Последняя реформация или, конец Царства мира. Том 1 (стр. 16 )

Шли годы. Иосиф рос, и стал зрелым юношей, и Бог даровал ему мудрость и знание. «И увидел господин его, что Господь с ним и что всему, что он делает, Господь в руках его дает успех. И снискал Иосиф благоволение в очах его и служил ему. И он поставил его над домом своим, и все, что имел, отдал на руки его» (Быт.39.). Так Бог воздает людям добродетельным, послушным гласу Его.

Помимо душевной красоты, Иосиф был очень красив станом и красив лицем. И жена Потифара положила глаз свой на него; она ежедневно, когда мужа не было дома, звала его в постель, говоря: «Пойди сюда». Он же говорил ей: «Боже упаси от такого греха! Господь мой сделал прекрасным мое пребывание в доме господина моего. Господин мой доверил мне весь дом свой; он не запретил мне ничего, кроме тебя; как же сделаю сие зло и согрешу пред Богом? Если я сделаю то, о чем ты меня просишь, то Бог мой покарает за это, и буду я несчастным во все дни жизни».

Но она не переставала думать о нем. И он в сердце своем думал о ней; ибо человек в его возрасте не может без женщины. И он, возможно, не устоял бы против ее домогательств, если не видел очевидных свидетельств того, что Бог с ним: он видел в благоволении Бога к нему предостережение от грешных поступков. Так Бог оберегал его от зла. Поистине, Иосиф искренний, чуткий раб Божий.

Однажды она, не выдержав натисков страстей грешных, решила взять его силой. Когда он вошел в дом по делам, а никого из домашних тут в доме не было, она погналась за ним, и настигла его у самой двери, и схватила его за одежду, и она порвалась. Случилось в это самое время стоять у двери мужу ее. Она, увидев его, испугалась, и говорит: «Вот, раб твой неблагодарный, желал зла семье твоей, - решил обольстить меня, но я воспротивилась, и вот, порвала его одежду; его должно сурово наказать, не иначе, как заключением в темницу».

Иосиф сказал: «Господин мой! я не делал этого; это она соблазняла меня». Потифар призвал мудрого раба своего в судьи, и тот сказал: «Если одежда порвана спереди, то он лжец – он хотел взять ее силой, а она невиновна, - она сопротивлялась. Если же одежда порвана сзади, то она солгала, а в нем вины нет, ибо он убегал от нее».

Потифар посмотрел на одежду Иосифа, и вот она порвана сзади; и сказал ему, чтобы не обращал внимания на эту выходку его жены. А ей сказал, что это ее козни, и пусть она просит прощение у него за свои проделки. Он не наказал сурово жену свою, не предал ее смерти, ибо не знал Бога Евреев.

После этого по городу среди египтянок пошел слух, осуждающий жену царедворца: «Она прельщает юношу, раба своего; она без ума от любви к нему; для нас очевидно – она порочна». Они осуждали жену царедворца не так, как осуждали бы верующие в Бога; они осуждали ее из лукавства, - они сгорали от желания увидеть Иосифа, о котором ходила молва, что он очень красив.

Жена Потифара, узнав об этом, не устыдилась, но, напротив, обрадовалась. Она решила показать им, кого она имеет своим рабом, чтобы вызвать у них зависть.
И вот, она устроила в доме своем место для возлежания, сделала богатый стол, и послала за ними. Когда же они пришли и возлегли, дала в руки каждой из них нож и сказала Иосифу, находившемуся в соседней комнате: «Выйди к ним».

Египтянки, увидев его, поразились его необыкновенной красотой, и воскликнули: «О, боже! это не человек, но сущий ангел!» В этот миг они забыли, что держат в руках нож, и по неосторожности порезали себе руки.

Она сказала им: «Вот тот, из-за которого вы меня бранили. Я его соблазняла, но он не поддался; так вот, я заявляю при вас, что не отступлю от своего намерения, пока не добьюсь своего. Если он не сделает то, что я ему приказываю, он окажется в темнице среди ничтожных узников царя».

Иосиф сказал: «Господи, Боже мой! темница мне милее, чем грех, к которому они меня зовут. Если Ты не избавишь меня от их козней, я не устою, и окажусь среди неразумных нечестивцев».

И услышал Господь его молитву, и сохранил его от зла. Поистине, Он слышит рабов Своих, и знает их слабости.

Египтянки знали, что Иосиф – Еврей, он поклоняется другому Богу, чем их народ. Они не усмотрели знамения Бога в том, что, увидев Иосифа, разом все порезали себе руки. Если бы они верили Богу Иосифа, то увидели бы в этом предупреждение свыше. После сих событий им вздумалось непременно заточить его в темницу; и они подбивали жену Потифара к решительным действиям в осуществлении своего заветного желания.
Однажды, когда в доме никого из домашних не было, жена царедворца схватила за одежду его, и сказала: «ложись со мною». Но он, оставив одежду свою в руках ее, выбежал вон. Когда же вернулся царедворец, она сказала ему: «раб Еврей, которого ты привел к нам, приходил ко мне ругаться надо мною; но, когда я подняла вопль и закричала, он оставил у меня одежду свою и убежал вон» (Быт.39.).

