Основы методологии: системодеятельностный подход. Категории (стр. 71 )

плоскости, в которой изображается общий объект коллективной МД и различные элементы предметных структур МД, в которых работают отдельные члены коллектива;

плоскости, в которой изображается сама МД работающего коллектива.

Функция рефлексивной плоскости пространства МД заключается в преодолении возникающих разрывов и противоречий как между отдельными участниками коллективной МД, так и между разными ее поясами. Благодаря рефлексии и рефлексивным процессам возникает целостность МД.

В корпоративной МД кроме процессов мышления, коммуникации, понимания и мыследействования, присутствуют еще и процессы рефлексии. Они как бы стягивают или зашнуровывают все три уровня, что позволяет соответствующим образом организованной рефлексии собрать коллективную МД как мыследеятельность в нечто единое целое. В основе этого лежит возможность любого участника КМД с помощью рефлексии сменить свою первоначальную, принесенную извне позицию на позицию, присущую структуре собственно мыследеятельности, а затем менять свои позиции в этой структуре. Без такой перемены позиций, а, следовательно, без процессов рефлексии, коллективная МД была бы невозможной: все ее потенциальные участники так и остались бы на своих принесенных извне позициях и, как это бывает на всяких совещаниях и обсуждениях, не смогли бы договориться.

Рефлексия МД осуществляется за счет особых рефлексивных позиций. Хотя эти позиции играют важную роль в осуществлении МД, они носят вспомогательный характер. Каждая рефлексивная позиция как бы является обслуживающей или дополнительной к основной. Это видно на Схема 9, где носители этих рефлексивных позиций обозначены звездочками.

либо кем-то из позиционеров, находящимся в другом слое схемы МД,

либо кем-то из позиционеров в самом слое мыследействования.

Последнее означает, что следует осуществить рефлексию над деятельностью, но такая рефлексия возможна лишь при условии остановки этой деятельности и выход в рефлексивную позицию, которая будет находиться уже в другом слое МД.

В поясе чистого мышления функция заключается в том, чтобы проверить основательность изображенного на доске, которое потом становится нормой для последующего мышления и деятельности участников КМД.

В поясе М-К рефлексивные позиции подчинены задачам коммуникации и понимания. Если мы возьмем левую часть базовой схемы МД, то в ней рефлексивные позиции предназначены для того, чтобы получить ответ на следующие вопросы: понимают ли меня? почему меня не понимают? что именно было понято неправильно? как я должен построить или перестроить свой текст, чтобы меня поняли?

Симметрично в правой части рефлексивная позиция используется для того, чтобы получить ответы на вопросы: правильно ли я понял говорящего? что я не понял в его тексте? почему я этого не понял? что мне надо сделать, чтобы понять произнесенный текст более полно?

Введение рефлексивных позиций позволяет связать между собой все остальные позиции и показать содержание каждой из них. Содержанием каждой позиции является некоторый мыслительный материал, возникший в результате рефлексии над деятельностью, осуществленной в одном из поясов МД. Поэтому по поводу каждой из основных позиций возникает тройная цепочка или связь:

основная позиция;

дополнительная к ней рефлексивная позиция, обеспечивающая мыслительным материалом;

деятельность или позиция, над которой была осуществлена эта рефлексия.

На схеме 6.27 эти связи обозначаются с помощью пунктирных линий. Мыслящий позиционер 5 строит свое мышление на базе собственного опыта мД, для рефлексии над которым создается дополнительная позиция 5*. Мыслящий позиционер 6 использует материал рефлексии нал пониманием чужих текстов, полученной в позиции 6*.

Схема 6.27.

В поясе М-К позиционер 3.1 для построения своего текста нуждается в дополнительной для его позиции 3.1*, в которой осуществляется рефлексия каких-то моментов и аспектов ситуации мД. В позиции 3.2 при построении текста используются материалы рефлексии над отдельными моментами и аспектами М, осуществленными в позиции 3.2*. В рефлексивной позиции 3.3* связываются и соотносятся между собой какие-то моменты как мД, так и мышления, который потом служат материалом для построения своего сообщения позиционером 3.3.

Позиции понимающих сообщение также строятся таким образом, что текст понимается ими за счет рефлексивного выхода в дополнительную позицию. Позиционер 4.1. понимает текст за счет рефлексивного выхода из позиции 4.1* в действительность мД, для позиционера 4.2 понимание осуществляется с помощью дополнительной позиции 4.2* из которой он осуществляет рефлексию над действительностью чистого мышления. В позиции 4.3. понимание оказывается возможным при условии осуществления рефлексии в позиции 4.3*, с помощью которой ему удается связать и соотнести отдельные компоненты действительности мыследействования и действительности мышления. Наконец, для позиционера 4.4 понимание текста оказывается возможным когда оно осуществляется в результате осознания и осмысления, т. е. рефлексии в собственно коммуникативной действительности, той действительности, в которой происходит движение текстов коммуницирующих между собой участников МД. Для этого создается особая позиция 4.4*.

