Последняя реформация или, конец Царства мира. Том 1 (стр. 56 )

2. Познание Бога – с рождением от Бога, с принятием Духа святого: “…вы теперь имеете печаль; но Я увижу вас опять, и возрадуется сердце ваше, и радости вашей никто не отнимет у вас. И в тот день вы не спросите Меня ни о чем…”…16,22-23.

- законченная, действительная вера верующих, которым не дано видеть Иисуса, - с принятием от Бога Корана…13,20.

- с соблюдением слова Иисуса, - Евангелии (от Иоанна), которое подразумевает соблюдение Корана: “если пребудете в слове Моем, то …познаете истину, и истина сделает вас свободными”…8,31-32…14,26.

- познание Бога – от Бога с верой в то, что Иисус пророк: “Отче! …да уверует мир, что Ты послал Меня. …Сии же, двенадцать учеников Моих, которых Ты дал Мне, познали, что Ты послал Меня”…17,21…17,25.

- язычники – христиане не познали Бога и Иисуса, и свидетельством тому то, что они не признают Иисуса рабом Божиим, и исповедуют мерзость троицы и Нового Завета…16,3.

- познание Бога миром с познанием Иисуса посланником, пророком…17,23.

- мир не познал Бога, потому что не познал Иисуса, - не признал Его пророком: “ Отче праведный! и мир Тебя не познал, - не уверовал, что Ты послал Меня…”…17,25…1,10.

- суть вера в воскресение Иисуса. Никто из учеников Иисуса не верил в слова Его о воскресении Его из мертвых, пока Бог не явил Его им. Тогда они познали Бога, что Он истинен, и нет неправды в Нем …20,1-31.

ВЕРУЮЩИЕ

- те, которые веруют во имя Иисуса: веруют в то, что Он есть Сын Божий, то есть, веруют в то, что Матерь Его, пресвятая Мария, родила Его девой по слову Божиему. Кто не верует, что Он – Сын Божий, что Он пророк, тот не верует в Него…1,12…3,18.

- Бог любит их, - они не погибнут, но имеют от Него жизнь вечную за послушание…3,14-16.

- имеют от Иисуса власть быть сынами Бога, то есть имеют власть быть посланниками Бога, имеют власть, как сказано, прощать грехи людям, либо оставлять на них грехи…1,12…20,23.

- они в Судный день не судятся, - они воскреснут для жизни вечной в раю…3,18…3,36…5,24.

- они, приняв Евангелие, убеждены, что Бог истинен…3,33.

- это те, которые идут по прямому пути вслед Богу. Истинно верующие те, которые достигли цели пути; они – сыны Бога. Они имеет в себе от Бога Духа святого, и потому поклоняются Ему в духе и истине, поклоняются по слову Его…4,23-24.

- это те, которые соблюдают Евангелие (от Иоанна), - знают Иисуса пророком, и веруют в Бога, - соблюдают остальные две части Писания, - Тору и Коран…5,24…6,46-47…16,7-15.

- они творят дело Божие, - служат Отцу и Сыну…6,28-29…14,1.

- они, уверовав в Иисуса, дают клятву Богу верности слову Евангелии. “Иисус говорит человеку, которого Он исцелил: вот, ты выздоровел; не греши больше, чтобы не случилось с тобою чего хуже”. И еще Он сказал женщине, взятой в прелюбодеянии: “Я не осуждаю тебя; иди и впредь не греши”. Он этим напоминал им, что Бог не оставляет без наказания тех, кто произносит имя Его напрасно…5,14…8,11.

- они приходят к Иисусу не сами, не по своей воле, - их к Нему привлекает Бог. А это то же, что Иисус избрал их…6,44…6,65…6,70…15,16.

- они имеют жизнь вечную…6,47.

- они, приняв от Бога Духа Святого, живут Иисусом…6,57.

- знают, что Евангелие от Бога, потому что предались Богу рабами Его, соблюдают все заповеди Его, начиная с Торы…7,17.

- они знают Иисуса пророком, - Человеком от Бога, и никак не иначе…6,14…7,40-41…9,17…9,30-33.

- они, до принятия Евангелии, знают себя пребывающими во тьме. А неверующие не сознают этого…8,12…9,39.

- они знают Иисуса святым Человеком, - послушным рабом Божиим, Который чтит Бога и творит волю Его, и молится Ему за овец Его. И Бог слушает Его…9,31.

- они обращаются к Богу чрез Иисуса, - для них Иисус ходатай пред Богом. Они знают, что, чего Он попросит у Бога, даст Ему Бог…11,1-4…11,22.

- они знают, что есть Судный день, но в душе не веруют. Сестры Лазаря не верили, что Иисус воскресит их брата, и Иисус сотворил чудо…11,27.

- веруя в Иисуса, веруют не в Него, но в Бога, ибо знают Его, Иисуса, пророком…12,44-45.

- к ним вера в воскресение Иисуса, и, вообще, всем словам Евангелии, приходит от Бога с принятием ими пророка Утешителя, - Мухаммада с Кораном…13,20.

- они творят чудеса, потому что с ними Бог, - Бог отвечает на их молитвы…14,12-13.

- Иисус любит их, - Он молит Бога о них, за то, что они соблюдают слово двенадцати Его Апостолов, и удаляются от Нового Завета…17,20.