Господин Иосифа, услышав слова жены своей, воспылал гневом, и отдал его в темницу, где заключены узники царя.

3. Иосиф в темнице для узников царя.

И здесь Господь был с Иосифом, - Он даровал ему благоволение начальника темницы. И отдал начальник темницы в руки Иосифа всех узников; и он распоряжался ими; и во всем, что они делали там, Господь давал успех.

Однажды узниками темницы оказались два царедворца, - главный виночерпий и главный хлебодар фараона. И виделись им в одну и ту же ночь сны, каждому сон особенного значения; и смутились они от того, что видели. И обратились они к Иосифу, чтобы он истолковал их, потому что видели, что он мудрый человек. Виночерпий сказал: «вот вижу себя, как выжимаю вино из ягод винограда в чашу фараона, и подаю ему…». И хлебодар рассказал сон свой: «вот вижу на своей голове плетеную корзину, и в ней хлеб, и этот самый хлеб клюют птицы…».

Иосиф, выслушав их, сказал: «не вкусить вам пищи, которая дается вам свыше, - не узнать вам толкования снов ваших, пока я не истолкую их, ибо они – знамения Бога к славе Его, чтобы чрез это прославился и я, раб Его. Истолкование того, что вы видели – от Бога, и Он научил меня этому за то, что я во всем полагаюсь на Него. Я – пришелец, Еврей, оставил религию братьев своих, которые не веруют в Бога, и будущую жизнь они отрицают; я следую религии праведных отцов моих, - Авраама, Исаака и Иакова. Не следует людям приобщать к Богу сотоварищей, ибо только Он есть Бог, и нет еще кроме Него. Сны, которых вы видели, милость Бога к людям верующим и людям неверующим, таким как вы, чтобы уверовали, когда они, сны ваши, сбудутся; но большая часть их неблагодарна Ему. Друзья мои по заточению! Кому лучше служить, - многим господам, которые повелевают разное, один – одно, другой – другое, или только одному Богу всемогущему, в Котором нет неправды, - что Он скажет, то непременно исполняет?
Вы, Египтяне, поклоняетесь множеству идолов, - поклоняетесь пустому звуку, именам, которые сочинили отцы ваши. Бог не дал вашим идолам никакой власти, - они ничто. Власть над всем, что есть на небе и на земле, принадлежит Богу моему; Он привел меня в Египет, чтобы спасти вас, - чтобы вы поклонялись только Ему. Религия, которую Он дает людям через пророков своих – праведная религия, но большинство людей не знает.
О, братья по несчастью, выслушайте толкование снов ваших. Тот из вас, кто видел себя подающим вино фараону, останется жить, - он выйдет из темницы, и, как прежде, будет служить господину своему. А тот, кто видел на голове своей корзину с хлебом, тот умрет, - фараон снимет с него голову, и повесит на дереве, и птицы будут клевать плоть его. Таково истолкование того, о чем вы спрашиваете меня».

После сего, Иосиф обратился к виночерпию: «Вспомни же меня, когда хорошо будет у господина твоего, фараона, и упомяни ему обо мне, чтобы он выпустил меня отсюда на свободу; ибо я ничего худого не сделал здешним людям».

Случилось так, как сказал им Иосиф. Но виночерпий фараона не знал Бога, и сатана заставил его забыть то, о чем просил его Иосиф. И Иосиф пробыл еще несколько лет в темнице.

4. Иосиф – главный царедворец фараона.

Прошло два года; однажды, фараону в одну ночь снились два удивительных сна, похожие друг на друга. Утром смутился его дух, и он призвал всех волхвов и мудрецов Египта, и сказал им: «Вы знаете толкование видений. Скажите, что означает сон, который я видел: вот, вижу семь тучных коров, а потом появились семь худых видом и тощих плотию, и стали подле них, и съели их. И заснул опять, и снилось мне в другой раз: вот, вижу семь колосьев тучных и хороших, а потом появились семь колосьев тощих, иссушенных знойным ветром, и пожрали тощие колосья семь колосьев тучных и полных».

Но среди волхвов не было никого, кто истолковал бы сон фараона. Они сказали ему: «Это обычные кошмарные сны; мы не знаем толкования таких снов, потому что они бессмысленны».

Только теперь главный виночерпий вспомнил про Иосифа, и рассказал фараону подробно все, что случилось с ним и с главным хлебодаром, когда они вместе были в темнице. И просил фараона послать его к тому Еврею: он перескажет ему сон фараона и принесет ответ. И послал фараон его к Иосифу.

Виночерпий пришел в темницу, встретился с Иосифом, и сказал ему: “Иосиф, ты праведный человек; фараон послал меня к тебе узнать толкование его сна. Скажи мне о том, и я передам людям, чтобы они знали, что их ждет в грядущем”. И рассказал он Иосифу сон фараона.