В ходе смены позиций каждая из позиций развивается. Она взаимодействует с другими позициями. А с этим связано постоянное позиционное самоопределение участника МД, что влечет за собой изменение характера его мышления. Оно перестает быть только аналитическим, исследующим и онтологическим, когда целью является получение изображения объектов как таковых. Новые установки в КМД выводят участников на проектировочное, программирующее или управленческое мышление, объектами и продуктами которого становятся проекты, программы и управленческие решения. А затем процесс может пойти в обратном направлении: проектное или управленческое мышление становиттся аналитическим и исследовательским. Но теперь помимо онтологических представлений объекта фиксируются позиционные носители со своими целями и ценностями, средствами и процессами деятельности, представленными в виде соответствующих описаний и норм.

6.6.5. Процесс мыследеятельности

Напомним, что важнейшей характеристкой КМД является ее вынесенность вовне, модельность: мышление выносится и осуществляется на инидвидуальных и групповых досках, которые в данном случае выполняют роль индивидуальных и коллективных табло. Мышление на этих табло выражается в определенной графике, которое оформляется соответствующим категориальным и понятийным аппаратом. В ходе совместной работы участники КМД задают и нормируют четкую логику используемых графических средств и прорабатывают обеспечивающий их понятийный аппарат. Табло в таком случае выступает одновременно как:

продукт коллективного мышления,

отражение коллективного процесса получения этого продукта,

средство организации последующей деятельности участников КМД.

Для тех, кто активно участвовал в формировании и развитии этого табло, оно становится средством их как мыслительной, так и практической деятельности. Сюда относится, прежде всего, деятельность по рефлексивному овладению собой, т. е. умение формировать и фиксировать свою позицию, перестраивать свои методы, цели и ценности, а затем передавать все это другим. Это овладение собственной деятельностью и, в частности, деятельностью мышления, неразрывно связано с продвижением в умении взаимодействовать с другими на уровне процессов коммуникации и понимания, а также практики взаимной помощи в кооперации и выстраивании всех процессов, задействованных в ситуации коллективной МД.

Предметом рефлексии в первую очередь становятся наблюдаемые в процессе коллективной МД расхождения, когда человек говорит одно, думает другое, а делает третье. Человек приготовился к тому, чтобы сообщить другим участникам КМД некое содержание. Но в процессе коммуникации ему задают вопросы, на которые он должен как-то реагировать. Отвечая на эти вопросы, он демонстрирует ту фактическую организацию мыследеятельности, которая на этот момент у него есть. Его позиция просвечивает через то, как он отвечает на вопросы. Отвечая на эти вопросы, человек начинает говорить нечто совершенно отличное от того, что он говорил только что. Из таких сбоев, рассогласований и противоречий возникает слой понимания более глубокий, чем при ориентации только лишь на тексты. Человек начинает осмыслять, рефлектировать. В этом ему помогают своими вопросами и замечаниями другие участники КМД. Возникает другая организация понимания: люди понимают уже совершенно по другому, поскольку они ориентируются не на слова, а на тот смысл, который складывается в процессе всей коммуникации.

Создание ситуации коллективной мыследеятельности предполагает, что ее организаторы добиваются возникновения подобных рассогласований, которые затем преодолеваются, но на их месте возникают новые. Так происходит создание коллективной мыследеятельности, в которую можно вводить определенные организованности. Тогда можно с их помощью программировать и контролировать коллективную мыследеятельность, причем как на уровне всего процесса решения проблемы, так и на уровне отдельного участника КМД.

Вынесенные во вне на индивидуальную доску отдельного участника КМД мыслительные структуры и представления образуют одномерное табло и одномерное пространство его мышления. Эта одномерность задается той позицией, носителем которой он в ситуации КМД является. В процессе коммуникации с другими позиционерами формируется многомерное пространство мышления и соответствующее ему многомерное табло. Это достигается за счет разнородности их позиций и представлений, а также рефлексивных процессов, с помощью которых оно наращивается.

Рассмотрим место рефлексивных процессов и связанных с ними позиций в общей системе мыследеятельности. Рефлексивные позиции образуются в рефлексивных процессах на переходах от одного пояса МД к другому. Эти позиции делятся на две части:

система рефлексивных позиций, которая обеспечивает переход от мышления к коммуникации,

система рефлексивных позиций, которая обеспечивает переход от мыследействования к коммуникации.