- единство собрания верующих - от Бога с молитвами Иисуса, с верой в то, что Иисус- пророк…17,20-21.

ВОСКРЕСЕНИЕ

- возвращение Богом жизни умершим людям в Судный день, с последующим их вознесением на небеса, где каждый будет судим по делам своим…5,28-29.

- идея Евангелии. С нею вера в Бога, вера в жизнь вечную. Ради этой идеи Иисус отдал жизнь Свою Богу, чтобы опять принять ее…2,19…7,37-39…10,17-18.

- Иисус говорит о Своей грядущей смерти на кресте, и скором воскресении осторожно, говорит притчей, чтобы не отвратить от Себя слушателей. Ибо знал, что скажи Он об этом прямо, они подумали бы, что Он безумствует, что в Нем бес сидит, и отошли бы от Него…2,19…7,33-34.

- Иисус есть воскресение в том смысле, что, первое, Бог явил миру воскресение чрез Него, Иисуса. И, второе, воскресение в жизнь вечную с верой в Иисуса…11,24-25…3,16.

- воскресение Иисуса – от Бога. Бог воскресил Его в жизнь вечную за то, что Он послушным рабом Его исполнил порученное Ему дело Его: “Отче! пришел час, прославь Сына Твоего… Я прославил Тебя на земле… И ныне прославь Меня Ты, Отче, у Тебя Самого славою… ”…17,1-5.

- Бог воскресил Иисуса в Пасху. Следовательно, для верующих в Иисуса день Иудейской Пасхи есть двойной праздник…18,31.

- Бог воскресил раба Своего, Иисуса, послав на землю двух Ангелов: “…и видит Мария двух Ангелов, в белом одеянии сидящих, одного у главы и другого у ног, где лежало тело Иисуса”…20,11-12.

ГРЕХ

- нарушение заповедей Бога. Прощение греха - от Бога. Бог дал власть отпускать грехи людей Своим посланникам. Искупление греха с верой в Его пророков.

- мир изначально грешен, - он не верует в Судный день, в воскресение. Бог послал Иисуса взять на Себя грех мира…1,29.

- худший грех, - вероотступничество: “И сказал Иисус человеку, которого Он исцелил: вот, ты выздоровел; не греши больше, чтобы не случилось с тобою чего хуже”…5,14…8,11.

- люди от мира, - те, которые пришли к Иисусу не от Бога, то есть, пришли, не научившись прежде Торе, а это иудеи, соблюдающие Талмуд, и язычники, закономерно совершают грех, - нарушают завет Иисуса, - клятву соблюдать в точности слова Евангелии. Они, не выдержав испытания словом Евангелии, отходят от Иисуса. “И сказал Иисус, видя, что многие из учеников Его отошли от Него и уже не ходили с Ним: для того-то и говорил Я вам, что никто не может придти ко Мне, если то не дано будет ему от Отца Моего”…6,60-66.

- Иисус напоминает фарисеям, искушавшим Его, слова пророка Соломона: “нет человека, который не грешил бы” (3Цар.8,46.). Он говорит им: “кто из вас без греха, первый брось на женщину, взятую в прелюбодеянии, камень”…8,7.

- иудеи, заключившие завет с Богом при Моисее, отвергнув Иисуса, второй раз нарушили завет. Иисус говорит им, что они до Него были грешными, - они вместо Торы соблюдали Талмуд, и потому отвергают Его. Он пришел, чтобы очистить их от греха, а они отвергли Его. Он предсказывает, что они за это будут до Судного дня проклятыми…8,21…8,24.

- язычников – христиан, - вероотступничество. Они до Иисуса не имели греха, потому что не заключали завет с Богом, - не давали клятву соблюдать слово Его, ибо Бог не посылал к ним пророка Своего. Когда же пришел Иисуса, они слышали слова Его и видели чудесные дела Его, и уверовали в Него, и, следовательно, заключили с Ним завет. Но вскоре нарушили завет, и прилепились к мерзости сатаны, Новому Завету, и потому, как предатели, не имеют извинения во грехе своем: “Если бы Я не пришел и не говорил им, то не имели бы греха; а теперь не имеют извинения во грехе своем”…15,22-24.

- причина того, что люди не свободны. Они пренебрегают заповедями Бога, грешат. Они не знают истины, - не познали Бога, и потому несвободны…8,34.

- не в физических недостатках тела, но в недостатках души, - в отсутствии в ней веры в Бога. Этому учит Иисус исцелением слепого от рождения…9,1-3.

- Бог обнажил грех мира, ниспослав Евангелие, - “на суд пришел Я в мир сей…”…9,39.

2. Вероотступничество людей – от Бога. Он смотрит на сердце людей. Если Он видит, что в них нет любви и преданности к слову Его, то предает их в руки сатаны. И сатана влагает в сердца их предательство, - неверность Богу, слову Его…13,2.

- Бог сбил с прямого пути Иуду, - отдал его в руки сатаны за то, что он возлюбил корысть, возлюбил душу свою в мире сем, и пренебрег жизнью вечной. Он повелел Иисусу подать Иуде кусок хлеба, обмакнутый в вине, и в него, Иуду, вошел сатана…13,21-30.