Иосиф сказал: «Это от Бога; что Он сделает, то возвестил фараону. Семь коров тучных и семь колосьев хороших – это один сон, и означает семь лет изобилия; а семь коров худых и семь колосьев тощих, иссушенных восточным ветром, это семь лет голода. Вот наступает семь лет великого изобилия по всей земле Египетской; в эти годы будете сеять как обычно; часть урожая хлеба будете собирать в городах про запас в пищу на семь лет голода. После семи лет изобилия настанут семь лет голода, и он будет очень тяжелым. Эти годы съедят хлеб, который вы собрали в городах в семь лет изобилия, кроме того, что вы оставите для посева. По прошествии семи лет голода придет дождь на землю, и люди будут собирать урожай, как обычно, и будут выжимать виноград, оливки, получать приплод скота своего».

И пришел виночерпий к фараону, и пересказал ему слова Иосифа. И понравилось сие толкование фараону, и он сказал начальнику телохранителей, Потифару: «Приведите мне его!» Потифар приказал своему подчиненному, и тот пришел в темницу к Иосифу.
Иосиф сказал посланному слуге Потифара: «Прежде, чем я выйду отсюда, пойди к господину своему, и передай в точности слова мои: «В твоем доме некогда множество женщин, гостивших у жены твоей, одновременно порезали руки свои ножом. Ты до сих пор не знаешь, отчего так случилось. А Господь мой знает: женщины те замышляли зло против раба Его, но Он уберег его этим знамением. Ты же, Потифар, не разобравшись, заключил его в темницу несправедливо».

Слуга пришел к Потифару и передал ему слова Иосифа. Потифар испугался, и призвал жену свою, и тех женщин, и сказал им: “Отчего вы порезали руки свои ножом, когда были в доме моем? Скажите: Иосиф соблазнял вас, или вы искали соблазнить его?”

Они поняли, что царедворец все знает, и сказали ему: «Иосиф ни в чем не виновен; жена господина его виновна во всем, - она пригласила их в дом, чтобы показать, какого красивого раба она имеет, и что против его красоты ни одна женщина устоять не может».

После сего жена Потифара призналась: «Теперь открылась истина, запираться не к чему: я соблазняла Иосифа, а он невиновен, он праведный человек, - он не хотел ложиться со мной в постель, и за это я оклеветала его».

После сего Потифар послал слугу к Иосифу, и тот рассказал ему весь допрос, который устроил Потифар над женщинами.

Иосиф сказал: «Потифар должен был узнать правду; я не обманывал его тайно, ибо я боюсь Бога. Кто строит козни против людей праведных, тот однажды будет обличен Богом моим. Я этим разоблачением не оправдываю душу свою, ибо нет человека без греха; но свидетельствую только о милости Божией к людям, которые боятся Его: Он тогда сохранил меня от греха, ибо никто не может устоять от грешных соблазнов этого мира без Него».

Между тем, фараон решил приблизить Иосифа к себе, и сказал слугам, чтобы торопились привести его к нему.

Когда Иоисфа привели, Фараон пересказал ему сон свой. И Иосиф подтвердил сказанное им уже прежде толкования снов фараона. И сказал фараон Иосифу: «ты теперь среди нас самый могущественный, ибо в тебе Дух Божий».

Иосиф сказал фараону: “Поставь меня над всем добром, что собирает народ твой с земли Египетской, и я распоряжусь им во благо фараона, ибо Господь, Бог мой, дал мне мудрость, чтобы я сохранил народ Египта”.

«И сказал фараон Иосифу: так как Бог открыл тебе все сие, то нет столь разумного и мудрого, как ты; ты будешь над домом моим, и твоего слова держаться будет весь народ мой; только престолом я буду больше тебя. И сказал фараон Иосифу: вот, я поставляю тебя над всею землею Египетскою. И снял фараон перстень свой с руки своей и надел его на руку Иосифа; одел его в виссонные одежды, возложил золотую цепь на шею ему; велел везти его на второй из своих колесниц и провозглашать пред ним: преклоняйтесь! И поставил его над всею землею Египетскою. И сказал фараон Иосифу: я фараон; без тебя никто не двинет ни руки своей, ни ноги своей во всей земле Египетской» (Быт.41.).

Так Бог возвысил Иосифа в земле Египетской, чтобы он мог поселить дом отца своего, Иакова там, где пожелает. Бог милостивый и милосердный не оставляет без награды послушных гласу Его рабов; ибо они веруют в будущую жизнь, - она для них лучше ближней. Братья поклоняются Иосифу.

После сего было семь лет изобилия в Египте. Иосиф все эти годы собирал хлеб в городах; в каждом городе положил хлеб полей, окружающих его, и скопил так много, что перестал и считать.

