Итак, снова гомоморфизм (относительно примерно такого же, как и в случае п. 2, набора «геометрических» свойств, не связанных непосредственно с наличием «третьего измерения»: изображаются-то по сути дела вовсе не тела, а их поверхности).
4. Но уже предыдущий случай можно трактовать несколько иным образом, считая (что, пожалуй, даже больше соответствует обычной интуиции, чем «абстрактно-геометрическая» схема «проектирования», зафиксированная в п. 2), что «невидимые» для «наблюдателя» элементы «оригинала» просто не имеют никаких образов.
Сам по себе результат проектирования от такой «униформизации» проектируемого множества (состоящей в замене пространственных объектов их «нижними», т. е. ближайшими к плоскости проекции, поверхностями, и соответственно для двумерного случая: замене плоских «фигур» кривыми, образующими «нижние» части их контуров) не меняется. Поэтому не следовало бы спешить с заменой рассмотрения однозначных отображений множеств в множества (частными случаями которых являются изоморфизмы и, более обще, гомоморфизмы) рассмотрением отображений некоторых подмножеств исходных множеств (коль скоро именно эти «исходные» множества, а не их фактически отображаемые при подобной трактовке подмножества, нам по каким-либо соображениям представляется более разумным считать «прообразами» получаемых «изображений»). Или, что то же самое, частичных (неполных, не всюду определенных на номинальной области задания) отображений. Однако сам факт эквивалентности этих двух трактовок подсказывает нам возможность обратного (в естественном смысле слова) перехода от частичных отображений ко всюду определенным как раз в тех случаях, когда, казалось бы, отображение по самому существу дела является частичным, так что его, на первый взгляд, не удается подвести ни под одну из рассмотренных до сих пор категорий. А между тем подобные ситуации представляют (для теории познания) значительный интерес.
Что может быть естественнее, например, для проводимого здесь анализа, чем рассмотрение случая, когда (вследствие ли недостаточной разрешающей способности воспринимающего устройства или же из-за какого-либо еще из сознательно отбрасывавшихся нами до сих пор «микроскопических» факторов) на фотографии мы не находим некоторых деталей изображаемой картины, отнюдь не загороженных другими предметами, находящимися в поле зрения? (Простой пример: фотоснимок слона с сидящей на его хоботе мухой в 1 : 200 натуральной величины, на котором удается рассмотреть не всех изображаемых персонажей.) Можно даже сказать, что при любом «моделировании» (в любом разумном смысле этого слова) мы всегда отбрасываем какие-то детали, иначе незачем было бы и «модель» придумывать. Насколько точной ни была бы, например, географическая карта, претендующая на «адекватное» изображение какого-либо участка земной поверхности, всегда можно указать детали ландшафта, никак не отображенные на ней, причем дело здесь, как нетрудно понять, не только в масштабе (определяющем «разрешающую способность» изображения), но и в некоторых априорных (во всяком случае, не обусловленных чисто техническими возможностями изготовления карты) критериях отбора «существенных» характеристик земного рельефа, признаваемых нами «достойными» изображения. Процессы идеализации, неотъемлемым образом связанные с построением естественнонаучных теорий, обусловливают выбор «существенных» атрибутов Мира, совокупность которых «моделирует» концептуальная схема данной теории. Все остальное, признанное «несущественным», остается за ее бортом.
Конечно, здесь можно было бы сказать, что «существенность» и «несущественность» признаков — понятия относительные, что водораздел между ними в каждом конкретном случае определяется конкретными потребностями, стимулирующими развитие данной конкретной теории, что то же самое можно сказать о степени детализации теории (так сказать, «масштабе ее выполнения»), что, наконец, и классификация признаков, и степень подробности их перечисления и описания могут быть более или менее удачными, причем представления об «удачности» теории опять-таки должны носить конкретный характер и зависеть от конкретных условий. Все это, однако, весьма общие места, не становящиеся более плодотворными от порторения слова «конкретный» (кстати, одного из самых абстрактных терминов научного лексикона). Что и говорить, единых и единообразных гарантий «адекватности» у ученых нет.
Но предметом данного обсуждения и не являются сравнительные достоинства различных теорий и критерии, лежащие в основе их формирования (эмпирические, дедуктивные, методологические, всякого рода смешанные). Речь пока идет лишь о констатации действительно универсального факта: ни к одной научной теории, ни к одной фотографии (если не считать «вырожденных» предельных случаев, вроде описанного в п. 1), ни к одной карте понятие гомоморфизма как таковое (вспомним, что гомоморфизм определялся до сих пор как некоторое всюду определенное однозначное соответствие) не применимо. А ведь именно эти понятия и всевозможные их модификации являются эвристическим источником для привлечения понятия гомоморфизма (и, конечно, его частного случая — изоморфизма) в целях пополнения и уточнения категориального аппарата теории познания.