- оно закономерно приходит к тем, кто пренебрегает Торой. Бог сделал, чтобы язычники отступились от Евангелии за то, что с самого начала в душе пренебрегали Торой. И Он отдал их в руки сатаны, и они прилепились к мерзости Нового Завета…15,1-27.

- грех иудеев, предавших Иисуса распятию, больше, чем язычников – христиан, исповедующих Новый Завет…18,11.

ДОБРО, И ЗЛО

1. Добро – все хорошее, полезное человеку; оно от Бога. Суть его в вере в Бога, в послушании Ему. Знают о нем, и отличают его от зла – верующие, люди от Бога. Они соблюдают заповеди Писания, - творят добро.

- поступки праведников, соблюдающих все три части Писания, они от Бога: “поступающий по правде идет к свету, дабы явны были дела его, потому что они в Боге соделаны”…3,21.

- нравственность праведников: “…и изыдут творившие добро в воскресение жизни”…5,29.

- чудесные дела Иисуса…10,32-33.

- нравственное качество Иисуса, как пастыря: “Я есмь пастырь добрый: пастырь добрый полагает жизнь свою за овец”…10,11.

2. Зло – худое, вредное человеку, противоположное добру. Суть ее в неверии в Бога, в непослушании Ему. Оно от сатаны, - это ложь предания, - Талмуд, Новый Завет, Сунна. То есть, все то из нравственности, что от мира. Люди творят зло, - они любят ходить по произволу сердца своего.

- дела мира; потому мир любит тьму, - предание, нежели свет, - слово Божие. Мир ненавидит свет, - слово Божие, чтобы не открылось, что дела его злые, - дела не по заповедям Бога. Ненавидит и поныне. Ненавидят иудеи, ибо отвергли Иисуса. Ненавидят христиане, ибо променяли Евангелие у сатаны на Новый Завет. Ненавидят и лжемусульмане, ибо, следуя Сунне, не соблюдают то, что Бог низвел до Корана…3,19-20.

- не верующие, творившие зло воскреснут в последний день для вечных мук в огне геенны…5,29.

- дела мира вопреки воле Бога, - “Я свидетельствую о мире, что дела его злы”…7,7.

- Бог хранит от зла мира людей праведных, - людей не от мира сего…17,15.

ДУХ

- бесплотная, чудесная, - сверхестественная, сущность Бога, воля Его, слово Его, - начало, причина жизни, и всего происходящего во Вселенной: “В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. Оно было в начале у Бога. Все чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть. …Бог есть дух. …Его не видел никто никогда”…1,1-3…4,24…1,18.

- воля Бога, пребывающая в пророках Его. Иными словами, благодать, которую Бог возлагает на головы послушных слову Его людей, и они становятся рабами Его, посланниками. Вот два фрагмента: первый: “И свидетельствовал Иоанн ученикам об Иисусе, говоря: я видел Духа, сходящего с неба, как голубя, и пребывающего на Нем”. Второй: “В тот же первый день недели вечером, когда двери дома, где собирались ученики Его, были заперты из опасения от Иудеев, пришел Иисус, и стал посреди, и говорит им: мир вам! Сказав это, Он показал им руки и ноги и ребра Свои. Ученики обрадовались, увидев Господа. Иисус же сказал им вторично: мир вам! как послал Меня Отец, так и Я посылаю вас. Сказав это, дунул, и говорит им: примите Духа Святаго. Кому простите грехи, тому простятся; на ком оставите, на том останутся”…1,32-34…20,19-23…Числ.11.

- Слова Евангелии: “Дух животворит; плоть не пользует нимало. Слова, которые говорю Я вам, суть дух и жизнь. …Слово же, которое вы слышите, не есть Мое, но пославшего Меня Отца”…6,63…14,24.

- есть Бог, пребывающий в душах рожденных свыше сынах Божиих: “Разве вы не верите, что Я в Отце и Отец во Мне? Слова, которые говорю Я вам, говорю не от Себя; Отец, пребывающий во Мне, Он творит дела. …Кто любит Меня, тот соблюдет слово Мое; и Отец Мой возлюбит его, и Мы придем к нему и обитель у него сотворим”…14,10…14,23.

- благодать от Бога, которой человек родится свыше, - становится сыном Божиим, духом: “если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие. Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух. ”…3,5-6…1,12-13.

- общается с сынами Бога, - с теми, кто родился свыше…3,8.

- не мерою Бог дает Духа рабам Своим, чтобы они учили мир слову Его…3,34…1,16.

- люди должны поклонятся Богу в Духе и истине, то есть, должны поклонятся так, как повелевает им Дух. Не должны они поклоняться так, как учит мир, предание, но так, как учит Дух, - Бог. Итак, поклоняются Богу в духе и истине рожденные свыше сыны Бога, ибо в них Дух Божий…4,23-24…3,5-8.

- слово Корана: “Утешитель же, Дух Святый, Которого пошлет Отец во имя Мое…”…14,26.

- источник живой воды в душах рожденных свыше сынов Бога, - посланников Иисуса…7,37-39.

- истина, которой Бог освятил учеников Иисуса, и они уверовали в воскресение: “Отче! … Освяти их истиною Твоею; слово Твое есть истина”…17,17…20,22.

- причина блаженности верующих во имя Иисуса…20,29…13,16-17.