И наступили семь лет голода, как сказал Иосиф. Голод был по всей земле; был он и в земле Ханаанской, где жили братья Иосифа. Из всех стран приходили в Египет покупать хлеб, потому что голод усиливался по всей земле. Пришли к Иосифу и братья его, и поклонились ему лицем до земли. И увидел Иосиф их, и узнал их, но не показал, что узнал; а они не узнали его.

Он рад был видеть их, ибо не держал зла на сынов отца своего, Иакова. Но он больше хотел видеть родного брата своего, Вениамина, которого не было среди них, ибо они были ему братьями по отцу. И вот, чтобы они привели его, он сказал им, что они соглядатаи, т. е., шпионы, - пришли не за хлебом, но чтобы высмотреть слабые места в Египте; а чтобы доказать свою честность, они должны привести младшего брата своего; а до тех пор один из них останется заложником. Братья, ошеломленные таким неожиданным поворотом дела, увидели в этом кару Божию за Иосифа.

Иосиф, успокаивая их, сказал: «Приведите мне младшего брата вашего, которого, как вы говорите, оставили с отцом вашим, и вам будет хорошо. Разве вы не видите, что поступаю с вами хорошо, - и приютил вас, и наполню мешки ваши хлебом; я из тех, кто не обижает пришельца; без младшего брата вашего не являйтесь ко мне, не будет вам хлеба».

Они сказали, что сделают так, как он сказал, - возьмут брата своего меньшего от отца, и придут с ним. Говоря так, они думали не о Вениамине, а о себе и своих семьях, чтобы не умереть им, ибо был повсюду голод, и он усиливался.

И приказал Иосиф слугам наполнить мешки их хлебом, а серебро, которое они заплатили за хлеб, возвратить каждому в мешок. Он боялся Бога, и потому не взял с голодающих братьев денег за хлеб; и еще он думал, что они, когда придут к отцу, увидев серебро свое, догадаются, что это он, Иосиф, и придут уже без страха.

Братья пришли к отцу своему, Иакову, и рассказали обо всем, что случилось с ними в Египте, и сказали: «Отец! тот человек сказал нам, что не даст нам еще хлеба, пока не приведем ему младшего брата нашего, Вениамина. Пошли его с нами, и мы купим хлеб, и живы будем и не умрем и мы, и ты, и дети наши».

Иаков сказал им: «как могу доверить его вам, если вы прежде не сберегли брата его, Иосифа? Бог – истинный хранитель; никто не может уберечь человека от зла, кроме Него».

«Когда же они опорожняли мешки свои, вот, у каждого узел серебра его в мешке его. И увидели они узлы серебра своего, они и отец их, и испугались» (Быт.42.).
И сказали они: «Отец! что нам еще желать? Человек тот оказал нам милость, - дал нам хлеб бесплатно. Пошли с нами Вениамина, и купим хлеб больше, чем купили, привезем хлеб на верблюдах, а не на ослах, ибо то, что привезли, надолго не хватит нам; и прокормим семьи наши, и брата нашего Вениамина сохраним».

Но Иаков твердо сказал им: «не пойдет сын мой с вами; потому что брат его умер, и он один остался; если случится с ним несчастье на пути, в который вы пойдете, то сведете вы седину мою с печалью во гроб» (Быт.42.).

Вскоре хлеб кончился; и Иаков сказал сыновьям: «Пойдите опять, купите нам немного хлеба». Но они наотрез отказались; они сказали, что пойдут только, если он пошлет с ними Вениамина.

Тогда Иаков сказал им: «пока не дадите мне клятвы именем Бога, что вернете мне его целым и невредимым, не пошлю его с вами; если вас постигнет что недоброе, что не в вашей воле, то нет на вас греха». И они поклялись именем Бога; и Иаков сказал: «Бог – поручитель за слова наши; и Он не оставит без наказания того, кто не исполнит клятвы данной Ему, дабы не произносили имя Его напрасно».

И благословил Иаков их на дорогу, и дал им наставление: «Дети мои! не входите одними воротами, но входите разными воротами. Я не в силах отвратить от вас предначертанной вам Богом судьбы. Власть над вами в Его руках; на Него я полагаюсь, и вы полагайтесь на Него, и Он устроит ваш путь; да уповают уповающие на Него».

Он, словами: «Не входите одними воротами, но входите разными воротами», имел в виду, чтобы они не были толпой, непросвещенной в слове Божием, не следовали за большинством, ибо большинство людей не знают Бога; они должны ходить вслед Богу, - должны соблюдать заповеди Его. Поистине, Бог учит человека, а не людей вообще. У каждого человека свой путь к Богу, ибо он верует Господу своему не умом, но сердцем; только Бог знает, что в сердце человека, и ведет соответственно за Собой. Потому сказано, что всякая душа в ответе перед Богом в Судный день только за себя.

Братья поняли эти слова отца своего буквально, и вошли в Египет разными воротами. Они думали, что этим очистились от греха своего, но они ошибались: Бог этим не избавил их от ожидавшего их покаяния перед Иосифом.