Для математика (во всяком случае, пока он выступает только как математик) проблемы здесь нет. Говоря на языке теории множеств (почитаемой до сих пор громадным большинством математиков в качестве теоретической и даже подчас «логической» базы своей науки), математик скажет, что в случае не всюду определенного отображения какого-либо множества А в некоторое множество В понятие гомоморфизма совершенно незачем привлекать уже хотя бы потому, что такое отображение вообще не является отображением А в В, так что следовало бы говорить об отображении из А в В и исследовать, если это представляет интерес, вопрос о характере отображения в В множества всех прообразов элементов B, to есть отображения некоторого подмножества множества А в множество В (и это-то отображение может, в частности, оказаться гомоморфным). Алгебраист мог бы добавить к сказанному, что на самом деле свойства множества, «объемлющего» область определения рассматриваемого отображения («из» которого, собственно, и имеет место данное отображение), могут быть совсем не безразличны для характеристики данного отображения,— и даже привел бы соответствующие примеры.
Сказанное может показаться странным: ясно ведь, что любое множество можно бесчисленным множеством способов пополнять до объемлющих его множеств самой различной природы, причем ничего более существенного об этих «потенциальных пополнениях», исходя из рассмотрения самого «пополняемого» множества, конечно, не скажешь. Дело, однако, в том, что, говоря о «подмножествах» и «надмножествах», алгебраисты (в том числе логики, занимающиеся теорией моделей) имеют, как правило, в виду отнюдь не произвольные множества, связанные с данным множеством лишь отношением включения, а подалгебры (и «надалгебры») рассматриваемой алгебры.! (Рассмотрение же общего случая, как принято об этом говорить, «неинтересно» — в том смысле, что для него не удается доказать новых теорем.) Если же вдобавок (что подразумевается не всегда) подалгебра, являющаяся областью определения некоторого гомоморфного отображения, сама гомоморфна исходной алгебре, то гомоморфный образ этой подалгебры оказывается в то же время и гомоморфным образом всей «объемлющей» (исходной) алгебры: композиция (произведение) гомоморфизмов есть гомоморфизм.
И именно эта, «тривиальная» с алгебраической точки зрения, возможность подсказывает нам руководящий принцип, которому (хотя бы в идеале) разумно было бы следовать для осуществления цели, явно напрашивающейся уже в ходе предыдущих рассмотрений: доопределить гомоморфизм, определенный на некотором подмножестве некоторого («моделируемого») множества, таким образом, чтобы получить гомоморфизм, определенный уже на всем исходном множестве, причем результаты применения его к элементам, принадлежащим первоначальной области определения, были бы те же, что и до расширения. Такого рода «принципы перманентности», чрезвычайно характерные для подхода математики к проблеме расширения предметных областей и введения на расширенных областях различных операций и отношений, определенных на исходных предметных областях, сами по себе не таят в себе никаких рецептов, согласно которым такие расширения можно было бы производить в некотором смысле единообразно, механически, «а лгорифмически». И странно было бы, если проблемы, по всей вероятности не имеющие общего решения в (относительно) ограниченной и очищенной от всяческих «патологий» математической сфере, поддавались бы попыткам такого общего решения в столь деликатной области, как теория познания. Так что единственная практическая ценность таких принципов состоит в данном случае в их эвристической роли, в достижении хотя бы минимальной ясности, в каком же, собственно., направлении имеет смысл (пусть не наверняка, но хотя бы с некоторой разумной долей уверенности в успехе) развивать и модифицировать обсуждаемые логико-методологические категории, чтобы они действительно способствовали некоторому прояснению пестрой и прихотливой картины, развертывающейся перед исследователем, интересующимся структурой познавательной деятельности. (Не лишне подчеркнуть еще раз, что предметом настоящей работы является обсуждение главным образом «формальных», структурных аспектов гносеологии, не в большей мере заменяющее обсуждение ее проблем по существу, чем правописание исчерпывает проблемы литературные; но ведь и литература не всегда может игнорировать нормы правописания.)
Но эта «единственная ценность» — отнюдь не безделица. Если «стратегия пополнения» и не гарантирует нам успеха в каждом конкретном случае, то она зато настолько проста по своей идее, что поиск оказывается весьма целенаправленным. По сути дела, задача «пополнения» (расширения, доопределения) частично определенного отображения до гомоморфизма сводится к тому, что для некоторых данных алгебр (т. е. множеств с наборами определенных на них предикатов) А и В таких, что задано некоторое отображение из А и В, требуется найти хотя бы одно такое множество С, что С есть гомоморфный образ А, а В есть гомоморфный образ С.
|
Из за большого объема этот материал размещен на нескольких страницах:
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 |