ДУША

- внутренний, идеальный мир человека, его сознание. Понятие сознания – сложное понятие. Оно включает в себя множество свойств души. Ощущения, чувства, влечения, разум, созерцание, представление, воображение, память, мышление. Все эти свойства обусловлены друг другом, действуют в едином процессе познания действительности.

- Обычно сознанию дают такое определение: сознание – это человеческая способность к воспроизведению действительности в мышлении. Или еще: духовная, идеальная деятельность как отражение действительности. Но это ограниченное, абстрактное определение, ибо имеет в виду отношение человека к бесконечно разнообразным явлением материального мира. Действительность же есть чудная гармония вещей, она едина идеей, она целесообразна, в ней начало, первая причина, - истина, которую, с одной стороны, невозможно постичь никаким мышлением, и, с другой стороны, от нее зависит все психическое состояние человека, его деятельность. Если человек знает, что есть истина, то он счастливый, свободный человек, имеет свет жизни, а если не знает, то он несчастнейшее существо, - он во тьме.

- Иисус, подтверждая слова Торы: “человек создан по образу Божию”, учит, что Бог создал душу человека, чтобы она была храмом Божиим, чтобы в ней пребывал Бог. И для этого от людей Бог требует, чтобы они, соблюдая заповеди Писания от начала его, Торы, уверовали во имя Его, Иисуса, - уверовали в то, что Он исшел от Бога, то есть, что Он – Сын Божий, и что Он пророк. И тогда они примут в душу Бога, - Бог пребудет в них, и, познав истину, будут иметь свет жизни, сделаются свободными, будут блаженны, а в последний день на суд не придут, но перейдут от смерти в жизнь вечную.

- храм тела человеческого: “…А Он говорил о храме тела Своего”…2,21.

- весь человек: “Я всего человека исцелил в субботу, - дал душе его веру в Бога. Не судите по наружности, но судите судом праведным”…7,23-24…13,10.

- что в ней, знает только Бог, - Он дает знать об этом пророкам. Он дал знать Иисусу, что в душе Иуды…2,25…13,21-30.

- душа Иисуса – храм Бога, в ней пребывает Бог: “Я и Отец - одно. …Если Я не творю дел Отца Моего, не верьте Мне; а если творю, то, когда не верите Мне, верьте делам Моим, чтобы узнать и поверить, что Отец во Мне и Я в Нем”…2,19…10,30…10,38…14,10.

- душа Иисуса принадлежит Богу – Отцу: “Я знаю, откуда пришел и куда иду. …Я есмь истинная виноградная Лоза, а Отец Мой – Виноградарь”…10,17-18…15,1.

- душа Иисуса, - душа человеческая: она возмущается, любит, страдает…11,33-35…12,27…13,34…19,28.

- душа рожденных свыше сынов Бога - есть храм, обитель Бога…14,23…20,19-23.

- вмещает слова Иисуса, если она прежде очищена соблюдением заповедей Торы. Слово Его не вмещается в души иудеев, потому что они соблюдают Талмуд. Они не овцы Бога, они не от Бога…8,37-47…10,24-26.

- душа иудеев, пренебрегающих законами Торы, слепа, - она не видит чудесных дел Иисуса…9,40-41.

- есть жизнь человека. От характера отношения к ней самого человека зависит отношение к нему Бога: “Любящий душу свою погубит ее; а ненавидящий душу свою в мире сем сохранит ее в жизнь вечную”…12,25.

- слово Евангелии очищает душу для принятия ею Духа Святого. Иисус свидетельствовал Богу о завершении Им очищения душ учеников Своих тем, что умыл им ноги…13,1-15…15,3.

ЖИЗНЬ

- творение Бога. Она не только земной жизнью, как думают люди, неверующие в Бога, но и жизнью будущей, небесной. Жизнь земная преходящая, скоротечная, как мгновение ока, а жизнь будущая на небесах вечная. Обе жизни отделяет Судный день, - день, в который Бог воскресит всех умерших, и вознесет от земли на небеса, чтобы каждый был судим по делам своим…5,28-29.

- праведники, уверовавшие во имя Иисуса, имеют жизнь вечную, ибо они такие же послушные Богу люди, как и Он, Иисус…3,14-16.

- жизнь земная людей может быть во тьме, и при свете. Полнота жизни, - жизнь светлая, радостная, свободная, с верой в Иисуса: “Я свет миру; кто последует за Мною, тот не будет ходить во тьме, но будет иметь свет жизни. …Я пришел для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком. …Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня”…8,12…10,10…14,6.

- жизнь Иисуса в самоотверженном служении Богу: “Потому любит Меня Отец, что Я отдаю жизнь Мою, чтобы опять принять ее…”…10,17-18.

- жизнь вечная на небесах есть средоточие заповедей Бога: “И Я знаю, что заповедь Его есть жизнь вечная”…12,50.

ИИСУС

- пророк, Царь Израилев, обещанный Богом Мессия, - Слово Божие: “И Слово стало плотию…”…1,4-5…1,14.