Иаков же знал смысл этих слов Божиих, ибо он был пророком, - Бог научил понимать волю Его. Бог дал ему знать, что Иосиф жив, - Он успокоил душу его об Иосифе; поистине, большинство не знает смысла слов Божиих.

Иосиф, увидев среди братьев Вениамина, в душе несказанно обрадовался, и вскоре устроил пир, во время которого подобрал момент, чтобы наедине поговорить с ним. Он заранее предупредил его, чтобы не удивлялся тому, что скажет ему теперь. Он сказал ему: “Я – брат твой, Иосиф; меня продали в рабство мои же братья. Не возмущайся за то, что они сделали со мной, пусть они не знают об этом нашем разговоре. Сказал же об этом тебе за тем, чтобы для тебя не было неожиданным то, что произойдет позже; ты сын матери моей, и не хочу, чтобы ты пугался, будучи в неведении. А они должны вкусить наказание за грех свой; я не мщу им, - так угодно Господу – Он хочет, чтобы они покаялись за грех свой”.

После сего Иосиф приказал начальнику дома своего, чтобы наполнили мешки этих людей, сколько они могут нести, и чтобы положили серебро каждого в мешок его, а в мешок младшего из них, помимо того, серебряную чашу его, Иосифа.

Утром, когда рассвело, он отпустил братьев своих, а начальнику дома своего сказал: «ступай, догоняй этих людей и, когда догонишь, скажи им: для чего вы заплатили злом за добро? Не та ли это чаша, из которой пьет господин мой и он гадает на ней? Худо это вы сделали» (Быт.44.). Слуги догнали караван братьев, и сказали им: «Стойте! Вы воры».

Братья сказали начальнику дома Иосифа: «Для чего господин наш говорит такие слова? мы люди честные. Что вы ищете?»

Он сказал: «Мы разыскиваем чашу господина нашего; тому, кто найдет ее награда верблюд, груженный хлебом; и за это отвечаю я».

Они сказали: «клянемся Богом нашим, мы не воры, и ты знаешь это. Серебро, найденное нами в мешках наших, мы обратно принесли тебе; как же нам украсть из дома господина твоего серебро или золото? Мы пришли сюда за хлебом, которого купили за серебро наше, а не затем пришли, чтобы творить здесь дела злые”.

Слуга Иосифа сказал им: «Как вас должно наказать, если обнаружится, что вы лжете?»

Они ответили: «у кого из нас будет найдена чаша, тот станет вашим рабом; таково, по закону нашему, воздаяние ворам».

Он начал обыск со старшего, и окончил младшим; и нашлась чаша в мешке Вениамина. Так Бог помог Иосифу оставить брата своего при себе; ибо, по закону фараона, он не мог, ни при каких обстоятельствах, иметь своим рабом брата своего. Так Бог возвышает праведных рабов Своих; Он выше знанием всякого мудрого человека.

Братья, в полном недоумении, спрашивали гневно Вениамина; но тот молчал. После сего они возвратились в город и пали пред Иосифом на землю, и сказали: «Сей младший брат наш – раб твой, он согрешил. Но умоляем тебя, прости его, ибо прежде него брат его оказался в рабстве, и не знаем, что с ним. Что нам сказать в свое оправдание? Бог нашел неправду рабов твоих, - мы раскаиваемся, мы все рабы твои, а не только тот, кто украл чашу твою».

Иосиф слушал их, и не открывал им душу свою. Он сказал им: «Вы плохие люди, ваша нравственность порочна; вот вы представляете мне себя добрыми, любящими брата своего, как самого себя, но это неправда, - вы не такие. Бог лучше знает, какие вы. Я не сделаю то, о чем вы просите; тот, в чьих руках нашлась чаша, будет мне рабом, а вы пойдите с миром к отцу вашему».

Они сказали: «Господин наш, ты то - же, что фараон. Мы видим, что ты человек добрый. Отец наш – глубокий старец. Перед тем, как отпустить нас сюда с тем, кого ты теперь хочешь оставить у себя рабом, сказал: «вы знаете, что жена моя родила мне двух сынов; один пошел от меня, и я сказал: верно он растерзан; и я не видал его доныне; если и сего возьмете от глаз моих, и случится с ним несчастье, то сведете вы седину мою с горестью во гроб» (Быт.44.). И если теперь мы вернемся к нему без него, то отец наш, увидев, что нет его с нами, умрет от горя. Оставь себе рабом вместо него одного из нас, а он пусть идет».

Иосиф сказал: «Упаси Бог, чтобы нам нарушить Его закон; кого мы нашли вором, тот останется рабом, а вы идите; а если поступим так, как вы просите, то будем неправедными, как и вы».

Братья отчаялись, и отошли в сторону посовещаться. Они сказали друг другу: «Делать нечего, - этот человек непреклонен в своем решении; придется нам идти к отцу без брата нашего, Вениамина».

