает Иисуса, кто ненавидит Его, тот осуждает Бога, осуждает законы Его, ибо Иисус – раб Божий, в нем воля Бога, в Нем пребывает Бог.

Коран подтверждает эти пророческие слова Иисуса. Вот несколько фрагментов из него. “И отправил Господь вслед за пророками Своими, которые учили народ Израиля соблюдать Тору, посланника Своего, - Иисуса, сына пресвятой Марии, с подтверждением истинности ниспосланного того, что ниспослано до него в Торе, и даровал Ему Евангелие, в котором руководство и свет, увещанием для людей богобоязненных. И пусть обладатели Евангелии судят по тому, что низвел в нем Бог. А кто судит не по тому, что низвел Бог, те – распутники…” (5,50-51.).

“И сказал Господь Мухаммаду: вот Бог твой на небесах сказал Иисусу: Иисус, сын Марии! Вот христиане исповедуют Новый завет; разве Ты сказал людям: примите Меня и Матерь Мою двумя богами, помимо Бога, - знайте Меня и Матерь Мою равными Богу? Иисус сказал: Господи, хвала Тебе! Как Я, раб Твой, могу говорить Сам от Себя, - говорить то, что не имею право говорить; что Я говорил, о том Ты знаешь. Ты знаешь не только это, - Ты знаешь то, что у Меня в душе, а Я не знаю того, что у Тебя в душе, ибо Ты Бог единый истинный, а Я – человек, Твой посланник. Ты ведаешь скрытое, а Я знаю только то, что откроешь Мне. Я не говорил им ничего, кроме того, что Ты повелел Мне сказать; Я говорил иудеям: поклоняйтесь Богу, Господу Моему и Господу вашему. И свидетельством тому Евангелие, которое записал Мой любимый ученик, Иоанн. Я был свидетелем о них, пока пребывал среди них. Я говорил им об их религии, - иудействе, что она у них от сатаны, и наставлял их на путь истинный. А когда оставил этот мир, Ты был наблюдателем за ними, и Ты знаешь, что с ними стало, - как Ты поступил с ними; поистине, Ты – свидетель всякой вещи! Если Ты теперь, в день Суда, накажешь их, иудеев, за то, что отвергли Меня, то ведь они - Твоя собственность, Твой народ, а если простишь, то ведь все в Твоей воле, Ты – великий, мудрый!” ( 5,116-118.).

“…Еще многое имею сказать вам; но вы теперь не можете вместить”?

Иисус еще многое хотел бы сказать ученикам об Утешителе, о том, что произойдет в мире до его пришествия, но они не могут теперь вместить. Не могут же вместить, потому что еще не приняли от Него Духа святого, - они еще не веруют в слова Евангелии, не веруют в то, что вера человека в воскресение – от Бога. А если не веруют, то не могут поверить и в то, что случится после. Мир не познает Евангелие, и разделится, и будут враждовать. Язычники будут исповедовать Новый Завет и троицу, и будут преследовать их, верующих, и убивать. Когда же все то случится, о чем Он, Иисус, говорит им теперь, в общем, тогда они смогут вместить то, что скажет им пророк Утешитель в подтверждение слов Его, Иисуса.

Действительно, Коран есть Дух святой, с которым у верующих вера в воскресение, в предопределение. Никто из людей, не приняв Коран, не может вместить то, что Господь сказал пророкам до него. Об этом слова Иисуса: “Истинно, истинно говорю вам: принимающий того, кого Я пошлю, Меня принимает; а принимающий Меня принимает Пославшего Меня” (Иоан.13.). Не приняв Коран, никто не может принять, вместить слова Евангелии: “Бог знает то, что было, и знает то, что будет после сего, а люди не объемлют этого знанием. …Только рабы Его, пророки, которые имеют от Бога Духа святого, объемлют это. Они не опережают Его в слове, - они действуют по повелению Его. Они знают, что только Бог знает, что было до них, и что будут после них, и потому заступаются только за людей праведных, - тех, к кому Бог благоволит…” (20,109…21,27-29.).

“…Когда же приидет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину…”?