- Он – сын человеческий. Это означает, что Он – Человек, но Человек не обычный: на Нем положил печать Свою Отец, Бог: Матерь Его, - пресвятая Мария, родила Его девой по слову Божиему, - “Я хлеб живый, сшедший с небес…”. Он от семени Давидова и из Вифлеема. Матерь Его зачала Им от Духа святого в Вифлееме, родила на чужбине, вдали от Иудеи, а по возвращении поселилась в Назарете…6,27…6,51…7,42.

- Он – единородный Сын от Отца, Бога. Это означает, что Его Отец – Бог, а Матерь Его, - пресвятая Мария. Бог явил миру сие знамение, чтобы, как сказано: “все чтили Сына, как чтут Отца. Кто не чтит Сына, тот не чтит и Отца, пославшего Его”, - чтобы все знали о своем долге родиться свыше, веруя во имя единородного Сына Его, Иисуса Христа…5,23…3,16.

- Он посланник Бога, - Он послан Богом взять на Себя грех мира: послан отдать жизнь Свою Богу на кресте, чтобы опять принять ее, - воскреснуть в жизнь вечную…1,29…10,17-18.

- Он послан быть светом миру; Он просвещает всякого человека, приходящего в мир, - дает ему возможность познать Бога…1,9.

- Он послан исполнить волю пославшего Его Бога, - послан пасти овец Его, людей от Бога, научить их Евангелии: “Я сошел с небес не для того, чтобы творить волю Мою, но волю пославшего Меня Отца. Воля же пославшего Меня Отца есть та, чтобы из того, что Он Мне дал, ничего не погубить, но все то воскресить в последний день. …Я есмь пастырь добрый: пастырь добрый полагает жизнь свою за овец”…6,38-39…10,11…10,27-30.

- как посланник Бога, Он - раб Божий, Он не равен Богу: Бог более Его: “Отец Мой, Который дал Мне овец Своих, больше всех. …Истинно, истинно говорю вам: раб не больше господина своего, и посланник не больше пославшего его. …Отец Мой более Меня. …Я есмь истинная виноградная Лоза, а Отец Мой - Виноградарь. …После сих слов Иисус возвел очи Свои на небо и сказал: Отче! пришел час, прославь Сына Твоего, да и Сын Твой прославит Тебя…”…5,18…10,29…13,16…14,28…15,1…17,1.

- как посланник Бога, Он одно с Богом, - Бог пребывает в Нем. Поистине, душа Иисуса, как и всякого пророка, есть храм, обитель Бога: “Я и Отец - одно. …Когда не верите Мне, верьте делам Моим, чтобы узнать и поверить, что Отец во Мне и Я в Нем”…8,16…10,30-38…14,10-11.

- Его, как и всякого посланника, Бог перед тем, как послать в мир, освятил, - возложил на Него Духа святого: “И свидетельствовал Иоанн, говоря: я видел Духа, сходящего с неба, как голубя, и пребывающего на Нем…”…1,32.

- Он проповедовал и среди язычников. Они вначале приняли Его, но вскоре нарушили клятву соблюдать слово Его, и отвергли, - прельстились Новым Заветом…1,10…15,22-25.

- Он был послан Богом к иудеям, но они не приняли Его…1,11.

- Он был полон благодати и истины, - в Нем пребывал Бог…1,14.

- Он явил Бога тем, что исполнил волю Его, - передал миру Евангелие, а потом отдал жизнь Ему, чтобы опять принять…1,18.

- Он выше Иоанна Крестителя, Он был прежде его, - Он был в восторженных мыслях Отца прежде бытия мира…1,27…8,58…17,5…17,24.

- Он видит явное и скрытое, ибо в Нем пребывает Бог, - Бог дает Ему знать обо всем, и о том, что было, и о том, что будет после сего…1,42…1,47-50…4,16-19.

- Он, - Учитель, пришедший от Бога…1,49…3,2.

- у Него есть братья по Матери. Они не веруют в Него, - не веруют, что Он Сын Божий, что Он – пророк…7,2-9.

- Он – послушный законам Бога Человек. Он приходит в Иерусалим на все праздники Господни, приходит, чтобы очистится служением Богу…2,13…11,55-56.

- Он – обещанный Богом Мессия, - Христос: “Иисус говорит ей: Мессия - это Я, Который говорю с тобою”…4,26…4,42…6,14.

- Он Сын Божий в том смысле, что Отец Его – Бог: Матерь Его родила Его девой по слову Божиему: “Никто не восходил на небо, как только сшедший с небес Сын Человеческий, сущий на небесах”, и в том смысле, что Он – посланник Бога, - Человек, которого Бог освятил, - возложил на Него Духа святого, и послал в мир проповедовать слово Его, Евангелие…3,14…1,32-34…10,34-36.