Один из старших братьев, Иуда, возмутился, и сказал им: «Вы клялись отцу именем Бога, что вернетесь с Вениамином; как же теперь говорите, что придется вернуться без него. Прежде вы поступили неправедно с братом его, Иосифом, а теперь хотите поступить так же и с ним? не оставлю эту землю, пока отец не даст на это согласие, или пока Бог не решит как-то это дело, ибо Он решает дела, которые не под силу людям. Вернитесь к отцу нашему, и скажите ему: Вениамин украл, и за это стал рабом того, у кого украл; мы говорим тебе правду, и не скрываем ничего; если не веришь, спроси жителей селения, в котором нас остановили египтяне, и обыскивали, и нашли кражу. Иуда не пожелал идти с нами, и остался с Вениамином в Египте».

И послушались братья Иуду, и отправились в Ханаан к отцу своему.

И рассказали они отцу своему обо всем, что случилось с ними в Египте. Иаков выслушал их внимательно, и печально задумался, и сказал в сердце своем: «Вот, одна беда за другой на мою голову. Неизвестно, что с Иосифом, брат его, Вениамин, в рабстве. И Иуда остался в Египте. И это при том, что Бог благословил меня и нарек Израилем; не может быть, чтобы Он оставил меня; нет сомнения: во всех этих бедах моих воля Его во благо моей семьи; все будет хорошо, ибо не мне ли Он клятвенно сказал: «и будет потомство твое, как песок земной; и распространишься к морю и к востоку, и к северу и к полудню; и благословятся в тебе и в семени твоем все племена земные» (Быт.28.).
И сказал сынам своим: «Души ваши грешные представили вам дело сие в совершенно ином свете; в нем воля Божия, - Он милостив ко мне, Он однажды соберет всех детей моих. Теперь от нас требуется одно – терпение; Ему угодны те, кто не ропщет на Него. Поистине, Он мудрый, - Он знает, что происходит теперь с нами, и что будет после сего».

И отвернулся от них, и сказал, едва сдерживая скорбь: «О, бедный мой Иосиф!», и вскоре ослеп.

Сыновья его обличаемые совестью, упрекали его: «Клянемся Богом! ты не перестанешь думать об Иосифе, пока не станешь совершенно немощным, или вовсе не умрешь!»

Он сказал им на это: “Я жалуюсь на свою скорбь и печаль Господу, Богу моему, ибо знаю от Него то, чего вы не знаете. Я верю, что Он милостив ко Мне. Итак, ступайте в Египет и разузнайте об Иосифе, ибо верится мне, что он жив; и проведайте брата его; и не отчаивайтесь в утешении Божием, ибо Он непременно утешит нас. Поистине, не ищут утешения Его только люди неверующие”.

И пришли братья в Египет, и предстали пред Иосифом, и сказали ему: «Господин наш, мы и наши семьи в беде, - мы голодаем, и отец наш от горя ослеп. У нас немного серебра; окажи нам милость, как прежде, - дай нам хлеб, да воздаст тебе Бог всеми благами за твою доброту к нам».

Он сказал им: «Помните вы Иосифа, и что вы сделали с ним и с братом его давно, когда не знали Бога?»

Братья смутились от этих слов его, и сказали удивленно: «Ты – Иосиф?»
Он сказал им: «Я – Иосиф, брат ваш, которого вы продали купцам, а это – брат мой, Вениамин. Бог милостив к нам за то, что мы боимся Его, и терпеливы в делах Его. Поистине, Он не лишает награды Своей тех, кто послушен слову Его».

Они сказали: «Клянемся Богом, что искренно раскаиваемся. Бог избрал тебя среди нас, и возвысил за покорное сердце твое, а нас унизил за грехи наши».

Иосиф сказал им: «Я сегодня не упрекаю вас; и вы не печальтесь и не жалейте о том, что сделали со мной, потому что Бог послал меня пред вами для сохранения вашей жизни. Бог простит вас, ибо Он – милостивейший среди милостивых!» И целовал он всех братьев своих и плакал, обнимая их; и рассказал им все, что было с ним за эти годы.

После он сказал им: «Идите скорее к отцу моему и расскажите ему обо всем; и пусть он идет сюда со всем домом своим, ибо голод будет еще пять лет; чтобы не обнищал он, и дом его, и все его. И сделайте еще вот что: возьмите с собой мою рубаху, а когда придете к отцу, накиньте ее на лице его, и он прозреет».

«И дал им Иосиф колесницы, по приказанию фараона, и дал им путевой запас… также и отцу своему послал десять ослов, навьюченных лучшими произведениями Египетскими, и десять ослиц, навьюченных зерном, хлебом и припасами отцу своему на путь. И отпустил братьев своих, и они пошли» (Быт.45.).

В тот самый час, в котором караван братьев отправился в путь, Иаков радостно сказал домочадцам: «Не считайте меня безумцем, но я отчетливо чувствую запах Иосифа!»

Они сказали ему: «Клянемся Богом, тебе показалось, - это у тебя старческое; ты в своем прежнем заблуждении об Иосифе; его уже давно нет на этом свете».