Иисус говорит о Коране, что он – есть Дух истины. Что это значит? Об этом уже было сказано выше, при рассмотрении предыдущих фрагментов Евангелии об Утешителе, ибо там также говорится об Утешителе, что он есть Дух истины. Но скажем еще в контексте рассматриваемого пророчества. Ответ на вопрос, - что значит, что Коран есть Дух истины, в следующих за этим словах Иисуса: “…то наставит вас на всякую истину”. Верующие в Иисуса до принятия Корана в сомнении о словах Евангелии, они только предполагают, они имеют ложные мнения о нем, потому что не видели Его воскресшим из мертвых, не имеют от Бога Духа святого. Коран же разъясняет им Евангелие, необходимость соблюдения слова его, и не только его, но и все то, что Бог ниспослал пророкам до Корана; поэтому сказано о нем: “…наставит верующих в Иисуса на всякую истину”.

Действительно, Коран разъясняет обладателям Писания, - иудеям, христианам и лжемусульманам, не познавшим Писания, необходимость соблюдения слова Божия, и необходимость отрицания в религии всего того, что от мира, отрицание предания, - Талмуда, Нового Завета, Сунны и прочей подобной мерзости. Он разъясняет суть Евангелии, суть прямого пути Господа, суть Его религии. Он учит, что суть религии Бога в предании себя воле Бога послушным рабом Его. “И сказал Господь Мухаммаду: поистине, религия пред Богом – ислам. …Если обладатели части Писания станут спорить с тобой о религии, то скажи им: “Я предал свое лицо Богу и те, кто последовал за мной. Предались ли вы Господу вашему?” Если они предались, то пошли по прямому пути; а если отвернулись, то на тебе только передача. …Кто же ищет иную религию, - не религию ислам, не желая повиноваться Богу, не желая соблюдать заповеди целого Писания, - Корана и того, что ниспослано до него, от того не будут приняты его жертвы, и он в последний день окажется в числе потерпевших убыток. … Кто держится за Бога, - соблюдает все знамения Корана, тот уже выведен на прямой путь. Бойтесь Бога должным страхом, и не умирайте иначе, как только, будучи мусульманами, - людьми, предавшимися Богу. Держитесь за общество Господне, - общество, которое живет законами Божиими, и не разделяйтесь, прельстившись искушениями сатаны, - преданием. И помните милость Бога к вам, - прежде вы были врагами друг другу, а Он сблизил ваши сердца, и вы стали братьями” (3,17-19…3,79…3,96-98.).

“…ибо не от Себя говорить будет, но будет говорить, что услышит”?

Иисус говорит, что в словах пророка Утешителя нет неправды, потому что это не Его слова, но слова Бога, пославшего Его. Он и о Себе говорил то же самое, ибо Он – пророк Бога; Он говорил иудеям: “Пославший Меня есть истинен, и что Я слышал от Него, то и говорю миру. …Если Я Сам Себя славлю, то слава Моя ничто. Меня прославляет Отец Мой, о Котором вы говорите, что Он Бог ваш” (Иоан.8.).

Первая аксиома Писания: Бог истинен, и нет неправды в Нем. Доказательством того, что Коран есть истина от Бога, является то, что он не противоречит себе, и не противоречит тому, что ниспослано до него, ибо ниспослан для подтверждения истинности книг Писания, и разъяснения их. “И сказал Господь Мухаммаду: скажи людям: к вам пришло от Господа вашего доказательство границ Писания, - достоверное знание необходимости всех его частей. Бог низвел вам ясный свет, - соблюдайте Коран, и ходите при свете, чтобы не объяла вас тьма. Поистине, тех, кто уверовал в Бога и крепко держался за Него, Он введет в Свою милость и щедрость, - в лоно Корана, и поведет по прямому пути к Себе. …Коран от Бога, и не мог он быть вымышленным человеком; он только для подтверждения истинности того, что ниспослано до него, и для изъяснения Писания. …Если бы собрались вместе самые мудрые люди на земле и гении духа, – джинны, чтобы создать подобное Корану, они никогда не создали подобное, ибо содержание его о Боге едином, - об истине, и в нем нет противоречий. …Хвала Богу, Который ниспослал Своему рабу книгу, и не сделал в ней кривизны!” (4,174…10,38…17,90…18,1.).