- Он, - Человек: “Иисус, утрудившись от пути, сел у колодезя. …И говорит женщине: дай Мне пить. …Служители говорили фарисеям о Нем: никогда человек не говорил так, как Этот Человек. …Иисус, когда увидел Марию плачущую и пришедших с нею Иудеев плачущих, Сам восскорбел духом и возмутился и сказал: где вы положили умершего Лазаря? И прослезился. …Когда пришел час Его, Он обратился к Богу словами молитвы: Отче! Душа Моя теперь возмутилась; и что Мне сказать? Избавь Меня от часа сего! Но на сей час Я и пришел. Отче! прославь имя Твое. …На вечере с учениками Он возмутился духом, и засвидетельствовал, и сказал: истинно, истинно говорю вам, что один из вас предаст Меня. …После сих слов Иисус возвел очи Свои на небо и сказал: Отче! пришел час, прославь Сына Твоего, да и Сын Твой прославит Тебя. Я открыл имя Твое человекам, которых Ты дал Мне от мира. Я о них молю: не о всем мире молю. …Воины и тысяченачальник и служители Иудейские взяли Иисуса и связали Его, и отвели Его к первосвященнику. …Один из служителей, стоявший близко, ударил Иисуса по щеке, сказав: так отвечаешь Ты первосвященнику? …И сказал иудеям Пилат: се, Человек! …И взяли Иисуса и повели. И, неся крест Свой, Он вышел на место, называемое Лобное, по-еврейски Голгофа; там распяли Его и с Ним двух других, по ту и по другую сторону, а посреди Иисуса. …Воины же, когда распяли Иисуса, взяли одежды Его и разделили на четыре части, каждому воину по части, и хитон; хитон же был не сшитый, а весь тканый сверху. …После того Иисус говорит: жажду. Тут стоял сосуд, полный уксуса. Воины, напоивши уксусом губку и наложивши на иссоп, поднесли к устам Его. Когда же Иисус вкусил уксуса, сказал: совершилось! И, преклонив главу, предал дух. …Воины, пришедши к Иисусу, как увидели Его уже умершим, не перебили у Него голеней, но один из них копьем пронзил Ему ребра, и тотчас истекла кровь и вода. …После сего Иосиф из Аримафеи, ученик Иисуса, но тайный - из страха от Иудеев, - просил Пилата, чтобы снять тело Иисуса; и Пилат позволил. Он пошел и снял тело Иисуса. Пришел также и Никодим, приходивший прежде к Иисусу ночью, и принес состав из смирны и алоя, литр около ста. Итак, они взяли тело Иисуса и обвили его пеленами с благовониями, как обыкновенно погребают Иудеи…”…4,6…4,9…7,46…8,40…12,27-28…19,5…11,33-35…17,1-9…18,12-13…18,22…19,5…19,16-18…19,23…19,28-30…19,33-34…19,38-40.

- Царь Израилев, - пророк. По Закону быть Царем Израиля – значит быть пророком Бога. Ученики Иисуса, а позже и народ, признали Иисуса Царем Израиля, - пророком, а книжники и фарисеи не признали…1,49…12,13…18,33-35…19,21…Втор.17,14-15.

- Только Бог знает, что в человеке, в душе его. Иисус, будучи Человек, знает, что в человеке, потому что Он – пророк, в Нем пребывает Бог. Бог говорит Ему, что в сердце человека, - кто верен Ему, Иисусу, а кто предатель…2,24-25…6,70-71…13,21-22.

- Он покорный раб Божий, - Он сполна испил чашу страданий, которую дал Ему Бог…3,14…18,11.

- Он выше всех людей, выше всех пророков, потому что на Нем печать Бога, - “Он приходящий свыше”…3,31-32…4,11-12.

- Он знает, что Он посланник, Человек от Бога, что Его судьба целиком в руках Божиих, а иудеи не знают этого, - “Я знаю, откуда пришел и куда иду”…3,34…7,28…8,14…18,37.

- Он знает Бога, потому что – пророк…7,29…8,55.

- богобоязненный Человек, - Он не искушал Бога, не говорил, как говорят люди не верующие: “есть ли Господь со мной, или нет?”…4,1-3…7,1.

- Он свидетельствует о Боге, прославляет Его, и свидетельствует о мире, что дела его злы…7,7…17,4…18,37.

- Он, не учившись, знает Писания, потому что – пророк, в Нем пребывает Бог…7,15.

- Его учение – не Его учение, но Бога, пославшего Его, - Он говорит то, что сказал Ему Бог…7,16.

- не ищет славы Себе, но ищет славы пославшему Его Богу, - ищет прославить Его делами чудесными, которых Он, Бог, повелит Ему сотворить. Иными словами, Он ищет служить Ему, ищет исполнить дело Его…7,18…8,50.

- Он истинен, и нет неправды в Нем, потому что Он пророк, послушный раб Бога, - Он говорит не от Себя, Он говорит слова Божии…7,18…8,14.

- призывает людей судить о Нем по Торе, - судом праведным…7,24.

- исцеляет всего человека, - исцеляет душу его, дает ему веру в Бога…7,23.

- источник живой воды, Евангелии; в Нем Дух Божий…4,14…7,37-39.

- главная потребность Его, - служение Отцу, Богу: “Моя пища есть творить волю Пославшего Меня и совершить дело Его”…3,34.

- исцелив больного человека в субботу, подтвердил необходимость соблюдения Торы…5,17.

- Бог любит Его, и показывает Ему все, что творит Сам…5,20.

- поклонение Богу поклонением Сыну Его, Иисусу…5,22-23.

- Он сын Человеческий, и потому Бог дал Ему власть над всякой плотью, дал Ему производить суд, отпускать грехи…5,22-23…5,27…17,2…20,21-23.

- свидетельства от Бога, подтверждающие, что Он, Иисус, пророк Его…5,31-39.