Между тем, братья послали вперед себя одного из среды своей, и он, придя к отцу, набросил на лицо его рубаху Иосифа, и он тотчас прозрел. Бог сотворил это чудо из любви к Иакову. После подошли остальные братья, и рассказали отцу все про Иосифа.

Он сказал им: “Не говорил ли я вам, что знаю от Бога то, чего вы не знаете. Я всегда помнил сон Иосифа, и знал что он от Бога, и потому никогда не верил, что Иосиф умер; я всегда надеялся увидеть его живым, когда вы поклонитесь ему; и вот Бог отверз мне очи за эту веру мою, чтобы я увидел исполнение слова Его своими глазами”.

Братья пали на колени пред отцом своим, и просили прощения за то, что обманули его с Иосифом, и причинили и ему, и Иосифу столько страданий; они умоляли его помолиться за них Богу.

Он сказал им: «Кому, как не мне, молится за вас Богу; вы дети мои. Бог простит ваши грехи, ибо не вы послали сына моего, Иосифа в Египет, продав в рабство, но Он, чтобы сохранить вашу жизнь великим избавлением: Он исполнил сон Иосифа, чтобы вы, сыны Израиля, уверовали в Него, и не грешили, поистине, Бог – Он милостивый и милосердный!

И отправился Иаков со всем, что у него было, в Египет. И встретил его Иосиф радостно, и пал на шею его, и долго плакал, и сказал: «Если угодно Богу, войдите в Египет с миром, и живите здесь в безопасности».

И ввел Иосиф отца своего, и жен его, и весь дом его во дворец, где трон его; и пали они ниц пред ним. И он сказал им: «вот вы поклонились мне, и тем прославили Бога, и Бог прославился в вас; ибо то, что вы сделали теперь – это исполнение Богом того, что Он сообщил мне некогда в видении сна, о котором вы знаете. С того самого дня Он был всегда со мной, - Он вывел меня из темницы для узников царя, и Он привел вас ко мне через пустыню. Он исполнил то, что предсказал, дабы братья мои боялись Его. Он благоволит, кому захочет, - а угодны Ему те, в чьем сердце страх пред Ним. Поистине, Он только знает, что в сердце человека, Он мудрый.

После сего Иосиф воздал хвалу Богу: «Господи, Ты возвысил меня из нищеты, даровал великую власть в Египте; Ты научил меня понимать дела Твои. Творец небес из земли, - Ты мой покровитель в мире здешнем и будущем: дай мне мир, - освяти душу мою, чтобы я был до конца дней своих преданным рабом Твоим; и прославь меня – причисли к святым праведникам!»

“И жил Иосиф в Египте сам и дом отца его. …И сказал Иосиф братьям своим: я умираю, но Бог посетит вас, и выведет вас из земли сей в землю, о которой клялся Аврааму, Исааку и Иакову. И заклял Иосиф сынов Израилевых, говоря: Бог посетит вас, и вынесите кости мои отсюда. И умер Иосиф ста десяти лет. И набальзамировали его и положили в ковчег в Египте” (Быт.50.).

Так исполнились пророческие слова Господа, сказанные Аврааму: “знай, что потомки твои будут пришельцами в земле не своей…”

Юность Моисея

Прошло четыреста лет. “Сыны Израилевы расплодились и размножились, и возросли и усилились чрезвычайно, и наполнилась ими земля та. И восстал в Египте новый царь, который не знал Иосифа, и сказал народу своему: вот, народ сынов Израилевых многочислен и сильнее нас; перехитрим же его, чтобы он не размножался; иначе, когда случится война, соединится и он с нашими неприятелями, и вооружится против нас, и выйдет из земли нашей. И поставили над ним начальников работ, чтобы изнуряли его тяжкими работами…” (Исх.1.).

Но чем более Египтяне изнуряли тяжкими работами сынов Израиля, тем более они умножались. И тогда Фараон, обеспокоенный этим, повелел повивальным бабкам, что если у евреянок родится сын, чтобы умерщвляли его, а если родится дочь, то оставляли в живых; поистине он был из тех, кто распространяет порчу на земле.

И пожелал Бог оказать милость сынам Израиля, которые ослабли на земле от рабского труда, и решил сделать их народом святым, и сделать их наследниками святой земли, если они будут послушны гласу Его.

Итак, Бог вознамерился исполнить клятву, данную Аврааму утвердить потомков его на земле, и показать Фараону, и главному жрецу его Хаману, и их воинству то, чего они бессознательно опасались от сынов Израиля, - силу и могущество Бога их.

Вот родился у одной евреянки из племени Левиина сын. И сказал ей Бог: “Корми его. А когда уже не можешь скрывать, и убоишься египтян, то возьми корзину из тростника, осмоли ее асфальтом, положи в нее младенца, и пусти в реку. Не бойся, и не печалься, - Бог твой вернет его тебе, и вскормишь его, и вырастит он, и станет посланником Бога”. Она поверила, и сделала так, как повелел ей сделать Бог.