- о Нем предсказано в Торе, и других книгах Писания, - “Исследуйте Писания. …Они свидетельствуют о Мне”…5,39…5,46.

- Он подтверждает истинность книг Писания, ниспосланных до Него, то есть, подтверждает необходимость соблюдения их верующими в Него: “если бы вы, иудеи, верили Моисею, то поверили бы и Мне”…5,45-47…6,44-45.

- живет Богом, потому что пророк Его…6,57.

- Он избирает Себе учеников, а не люди избирают Его, чтобы исповедовать Его учение…6,44…6,65…6,70…15,16.

- Он, как добрый пастырь, хранит овец Своих от зла вероотступничества…6,61-69…17,12.

- Его свидетельство истинно, потому что Он знает Бога, и Бог с Ним…8,14-18.

- Он – святой Человек; Он, как и ученики Его, не от мира сего…8,23…17,14.

- Он – пророк: “…что Я слышал от Отца, то и говорю миру”…8,26.

- осуждает иудаизм, Талмуд: “Не дал ли вам Моисей Закона? и никто из вас не поступает по Закону. …Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего”…7,19…8,37-55.

- осуждает христианство, Новый Завет: “Если бы Я не пришел и не говорил им, то не имели бы греха…”…15,1-27.

- посланник Бога, - “Я не Сам от Себя пришел, но Бог послал Меня”…8,42…10,34-36.

- слава Его от Бога: “если Я Сам Себя славлю, то слава Моя ничто. Меня прославляет Отец Мой, о Котором вы, иудеи, говорите, что Он Бог ваш”…8,54.

- Он проповедует явно в мире, веруя, что Бог сохранит Его от зла, - “ Мне должно делать дела Пославшего Меня, доколе есть день…”…9,4-5…18, 20-21.

- Он - святой Человек, - послушный раб Божий. Он чтит Бога и творит волю Его, и молится Ему за овец Его. И Бог слышит Его молитвы…9,31…11,21-22…11,41-42…17,1-26.

- Человек от Бога, - Бог дал Ему в руки знамения, чтобы мир уверовал в Него. И Он сотворил много чудес, и все они добрые: “Если бы Он не был от Бога, не мог бы творить ничего”…9,33…3,27.

- Он Сам является к уверовавшим в Него, чтобы исцелить их…5,1-15…9,35-37…14,21.

- Он добрый пастырь овец Бога. Доброта его к ним заключается в том, что дает им веру в воскресение, в жизнь вечную ценой собственной жизни…10,11…17,19.

- Он молит Бога за тех верующих, которые любят Его, а это те, кого Он любит…11,1-7.

- Иисус есмь воскресение и жизнь для верующих, потому что Бог явил миру воскресение чрез Него, Иисуса, чтобы, как сказано: “всякий верующий в Него, Иисуса, не погиб, но имел жизнь вечную”…11,25-26.

- Он знал о воле Бога к фарисеям, чтобы убили Его, Иисуса, и смиренно принял это…11,54.

- Его любовь к ученикам в том, что Он очистил их души, и тем снизошел до них. Он умыл им ноги, чем свидетельствовал Богу, что они отныне друзья Его, Иисуса…13,1-15.

- Он – есть прямой путь, жизнь, ибо Он есть Сын Божий, - Бог воплотил в Нем идею прямого пути…14,6.

- Его молитвами Бог дал миру пророка Утешителя, - Мухаммада с Кораном…14,16.

- Он победил мир святой нравственность, - послушанием Богу: Он отдал жизнь Свою, чтобы вновь принять ее. Он этим доказал миру то, что тот отвергал, - Он доказал, что Бог истинен, и нет неправды в Нем…16,33.

- Бог услышал Его молитву, - прославил Его бессмертием за то, что послушно исполнил дело Его, - передал миру Евангелие, и отдал жизнь Свою, чтобы взять на Себя грех мира…17,4-5…1,29…20,1-31.

- Он – святой Человек: Он, как и двенадцать учеников Его, Человек от Бога, Человек не от мира сего; Он с ними познал Бога, исполнив дело Его…17,14-16…17,25.

- Его чудесное рождение обусловлено Его служением Богу: “Я на то родился и на то пришел в мир, чтобы свидетельствовать об истине”…18,37.

- Он исполнил слово, сказанное ученикам: “кто любит Меня, тот возлюблен будет Отцем Моим; и Я возлюблю его и явлюсь ему Сам”, - Он явился воскресшим всем двенадцати ученикам, чтобы освятить их, потому что все они соблюдали слово Его. Он явился и Фоме, который не поверил друзьям…20,19-29.

- заповедал Петру создать и возглавить собрание (церковь, синагогу, как угодно) из овец Его, - тех, кто соблюдает Тору, и удаляется от всякого предания…21,15-17.

- заповедал ученикам, чтобы никто из них, кроме Иоанна, не думал писать Евангелие…21,20-25.

- Он, послав братьев, - двенадцать учеников, проповедовать Евангелие, не оставил их, но заботливо следил за ними с небес, чтобы при необходимости придти к ним, и помочь им в деле Божием…21,1-13.

ИОАНН КРЕСТИТЕЛЬ

- пророк Бога; послан, чтобы свидетельствовать Иисуса…1,6-8…1,15…1,19-28…1,27.

- он прежде не знал Иисуса; на Него ему указал Бог…1,31.

- он крестил в воде Иордана, чтобы Иисус был явлен Богом народу Израиля…1,31.

- он был свидетелем освящения Иисуса: “я видел Духа, сходящего с неба, как голубя, и пребывающего на Нем…”…1,32-34.

- он, по повелению Бога, привлек к Иисусу двенадцать учеников: “И, увидев идущего Иисуса, сказал ученикам: вот Агнец Божий”…1,35-37.

- иудеи заключили его в темницу, и там он вскоре умер. Они хотели, чтобы он признал себя Мессией, и не хотели знать Мессией Иисуса…3,24…5,35.

- он менее Иисуса: “он не был свет, но был послан, чтобы свидетельствовать о Свете. …Приходящий свыше Свет и есть выше всех…”…1,8…3,31.

- Иисус о нем: “…Я знаю, что истинно то свидетельство, которым он свидетельствует о Мне. …Он был светильник, горящий и светящий”…5,32-36.

- он, в отличие от Иисуса, не сотворил никакого чуда. Но все, что он сказал о Иисусе было истинно; в этом и было его, Иоанна, чудо. Пророчество, возможно, самое большое чудо, которое творят пророки, - чудо, что с ними говорит Бог…10,40-41.

ИСТИНА, И ЛОЖЬ

Об истине говорят в двух значениях. Говорят: истина - это соответствие высказываемой мысли действительности, или, правильное, адекватное отображение в сознании того, что есть объективно; это формальное ее значение; в этом смысле противоположностью истины является ложь. Так, Иисус говорит иудеям: “Если же Я говорю истину, почему вы не верите Мне?”; то есть, Он имеет в виду, что слова Его соответствует Писанию, ни в чем не противоречат ему, а они, иудеи, не видят этого, и считают, что Он говорит от Себя, говорит ложь. И об истине говорят в ее существенном значении, - в значении начала, первой причины бытия, действительности. Так, Иисус говорит язычнику Пилату: “Я на то родился, и на то пришел в мир, чтобы свидетельствовать об истине; всякий, кто от истины, слушает гласа Моего”. Здесь Он в истине имеет в виду Бога: “Я на то родился, и на то пришел в мир, чтобы свидетельствовать о Боге; всякий, кто от Бога, слушает гласа Моего”. Язычник Пилат, не зная Бога, говорит Ему, как заправский философ: “что есть истина?”…8,46…18,37-38.

Ложь – искаженное высказывание истины. В этом понятии пророки имеют в виду предание, - измышление мира о слове Божием: Талмуд, Новый Завет, Сунну и прочее. Так, Иисус, говоря иудеям: “Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины. Когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи”, во лжи имеет в виду Талмуд, а в истине - Тору.

1. Истина, - слово Божие, - “А как Я истину говорю, то не верите Мне”…8,44-47.

- есть Иисус - Человек, потому что в Нем, пророке, пребывает Бог, - Он ничего не делает Сам от Себя. “Я есмь путь и истина и жизнь…”…14,6…5,30.

- слова пророков Бога, Которые не противоречат себе, потому что слова их – не их слова, но Божии, - “кто ищет славы Пославшему его, тот истинен, и нет неправды в нем”…7,18.

- есть Бог: “…всякий, кто от истины, слушает гласа Моего”…18,37.

- Дух святой, которого Бог возложил на учеников Иисуса: “Отче! …Освяти их, двенадцать учеников Моих, истиною Твоею; слово Твое есть истина”…17,17-19.

- истина есть Бог; она познается не умом, но верой в Иисуса: “если пребудете в слове Моем, то вы истинно Мои ученики, и познаете истину, и истина сделает вас свободными”…8,31.

- язычники – христиане, не соблюдая Тору и Евангелие, пытаются понять истину умом, - верой в предание, Новый Завет: “Пилат сказал Иисусу: что есть истина?”…18,38…15,20-25. Сие сказал Я вам, чтобы вы не соблазнились

2. Ложь, - слова предания, которое от лжепророков. Лжепророки говорят сами от себя…7,18.

- ложь от сатаны, - “Ваш отец диавол. …Когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи”…8,44.

- ложь христианского предания, Нового Завета, - соблазн сатаны: “Если Меня гнали, будут гнать и вас; если Мое слово соблюдали, будут соблюдать и ваше. Но все то (язычники – христиане) сделают вам за имя Мое, потому что не знают Пославшего Меня. …Сие сказал Я вам, чтобы вы не соблазнились (их ложью, - Новым Заветом)”…15,20…16,1.

ИУДАИЗМ

- религия народа Израиля, основанная на иудейском предании, Талмуде. Сами последователи иудаизма, иудеи, утверждают, что источником их религии является Тора и Талмуд; они утверждают, что Талмуд разъясняет Тору. Но это ложь. Они, после того, как Бог даровал им Тору, обратились к преданию, Талмуду, и тем самым отвергли Тору. Поистине, если люди, после того, как Бог даровал им писание, обращаются к тому, что от мира, то это значит, что они отвергли слово Божие. Иисус говорит им об этом: “Не дал ли вам Моисей Закона? и никто из вас не поступает по Закону. …Если бы вы были дети Авраама, то дела Авраамовы делали бы. …Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего…”…7,19…8,39-44.