И подобрала младенца Моисея семья Фараона, не зная, что он однажды сделается врагом их, и принесет великую скорбь в Египет. Поистине, и Фараон, и Хаман, и их воинство были грешниками.

Сказала жена Фараона: “Младенец красив, не умерщвляйте его, пусть будет усладой очам моим и твоим; а после, когда вырастит, принесет нам пользу, - будет служить нам, или мы усыновим его”. И Фараон согласился. Они не знали, что поступают так не по своей воле, но по воле Бога.

Наутро сердце матери Моисея опустело, и она готова была пойти в дом Фараона, и рассказать обо всем, но Бог удержал ее, и укрепил ее сердце, чтобы она верила в Него, и не отчаивалась. И сказала она дочери: “следуй за братом”. И она смотрела за ним издали, а домочадцы Фараона не знали об этом.

И не допустил Бог до Моисея кормилицу, пока его сестра не сказала дочери Фараоновой: “Не указать ли мне вам на кормилицу из евреянок, которая расположена к детям, и вскормит сего младенца?”.

“Дочь фараонова сказала ей: сходи. Девица пошла и призвала мать младенца. Дочь фараонова сказала ей: возьми младенца сего и вскорми его мне; я дам тебе плату. Женщина взяла младенца и кормила его” (Исх.2.).

Так, Бог вернул, как и обещал, женщине ее младенца Моисея, чтобы утешились ее глаза, и чтобы не печалилась и знала твердо, что обещание Бога – истина. Истинны слова пророка Валаама: “Бог не человек, чтоб Ему лгать, и не сын человеческий, чтоб Ему изменяться; Он ли скажет и не сделает? будет говорить и не исполнит?” (Числ.23.).

Матерь вскормила сына. И отдала его во дворец Фараона, и он там рос, не забывая, что он еврей. Когда он достиг зрелого возраста, Бог даровал ему мудрость, - знание религии его отцов, - Авраама, Исаака и Иакова. Так Бог вознаграждает людей за дела их добрые, - за послушание гласу Его.

Однажды Моисей вышел в город прогуляться, и видит, что египтянин бьет одного еврея из братьев его. И взывал еврей о помощи; Моисей заступился за него, и ударил египтянина кулаком, и убил его, и скрыл в песке. А потом испугался Бога, что убил человека, и сказал: “То, что я сделал – деяние сатаны; он мой враг – он сбивает людей с пути Господня, и меня он сбил”.

И раскаялся Моисей, что сделал, и сказал: “Господи, я обидел самого себя, прости же мой грех!”. И простил Бог ему, ибо Моисей справедливо убил египтянина, который искал убить брата его, еврея; поистине, Бог – прощающий, милостивый.

И сказал Моисей: “Господи, за то, что Ты хранишь меня от зла, я никогда не буду потворствовать грешникам в их грехе, но буду верным рабом Твоим, - буду обличать дела их злые”.

На другой день он вышел в город в страхе, и присматривался в лица людей, чтобы узнать, знают ли они о вчерашнем случае. И вот тот еврей, который вчера звал его на помощь, ссорится с другим евреем, и обижает его. И сказал Моисей ему: “Зачем ты бьешь его; Господь заповедал нам: “Не мсти и не имей злобы на сынов народа твоего, но люби ближнего твоего, как самого себя”; ты явно человек заблудший”.

И тот сказал во всеуслышание: “ кто поставил тебя начальником и судьею над нами? не думаешь ли убить меня, как убил Египтянина? Ты хочешь быть тираном на земле, но никак не человеком добродетельным”.

Пока Моисей ходил по городу, прибежал к нему человек из дворца Фараона, и сказал: “Моисей, придворные знают о вчерашнем случае, и постановили убить тебя; говорю тебе, как друг: беги скорее отсюда”.

И бежал Моисей из Египта, в страхе оглядываясь назад, и часто молил Бога: “Господи, спаси меня от людей неправедных!”.

А когда вышел из Египта, направился в сторону Мадиана, к сынам Измаила, говоря: “Вот Господь спас меня; может быть, Он поведет меня по прямой дороге, и я буду служить Ему”.

И остановился он в земле Мадиамской у одного колодезя, и видит, стоят в стороне две девицы, и сказал им: “В чем ваше дело, - почему не поите овец своих?”.
Они сказали: “Мы начерпали воды, и наполнили корыта, чтобы напоить овец отца своего, но пришли вот пастухи, и отогнали нас. Мы не можем поить, пока они не уйдут; мы пожаловались бы отцу нашему, но он глубокий старец”.

И защитил их Моисей от пастухов, и даже начерпал им воды, и напоил овец, а потом скромно отошел в тень, чтобы девицы не видели его смущения, ибо одна из них очень тронула его сердце. И он сказал Богу: “Господи, я нуждаюсь в том благе, которое Ты послал мне!”. И Бог помог ему в том, что просил.